五星好評2020-08-26 21:52:48

有，甘祖昌大軍區後勤部長少將，功成名就後自願回到家鄉當農民。

九品左侍郎2020-08-27 23:52:42

“三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒、白了少年頭，空悲切。”

民族英雄的岳飛的一首《滿江紅·寫懷》，道出好男兒應沙場建功，才不枉此生。然而戰功赫赫的岳飛，最後卻落得出身未捷身先死的悲劇！

功名，驅使著多少英雄好漢馳騁沙場，拋頭顱，灑熱血。戰國時期的吳起為了成就功名而“殺妻求將”，由此可見功名對人類的誘惑有多大！

當功成名就後，又有多少人能急流勇退，多數人因貪戀權位被君王忌憚而不得善終。這裡就來探討一下商聖范蠡和良相文種這對絕世排檔，兩人相生相惜，同朝為官，功成後不同的選擇，最後也有不同的結局！

范蠡：先秦時期著名謀略家、政治家、軍事家、經濟學家。司馬遷：“忠以為國，智以保身；商以致富，成名天下”。

范蠡小時候父母早亡，和兄嫂一起生活，雖出身貧賤，卻博學多才。當時的楚國政治黑暗，非貴族不得入仕。因此年輕時的范蠡放蕩不羈，憤世嫉俗，成天裝瘋賣傻。

文種當時是楚國宛陵的地方官，因范蠡的怪誕行為引起了他的注意。於是派部下前去見范蠡。部下回報，說范蠡患有瘋癲病，是一個狂人。

文種不以為然地一笑，說

：“吾聞士有賢俊之姿，必有佯狂之譏；內懷獨見之明，外有不智之毀。此因非二三子所知也。”

於是決定親自前去拜訪，不料范蠡避而不見，文種不因碰壁而氣餒，多次拜訪後打動范蠡。二人一見如故，此後交往日益加深。當時已出逃吳國的伍子胥派人請文種去吳國。文種與范蠡商量何去何從，范蠡建議去越國，並表示願意和文種一起去。於是，二人先後離楚入越，受到越王允常重用，被任命為大夫。

公元前494年，王允病逝後兩年，勾踐得知吳國加緊練兵，準備伐越，打算先發制人，出兵攻吳。范蠡認為越國實力不足，時機不成熟，勸勾踐暫緩攻吳。然而勾踐執意出兵，兩軍於夫椒大戰。

結果越軍大敗，勾踐率五千殘兵退守會稽山，被吳軍重重包圍。這時，勾踐方才悔悟，對范蠡說：“當初不聽你的話，致遭如此失敗。現在該怎麼辦？”

范蠡認為，為了避免亡軍無國的悲慘結局，唯一的辦法是求和圖存，等待時機，另圖興復。勾踐採納了范蠡的策略，派文種到吳國求和。文種透過賄賂伯嚭，吳王夫差答應放過勾踐，但勾踐必須到吳國當人質。

范蠡隨勾踐來到了吳國，忍辱負重給夫差做三年的奴僕生活。從吳國回到越國以後，與文種制定“十年生聚，十年教訓”滅吳戰略：獻西施於吳王，夫差沉溺酒色；獻熟種於吳，吳國收成銳減，國力衰退；唆吳出兵齊國，削弱其兵力。

公元前482年開始，范蠡擔任上將軍之職，輔佐勾踐開始組織和指揮滅吳之戰。經過六年奮戰，最後終於攻陷姑蘇，逼的夫差自殺，吳國滅亡。此時勾踐乘勝北進，與中原諸侯會盟，越國取代吳國的霸主地位。

當越軍凱旋到達五湖（今太湖）時，范蠡就向勾踐婉言提出辭退的請求，說：“為人臣者，君憂臣勞，君辱臣死。昔者君王導幹會稽，臣所以不死者，為此事（指滅吳稱霸）也。今事已濟矣，由請從會稽之罰。”於是攜帶財寶和從人“乘舟跨海以行”，離開越國後范蠡經商有道，最終成為商家鼻祖。

