《西遊記》中,佛教的第一護法是誰?與道教第一護法王靈官相比誰更厲害?囿山綠城2019-12-17 11:48:00

在西遊記中,孫悟空大鬧天宮打到通明殿時,玉帝的靈霄寶殿近在咫尺,就在這危急時刻,幸有佑聖真君的佐使王靈官執殿,他掣金鞭近前擋住道:“潑猴何往!有吾在此,切莫猖狂!”這王靈官的實力很強,與巔峰時刻的孫悟空"鞭棒往來無勝敗"。

《西遊記》中,佛教的第一護法是誰?與道教第一護法王靈官相比誰更厲害?

王靈官是何方神聖?書中只介紹他是佑聖真君的佐使,從崗位職責來看,王靈官在通明殿"執殿",相當於玉帝的貼身護衛,可以視為天庭的保護神,其實力很強,如果以孫悟空為參照系,王靈官比哪吒更強,與二郎神在伯仲之間。

《西遊記》中,佛教的第一護法是誰?與道教第一護法王靈官相比誰更厲害?

靈官是道教最崇奉的護法尊神,道教有五百靈官的說法,而王靈官是五百靈官之首,稱號為“都天大靈官”。道家宮觀的各大殿中,鎮守道觀山門的靈官神一般都是這位王靈官。他赤面髯須,身披金甲紅袍,三目怒視,左持風火輪,右舉鋼鞭,形象極其威武勇猛,為道教第一護法神。民間流傳有“上山不上山,先拜王靈官”的俗語,以表達對這位道教護法神靈的崇敬。

《西遊記》中,佛教的第一護法是誰?與道教第一護法王靈官相比誰更厲害?

顯然,西遊記將道教第一護法神安排到通明殿執守,讓他保護玉帝的人身安全,這完全符合王靈官的特殊身份,因為玉帝既是道教的最高神靈,也是三界共同擁護的"大天尊",確實需要王靈官這樣"赤膽忠良"守衛。不過,小編比較關心的是,西遊記既然安排道教有第一護法神,佛教有沒有呢?

《西遊記》中,佛教的第一護法是誰?與道教第一護法王靈官相比誰更厲害?

護法一詞最早來源於佛教,指保護、維持正法的意思。相傳佛陀為顧慮末世會有誹謗正法、破壞寺塔者,就派請四大聲聞、十六阿羅漢等護持佛法。梵天、帝釋天、四天王、十二神將、二十八部眾等聽聞佛陀說法後,都誓願護持正法,這些擁護佛法的眾神被稱為護法神。

《西遊記》中,佛教的第一護法是誰?與道教第一護法王靈官相比誰更厲害?

西遊記中四大天王、十二神將、二十八部眾(與二十八宿對應)似乎都有出現,但梵天和帝釋天這兩位重量級護法神的印度教色彩濃厚,作者並未提及,倒是中國古代家喻戶曉的三位神靈也被當作佛教的護法:韋陀、金吒、大鵬金翅雕。那麼,究竟誰才是佛教第一護法呢?

《西遊記》中,佛教的第一護法是誰?與道教第一護法王靈官相比誰更厲害?

與道教王靈官最接近的,似乎是韋陀,又叫韋護,被供奉於天王殿彌勒菩薩像後,面對大雄寶殿之釋尊。在印度教中,韋馱的真正身份是帝釋天,是婆羅門教最高的天神。但隨著佛教的不斷傳播,韋馱的身份與地位逐漸改變、降低了,為南方增長天王手下八大將領之一。《封神演義》將韋馱描繪成身著戎裝,手執降魔杵的形象。

《西遊記》中,佛教的第一護法是誰?與道教第一護法王靈官相比誰更厲害?

因此,韋馱的地位與實力無法與王靈官相提並論。 而金吒為託塔李天王大兒子,西遊記中交代他在靈山侍奉如來佛祖,做前部護法。根據佛經記載,金吒又稱“君吒”、“軍吒”,指軍荼利明王,意思即“持甘露瓶的明王”,象徵不死妙藥“甘露”的信仰。金吒與王靈官也有交集,在《太上元陽上帝無始天尊說豁落王靈官攝魔治世真經》中,王靈官驅魔咒裡即出現“金吒”。在封神演義中,金吒的綜合實力不如哪吒,所以也不是王靈官的對手。

《西遊記》中,佛教的第一護法是誰?與道教第一護法王靈官相比誰更厲害?

其實佛教最厲害的護法應該是大鵬金翅雕。原文:佛祖不敢鬆放了大鵬,也只教他在光焰上做個護法,引眾回雲,徑歸寶剎。這個大鵬在西遊記中地位極高,乃如來佛祖的舅舅;法力極強,扇一扇九萬八千里,孫悟空也難逃其手。佛教為了降伏他,出動過去、未來、現在的三尊佛像與五百阿羅漢、三千揭諦神,佈散左右。

《西遊記》中,佛教的第一護法是誰?與道教第一護法王靈官相比誰更厲害?

大鵬精皈依佛門後,因他是佛母孔雀明王菩薩之弟,如來佛祖之舅,其地位在佛教中非常特殊,如來封他為護法,那肯定是佛門的第一護法,其法力也將遠勝道教第一護法神王靈官。