九華山那些事2017-03-27 14:20:58

釋迦牟尼是真實存在過的人，佛教創始人，在佛經裡是我們這個世界的佛。

阿彌陀佛是佛經裡另一個世界的佛。

菩提祖師是【小說人物】，【有可能】【原型】是釋迦牟尼的弟子須菩提長老。

如來佛就是佛的另一種叫法，看你在哪個語境下就是指哪一位了。

1、釋迦牟尼是歷史上存在過的真人，釋迦shakya是他的族名，牟尼muni是聖人的意思，就是釋迦族出的聖人， 他本名是悉達多Siddhārtha，姓喬達摩Gautama 。他生活在公元前500年左右的古代印度和尼泊爾，是當時一個小國伽畢羅衛Kapilavastu的王子，他創立了佛教，後來被信徒神化。

補充：佛是“佛陀”的簡稱，梵文Buddha的音譯，在印度文化意思是“覺者”或“智者”。這個詞語出現早於釋迦牟尼。

2、 阿彌陀佛是佛經裡另外一個世界上的佛，梵語Amitābha的音譯，意義是“無量的光明” 。

3、如來佛 如來就是佛的一種叫法，來自於梵文tathagata，是意譯不是音譯，我個舉例子，比如《藥師經》：

佛號藥師琉璃光如來、正等覺，明行圓滿、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、薄伽梵。

如來，善逝這些都是佛的稱號，可以叫 藥師琉璃光如來，也可以叫 藥師琉璃光佛。

4、菩提老祖，出自明朝長篇小說《西遊記》，孫悟空的師父，原型可能是釋迦牟尼的弟子須菩提長老。

科普：

1、大日如來即毗盧遮那佛，如來就是佛的意思，毗盧遮那佛跟釋迦牟尼佛是一體三身的關係，佛的一體三身盧舍那、釋迦摩尼、毗盧遮，又分別叫報身佛、應身佛、和法身佛：

法身是自性身，法身佛是佛的實性狀態；

報身是受用身，報身佛是佛的修行之果；

應身是變化身，應身佛是佛的是說法之身。

法身佛、報身佛是無相的，兩者互為照應，一為清淨之因、一為圓滿之果；

應身佛有相，因為應身是為了說法而變化出來的人格身，變化千千萬萬，所以又叫千百億化身佛。

2、阿彌陀佛又稱無量壽佛、無量光佛，是西方淨土世界現在佛；藥師佛又稱藥師琉璃光佛，是東方淨琉璃世界現在佛；而釋迦牟尼佛是婆娑世界現在佛（婆娑世界未來佛是彌勒佛）。幾位佛分處不同的佛國；

3、金剛經有云「如來說一切諸相，即是非相」，題主若是佛教徒，敬佛禮佛即可，無需太過執著於這些。