范蠡走後寫信給文種，勸他儘快離開越國。信中說：“

飛鳥盡，良弓藏。狡兔死，走狗烹。越王為人長頸馬曉，可與其共患難，不可與其共安樂。於何不去？”

文種見信後，不以為然，沒有離開越國，只是稱病不上朝。

此時有人誣告文種將要“作亂”，勾踐趁機發難，

曰：“子教寡人伐吳七術，寡人用其三而敗吳，其四在子，子為我從先王試之。”

於是賜文種一把劍，令其自裁。

文種仰天長嘆：

“大恩不報，大功不還。其謂斯乎？吾悔不隨范蠡之謀，乃為越王所戮。”

一代賢臣，悔恨之餘引劍自刎而死。

文種的死，和很多功臣一樣，看不清時勢，以為自己為君王立下不世功勳，君王會善待自己。再加上迷戀權位，捨不得眼下的功名利祿，最後因功高震主，被君王所忌憚！

磨史作鏡2020-08-26 21:15:16

“功成身退，天之道也”，話雖如此，實現太難。

人在江湖身不由己，做到功成身退何其難也，功成身退，包括功成和身退兩個部分，一個人做到成功已經屬於不易，還要身退就更難了！下面結合幾個歷史人物說一說。

首先是功成難，以諸葛亮為例

諸葛亮算得上中國歷史上一位大牛人了，可是他居然不能算作一個“成功人士”，因為他沒有實現匡扶漢室恢復中原的既定目標，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。

在《三國演義》中，諸葛亮被劉備三顧茅廬請出山，臨離開隆中時對弟弟交代：功成身退，我當歸隱。哪知道最後“只因先主丁寧後，星落秋風五丈原”，鞠躬盡瘁死而後已！

雖然正史中沒有記載他要歸隱的話，但是我感覺演義還是有根據的，因為一是諸葛亮本來就是隱居山林，如果不是劉備三顧茅廬還不一定出山。二是他在出師表中說：臣本布衣，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。三是他的“淡泊以明志，寧靜以致遠”也能說明他的志趣。

諸葛亮都沒有實現，他可是智聖啊。

第二是功成以後想退的少，以韓信為例

這個就更不用說了，學得文武藝，貨與帝王家。人們努力就是為了“了卻君王天下事，贏得生前身後名”，所以為什麼退呢？韓信就是漢初三傑之一，為大漢江山立下汗馬功勞。大漢開國被封為楚王，可算是實現了人生理想。可是後來因為君主猜忌和自己的處置不當，被殺於未央宮，可惜呀。文種，李善長、藍玉等等更是如此。

第三是功成以後退不了的，以劉伯溫為例

朱元璋殺開國功臣有名，也有人想到了功成身退，那就是劉基劉伯溫，感到了兇險，多次上書告老還鄉。但是有點晚了，因為他得罪了李善長鬍惟庸等人，而且朱元璋已經對其有所猜忌。所以雖然歸隱，卻被奪了俸祿。劉伯溫之死有兩種說法：一種是因為劉伯溫病了朱元璋故意派與之有仇怨的胡惟庸去探望，胡惟庸趁機毒死了劉伯溫。另一種就是因為備奪了俸祿後前往南京說明心跡，後來憂鬱成疾，不久病逝。

不管哪種情況，顯然劉伯溫沒有做到功成身退。

也有功成身退的人，比如范蠡和張良

范蠡看出了越王勾踐只能共患難不能同富貴，勸說文種無效後，自己帶著西施一走了之，成為商人之祖，悠哉樂哉。張良也是，早早就歸隱了，而且不爭功，漢初三傑中，他的爵位最低，甚至還不如一些二流功臣，這就是想明白了。不過歷史上有幾個張良和范蠡啊，最多的還是韓信。

