一葉輕談2019-10-09 22:35:46

一種現象的出現，總是與時代息息相關的。要說審醜文化的流行，還得講一講現在的大環境。

短、平、快的生活催生低俗娛樂的需要

當今社會，許多事情都在趕鴨子上架，22歲大學畢業趕著找工作談戀愛，趕著結婚生子，像是完成任務似的打卡。落後的經濟實力追不上對物質生活的構想，於是加班成為了家常便飯。生活短平快，壓力大，身體累，心也累，這時候就需要一個宣洩的出口。

寫到這裡，想起了那首歌“生活累嗎？壓力大嗎？為何放不下？讓一切煩的亂的都去見鬼吧好嗎？”歌詞唱出了許多人的心聲，那麼如何讓煩的亂的都去見鬼呢？有的人選擇了“審醜”。

奇奇怪怪的，不可思議的，雷人的造型、舉動吸引了他們的眼球，他們哈哈大笑，忘記了白天生活中的煩惱。

存在即合理，流行說明符合了某些群體的需要。有需要就有市場，就會有人追逐市場背後的利益，成為了推動審醜流行的隱形之手

審醜是有癮的

不可否認的是，審醜會上癮。

那種刺激性的，區別於以往的審美的物質會刺激多巴胺的分泌，使人產生病態的依賴，你會越看越想看，看到停不下來！久而久之，成為了一種習慣。

審醜需謹慎

審醜作為一種反常的社會現象，有悖於正常的審美潮流，可能會帶歪正常的審美方向，這是我們需要警惕的。偶爾放鬆可以，經常看甚至扭曲自己的價值觀，譁眾取寵就不值得了！

不過，反常非常態，流行也只是一陣風，風向可能隨時會變，非常態終究只是一時！

僅個人見解，不足之處歡迎留言指正！

吳振偉美麗生活2020-10-27 07:46:28

當美成了一種虛假的，不真實的現實時，醜卻具有真實性，人們的心靈追求的是真，真會真善，真善會真美。

美成為虛假的是真醜，天下皆知美之為美，斯惡已，當眾人追捧美之為美，何為美之為美呢？第一個美是已經存在的美，自然之美，第二個美，是為了更美，為了美而美，在美之上人為的、人造的美，美就成了不自然的美，虛假的美，不真實的美，就成了醜惡的美，美因為虛假而醜。

然而醜是真實的，醜還具有個性，天下皆知的美，是做作的美，人造的美，是美之又美，畫蛇添足的美很醜，而當醜是真實的時候，人類能夠面對自己的醜陋，認識到自己的醜惡，真實就會發生，醜是真實的，真美就發生了，真又美是從假惡醜中轉化而來的。

人們審醜是消極的叛逆心理，對假惡醜的追捧只是為了探尋到心靈深處的真善美，只是為了從審醜中得到釋放，蛻變和轉化。就像聞臭，臭的尾調有清香。

從美～美之為美的醜～真美，這是一個獲得大美與大愛的人類文明的蛻變和發展的程序。

人們審醜，是一種個性宣洩和叛逆，而人類的內在，內心充滿了對於大愛與大美的渴望。

因為醜，所以美

0以古明今02019-10-04 15:24:43

在這個炎熱的夏天，首先非常感激在這裡能為你解答這個問題，其次讓我帶領著大家一起走進這個問題，就讓我們一起探討一下。

希望以下為大家分享一這個問題對大家有所幫助，我希望我的分享關於這個問題能夠幫助到大家，也同時也希望大家能夠喜歡我的分享。

審醜心理主要指人們的審醜心理，其實這些人 就是為了得到，一種精神刺激和心理滿足。在社會發展的越來越快，我們的工作壓力越來越大，日常生活中一直髮生的平常事情，人們根本不會感興趣。所以當醜文化出現之後，一些人就開始迎合審醜，久而久之就成為了審醜文化，它的流行與我們的生活節奏，人格態度有著非常大的關係。而這些人主要就是為了想成名、博出位，這種思想也是因為個人思想低俗的情況。

隨著時代的發展和社會的進步，醜的客觀存在越來越被人們所接受。面對生理上的畸形、道德上的敗壞、精神上的怪癖、言行上的荒誕、心理上的扭曲等等諸如此類的“醜”，所帶來的種種厭惡、不安、痛苦、恐怖的情感，有時更能引發人們的思索和感觸，從而在痛苦與厭惡、不安與恐懼的交織中獲得精神的真實，這就是醜所蘊含的審美價值。

上面的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家，同時也希望大家能夠喜歡我的分享，大家如果有更好的關於這個問題的解答，還望分享評論出來共同討論這話題。

最後在這裡，祝願大家都有一個好的心情，明天有一個好的開始，愉快的上班，升職加薪在等你。謝謝！

三千炎焱焱2018-10-15 09:21:06

審丑時代，是指當今無論美女還是醜女各有各的“火”法。從前醜女想出名就得整容，現在只要搞怪。漫天飛舞的呲牙裂嘴、豐乳肥臀蓋過窈窕妖嬈。整個社會就像一個潘多拉盒子，放出來全是光怪陸離。自從網路捧紅了一批以芙蓉姐姐代言的“丑角兒”後，社會各界彷彿得到了啟發：偶像沒有“嘔像”紅得旺，美聞絕無醜聞遠飄揚，德高不如德劣刺激強。當“瘋子”成為主角，“狂人”成為焦點，低劣受人關注，拿猥瑣當有趣，把惡搞當創新……我們不得不承認我們這個社會已經完全淪陷為“審醜主義”的殖民地。

首先，隨著改革開放的深入，貧富差距拉大，社會積怨加深，人們傳統的價值觀念，遭遇到了前所未有的挑戰。文化建設跟不上經濟建設的步伐，社會主義精神文明體系不完善所暴露出的短板和軟肋是如此明顯，原有的一些信仰出現崩塌的傾向，而新的信仰又沒得到公眾的廣泛認可，社會普遍存在著一種信仰真空現象。此時，低俗、拜金、反主流的現象難免不趁機紛紛冒頭，而這些浮出水面的“醜象”往往會受到一種惡作劇般的追捧。其次，在革命戰爭年代、在冷戰年代，一方面經濟較落後，人們多忙於生計，另一方面，革命年代，信仰堅定，政治新聞本身可能就是某種民眾談樂的公共資訊的源泉。而在和平年代，在今天的市場經濟社會里，個人主義思想滲入，人們更多地強調個人發展、個人享受和個人娛樂，人們的興趣正在遠離政治和公共事務，而趨於個人的“秀”。可以說穩定的社會環境為“醜”的出現提供了平臺。而中國正處於明顯的轉型期，各種思想文化相互碰撞，文化多元化趨勢不可逆轉，而社會又來不及建立起完善的，受到公眾普遍認可的價值體系，使得中國出現五彩繽紛、光怪陸離的蔚然之風

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