使用者6989321422839602019-12-22 07:33:50

憶，繁體：憶。憶，在《說文》裡沒有。有觀點認為憶本字是意，但我認為憶有別於意，心+意，這是表示心上再次浮現從前了知的意義，因此，憶本義是：回想。在《康熙字典》中憶的條目下，有：“《增韻》古作意，誤。”的解釋，正好支援了上述判斷。 意，音+心。《說文》：“從心察言而知意也。從心從音。” 也就是說，本義是由觀察語言所產生的認識。音，言+一，在言的口上加了一橫，據說是音和言，在甲骨文中是同一字，估計為了強調是說的內容，而不是說的動作，又加了一橫。言，舌+出。《說文》：“直言曰言，論難曰語。” 言，直接說出自己想說的話，就是言。而語，則是為了答覆他人的而說的話。舌，口+幹。《說文》：“在口，所以言也、別味也。” 口中用來說話、辨別味道的部位。幹，古代的一種武器。用在這裡是象形，蛇的舌頭比較有代表性，外形又正好和幹這種武器一樣，所以借用了。外形，從甲骨文來看是很清晰的。順帶說一下：恭、慶、愛。這三個字都屬於心部。恭，下面部分看上去像小字多一點，其實它是心字。知道是心字就不容易寫漏那一點啦！慶，慶。鹿+心+夊。按說文的解釋，慶是高高興興地帶著鹿皮做為賀禮去舉行的活動。變成廣+大，對某些好大喜功的人也許是合了意，但徒有其表的大，未見得是值得慶賀之處。愛，愛。愛，原本寫做：旡+心+夊。前二者，說文解釋為惠。而惠本義是：専（專）+心。引申為仁慈。而夊表示是緩緩而行。行住坐臥都惦記著，或許這就是愛的本義。愛沒有了心，從此，脫離了恩、慈、悲、慧、惠、愁、怨、怒、忍這個群體，多少還是讓人感到有些遺憾。