逍2363535442020-08-26 22:02:58

名利總會把人帶入絕境，就如股票能全身而退的又有多少，除非見好就收梁山好漢燕青才是聰明人。

過路瞥一眼2020-08-26 21:47:14

欲壑難平

飛鳥不遺音2020-08-27 08:55:15

因為凡是人都有七情六慾，人的一生為什麼要奮鬥？當然是想出人頭地，想做人上人。一個普通人一旦透過奮鬥導致功成名就後，隨之而來的就是亨之不盡榮華富貴。這些人都是有真本事，有威信，甚至還可能手握重兵。而他們的老大（開國之君）深知他們的能力及影響力。自己就是推翻別人老大上位的，擔心自己會是下一個被別人推翻的老大。而這些功臣又不會揣摩老大心思。不想交權，只想像被自己推翻的權貴那樣驕奢淫慾。這一點也不奇怪，這是人心，人性。即使現任老大能力強悍，不畏你們，他也會擔心他百年之後，他的後代能否震得住開國元勳？因此，“狡兔死，走狗烹。飛鳥盡，良弓藏。敵國破，謀臣亡”就成為了不是真理的真理。

因此，打江山的英雄豪傑們在平定江山後，若遇到一個心胸寬廣的明君，自己又能激流勇退。也許能善終，像張良，石守信等。若所跟隨的老大心胸狹窄，即使想躲也躲不了。因為你若不死，他便不能睡。如李善長，70多歲退休回家的老人，還有辭官的劉伯溫等，朱元璋都沒有放過。所以，自古幾乎所有能人異士在創業時的口號都一定是“苟富貴，勿相忘”。創業成功之後都是“只可共患難，不可同享福。”真正無私慾一心為老百姓謀的人有多少的？少之又少。

這就是很少有人能做到功成身退的原因。

汾河二庫2020-08-27 07:09:46

功成身退的人都是有大智慧的人，他們不僅瞭解自己，更瞭解自己的領導，也明白社會發展的趨向，他們用智慧避開了各種矛盾鬥爭的鋒芒，最後能功成身退。這不容易，這種人也少。

暖暖的大地254402020-08-26 21:56:19

糊塗人多，明白人少。

湘江評議2020-08-26 21:41:23

因為聰明，懂得知足者常樂的硬道理。

無心空流淚2020-08-28 14:47:56

哈哈，有那麼容易嗎？功成身退那也的有實力退的下來，否則等待他們的不是仇家的滅門，就是富豪的欺壓，有道是有權不用過後自費。本人相信功有多大，仇家就有多少，還有就是誰沒有幾個死對頭？

安平西橋2020-08-26 22:18:33

因為功成的標準不一樣，百姓都以為他功成了，應該退了，但他自己覺得還沒有功成，不能退。

夢幻556371002020-08-27 14:57:31

所有生物最大的本性就是貪！貪食物，貪水源，貪配偶，…… 可以說，不貪，生物個體就不可能生存！所以，貪不完全是一個貶義詞，貪是生物個體生存之必要！而自私就是實現貪的手段！但是，自然界也進化出了一套機制來制約生物個體無度地貪，以保證生物群體的正常發展！比如，食物鏈會制約生物個體，生物群體內的個體之間的競爭也會制約生物個體。比如，新老猴王的更替。自然環境也會制約生物個體！另外，自然界最大的制約恐怕就是衰老機制！任何生物都將衰老和死亡，這就是最大的退出機制！這保證了新老更替，長江後浪推前浪，一浪更比一浪高！若任由生物個體活五百年，那這個生物群體恐怕就玩完了！癌細胞實際上就是貪得無厭的細胞個體！無限分裂繁殖，永不退出！最終毀滅其賴以生存的宿主這個整體！所以，個體從本性上來說總是不願退出的，必須有外部的機制來保證個體的退出！

橫舟待君歸2020-08-27 14:22:56

權力是唯一的

N減壹2020-08-26 23:51:10

因為功成身退不夠戲劇化，寫不進歷史。