“尊前柏葉休隨酒,勝裡金花巧耐寒。”如何理解?請問填寫什麼龍飛鳳舞2020-01-06 09:17:20

這句詩出自杜甫的詩,全文如下:

此日此時人共得,一談一笑俗相看。尊前柏葉休隨酒,勝裡金花巧耐寒。

佩劍衝星聊暫拔,匣琴流水自須彈。早春重引江湖興,直道無憂行路難。

人日指的是農曆正月初七日,亦稱“人勝節”、“人慶節”、“人口日”、“人七日”等。南朝梁宗懍在《荊楚歲時記》中說:“正月七日為人日。”《北史·魏收傳》引燻勳答問禮俗說:“正月一日為雞,二日為狗,三日為豬,四日為羊,五日為牛,六日為馬,七日為人。”

杜甫這七言詩“此日此時人共得,一談一笑俗相看”就是說跟隨風俗和大家一起談笑過初七。“尊前柏葉休隨酒,勝裡金花巧耐寒”無非就是說飲酒作樂之事。“佩劍衝星聊暫拔,匣琴流水自須彈”好像興致更濃了,拔劍舞弄又彈琴自娛。“早春重引江湖興,直道無憂行路難。”歸根結底是因為早春來到,激發了人們新的鬥志。懷有正直理念的人們不再擔心“行路難”(即理想抱負在現實中無法實現),所以盡情歡樂。

這首七言詩則表達了人們在節日氣氛中重新振作,早春時節不再擔憂前途,充滿了樂觀精神。

“尊前柏葉休隨酒,勝裡金花巧耐寒。”如何理解?青花韻律1850986602020-01-06 09:55:41

這位朋友是唐詩三百首的熟讀者,且頗有研究。說實話。我本人學識膚淺,勝任不及。謝謝邀請。

“尊前柏葉休隨酒,勝裡金花巧耐寒。”如何理解?梵本一茗2020-01-07 21:40:57

元日到人日,未有不陰時。冰雪鶯難至,春寒花較遲。

雲隨白水落,風振紫山悲。蓬鬢稀疏久,無勞比素絲。

此日此時人共得,一談一笑俗相看。尊前柏葉休隨酒,勝裡金花巧耐寒。

佩劍衝星聊暫拔,匣琴流水自須彈。早春重引江湖興,直道無憂行路難。

“尊前柏葉休隨酒,勝裡金花巧耐寒。”如何理解?微笑善2020-01-06 18:57:17

原文

元日到人日,未有不陰時。冰雪鶯難至,春寒花較遲。

雲隨白水落,風振紫山悲。蓬鬢稀疏久,無勞比素絲。

此日此時人共得,一談一笑俗相看。尊前柏葉休隨酒,

勝裡金花巧耐寒。佩劍衝星聊暫拔,匣琴流水自須彈。

早春重引江湖興,直道無憂行路難。

作品賞析

人日指的是農曆正月初七日,亦稱“人勝節”、“人慶節”、“人口日”、“人七日”等。南朝梁宗懍在《荊楚歲時記》中說:“正月七日為人日。”《北史·魏收傳》引燻勳答問禮俗說:“正月一日為雞,二日為狗,三日為豬,四日為羊,五日為牛,六日為馬,七日為人。”

杜甫這兩首詩就是寫“人七日”的。

五言詩“元日到人日,未有不陰時”是說這年從元日(初一)到人日(初七)都是陰天。“冰雪鶯難至,春寒花較遲”是自然的了,“雲隨白水落,風振紫山悲”開始抒發詩人自己的感情了。不是紫山悲,而是詩人悲。為什麼呢?“蓬鬢稀疏久,無勞比素絲”,原來是慨嘆自己老了,不必費心再和別人對比黑髮多少了,因為蓬亂的鬢髮早就稀疏無幾了。

七言詩“此日此時人共得,一談一笑俗相看”就是說跟隨風俗和大家一起談笑過初七。“尊前柏葉休隨酒,勝裡金花巧耐寒”無非就是說飲酒作樂之事。“佩劍衝星聊暫拔,匣琴流水自須彈”好像興致更濃了,拔劍舞弄又彈琴自娛。“早春重引江湖興,直道無憂行路難。”歸根結底是因為早春來到,激發了人們新的鬥志。懷有正直理念的人們不再擔心“行路難”(即理想抱負在現實中無法實現),所以盡情歡樂。

摺疊編輯本段作者簡介

杜甫(712~770年),字子美,嘗自稱少陵野老。舉進士不第,曾任檢校工部員外郎,故世稱杜工部。是唐代最偉大的現實主義詩人,宋以後被尊為“詩聖”,與李白並稱“李杜”。其詩大膽揭露當時社會矛盾,對窮苦人民寄予深切同情,內容深刻。許多優秀作品,顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程,因被稱為“詩史”。在藝術上,善於運用各種詩歌形式,尤長於律詩;風格多樣,而以沉鬱為主;語言精煉,具有高度的表達能力。存詩1400多首,有《杜工部集》。

