文化地名2021-02-13 21:57:16

因為在古代的時候，磕頭多用於臣民向皇上請安，或者子女向父母的跪拜，還有的是因為自身做錯了事情，對別人抱有虧欠的態度，從而磕頭認錯。由此可見，磕頭的人都是比被磕頭的人低一等的。頭長在我們身體部位的最上方，而如果要把頭往地上磕，就表示了自己卑微屈膝的地位。這樣看來，磕頭就可以說是種陋習了。

都說要弘揚我國的傳統文化，但是我認為磕頭這一風俗習慣並不值得傳承。在人人平等的現代，似乎沒有什麼事情值得人對人下跪了，更不用說磕頭了。對於一些傳統文化，好的地方自然要大力弘揚，對於一些不好的陋習，也應該要進行摒棄了。像磕頭這樣的動作，也已經不適合出現在現代。

夜晚星空中的亮光2021-02-14 13:38:52

恕我直言：無論高低貴賤、男女老少到寺廟裡見到佛祖或菩薩銅像，可以行跪拜之禮，怎麼沒有人存有異議呢，因為凡到寺廟的人，都是懷著一顆虔誠之心，祈求佛祖或菩薩顯靈，歸根到底是寄個人夙願於寺廟的神靈。那麼為什麼對山東部分地區過年磕頭拜年持有偏見呢？因為這些人在某些人眼裡或許僅僅是普通人而已，給他們帶不來絲毫好處與利益，這些人就開始大做文章，說什麼封建陋習。

殊不知，山東乃是齊魯文化發源地，平時一個頭磕到地上，那代表著是一種承諾、一種忠誠的提現，是最高禮儀。

那麼，過年的時候，行跪拜之禮於祖上或鄰里鄉親，那是一種不忘根不忘本之體現，更是一種信仰，也是一種傳統。傳統不是抱守爐灰，而是熱情火焰的傳遞。有的在外面或許是“呼風喚雨”的人物，但回到生你養你的山東農村，你就是遊子返鄉而已，只有你規規矩矩的以傳統文化行禮，別人才心底認為你“樹高千尺不忘根”，或者還是當年那個“臭小子”。假如你回到鄉下，整天“洋聲怪調”的，說這落後，說那陋習，別人真的會笑話你。

蒙山居士854059962021-02-14 14:39:23

磕頭拜年也不是隨意跪的，對長輩才行此大禮。若是陋習，豈不是讓中華民族目無尊長，不仁不義不忠不孝，中國社會變成美國那樣了。

天道酬勤的方式有很多2021-02-14 23:50:11

這種習俗也不是哪都有。基本上只存在於有傳承的地方。我老家是山東西北地區的，像我們村都是一個姓，有數百年的歷史。附近的幾個村大致也這樣。我們村都有族譜，每個人的名字裡都有輩分的字，都知道每個人的輩分，村裡見面都按輩分相互稱呼。每年的大年三十晚上十二點的時候，要去給自己家已去世的長輩去上墳燒紙放鞭炮。初一都要起早給輩分比自己高的已成家的長輩去磕頭拜年，小屁孩輩分再高只要不成家也不給磕頭的。磕頭是有順序的，先給家裡供著的族譜磕一個，再給長輩磕。如果輩分小的就很慘，有可能要前後給很多人磕頭。輩分高的就舒服了，只要在家等著就行了。全村磕頭拜年後，上午全村集合再去給祖墳磕頭拜年。初二早晨去給五代以內長輩上墳燒紙放鞭炮。初五是破五，中午吃餃子放鞭炮。這個年就算過完了。這是魯西北農村的習俗。

老徐2021-02-21 07:10:40

山東為孔孟之鄉，禮儀之邦，跪天跪地跪父母，能跪之人皆為長輩為先人，何為封違陋俗？人都要懂得感恩，跪拜含義很多，不懂之人還是不要妄加評論吧。

閒人球2021-02-15 00:37:47

這種東西就跟遞煙，敬酒，隨份子，還禮，北方人過年吃餃子，南方人喝豆漿加糖一樣。

這都是一個特定的地域的人，一直以來的習慣。大家都這樣，就沒有什麼問題。但如果你是一個外來人，剛剛進入這樣一個環境就很容易不習慣。

山東的這個事情就讓人家山東人自己操心好了，人家山東人也沒有叫你們跟著學，這有什麼好瞎操心的。

當然話又說回來，如果有人逼著我去學這些規矩，那我肯定跟他死扛到底［摳鼻］

鍥而不捨67032021-02-14 23:14:31

山東，孔孟之鄉，禮儀之邦。磕頭拜年是一種傳統禮儀。拜父母，拜爺奶，拜叔伯，是無可厚非的。在山東大多拜本家（長輩），拜近門（長輩），拜外姓（長輩），有的輩份低的拜滿全村。如今呀，拜年的少多了，年輕人只拜自己家裡，外面就不拜了。簡訊微信電話都成了拜年的工具，隨著一輩輩的老人離世，這種拜年的禮儀也好，陋習也罷，都將成為過去，如今的年輕人對拜年不當回事了。拜年隨著時間也會消失在歷史的長河中。