人日兩篇——尊前柏葉休隨酒

平仄:平 平 仄 平 平 平 仄

韻腳:上四十四有

拼音: zūn qiánbǎi yèxiū|xǔ23

尊前柏葉休隨酒釋義

【尊前】在酒樽之前。指酒筵上。唐馬戴《贈友人邊游回》詩:“尊前語盡北風起,秋色蕭條胡雁來。”南唐李煜《虞美人》詞:“笙歌未散尊前在,池面冰初解。”宋晏幾道《滿庭芳》詞:“漫留得尊前,淡月西風。”明陳所聞《初春看晴雪》曲:“喜尊前花萼相輝,聽曲裡陽春同調。”2。尊長之前。書信中的敬詞。《西遊記》第八九回:“我看他帖子上寫著‘……右啟,祖翁九靈元聖老大人尊前’。”漢

【柏葉】的葉子。可入藥或浸酒。唐劉禹錫《同樂天和微之深春》之十七:“當香收柏葉,養蜜近梨花。”2。指柏葉酒。南朝梁蕭統《錦帶書十二月啟·太簇正月》:“梅花舒兩歲之裝,柏葉泛三光之酒。”唐杜甫《人日》詩之二:“樽前柏葉休隨酒,勝裡金花巧耐寒。”仇兆鰲注:“崔寔《四民月令》:元旦進椒、柏酒。椒是玉樹星精,服之令人卻老。柏是仙藥,能駐年卻病。”清錢謙益《人日示內》詩之一:“銀幡頭上衝愁陣,柏葉尊前放酒兵。”

【休】《唐韻》許尤切《集韻》《韻會》《正韻》虛尤切,朽平聲。美善也,慶也。《書·太甲》實萬世無疆之休。又《周官》作德心逸日休。《詩·商頌》何天之休。又宥也。《書·呂》雖休勿休。《註》宥之也。我雖以為宥,爾惟勿宥。又《爾雅·釋訓》休休,儉也。《疏》良士顧禮節之儉也。《詩·唐風》良士休休。又休沐,言休假也。一曰下沐,一曰旬休。唐法,旬休者一月三旬,遇旬則休沐,卽十日一洗沐也。又致仕曰休。又休息。《禮·月令》季秋之月,霜始降,則百工休。又《揚子·方言》稱傀儡戲曰休,亦曰提休。又地名。漢封楚元王子為休侯。見《史記·年表

【隨】〔古文〕遀追《廣韻》《集韻》《韻會》旬為切,音隋。《廣韻》從也,順也。《書·禹貢》隨山刊木。《易·象》隨風巽,君子以申命行事。《詩·大雅》無縱詭隨。《傳》詭,人之善。隨,人之惡者。又易卦名。又《易·鹹卦》鹹其股,執其隨往吝。《註》隨,謂趾也。《疏》腓動,則足隨之,故謂足為隨。又《艮卦》艮其腓,不拯其隨。又《儀禮·鄕射禮》其閒容弓,距隨長武。《註》距隨者,物橫畫也。始前足至東頭為距,後足來合而南面為隨。又地名。《左傳·隱五年》翼侯奔隨。《註》隨,晉地。又國名。漢為縣。《左傳·桓六年》楚武王侵隨。《註》隨國,

【酒】《唐韻》子酉切,愀上聲。《說文》就也,所以就人性之善惡。一曰造也。吉凶所造也。《釋名》酒,酉也,釀之米麴,酉澤久而味美也。亦言踧也,能否皆彊相踧持飮之也。又入口咽之,皆踧其面也。《周禮·天官·酒正》辨三酒之物,一曰事酒,二曰昔酒,三曰淸酒。《註》事酒,有事而飮也。昔酒,無事而飮也。淸酒,祭祀之酒。《前漢·食貨志》酒,百藥之長。《東方朔傳》銷憂者莫若酒。《江純·酒誥》酒之所興,肇自上皇,成之帝女,一曰杜康。又酒,明水也。《禮·明堂位》夏后氏尚明水,殷尚醴,周尚酒。又天酒,甘露也。《瑞應圖》王者施德惠,則甘露

“尊前柏葉休隨酒,勝裡金花巧耐寒。”如何理解?

“尊前柏葉休隨酒,勝裡金花巧耐寒。”如何理解?Aaron基金投資顧問2020-01-06 09:08:28

人日兩篇(杜甫)

此日此時人共得,一談一笑俗相看。

尊前柏葉休隨酒,勝裡金花巧耐寒。

佩劍衝星聊暫拔,匣琴流水目須彈。

早春衝飲江湖興,直道無憂行路難。

這是杜甫詩中少見的描述輕鬆歡快場面的作品,可見在當時剪紙藝術是在一種非常歡愉的節日當中出現的。根據詩的內容,在喝酒的酒杯上,燈籠的照壁上,都貼著剪紙的前身—勝。大家圍在剪紙裝飾之下,談笑風生其樂融融。