綠帽看開2021-04-07 11:29:48

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”

——唐朝，李白

人生得意，功成名就要珍惜快樂的時光，好好享受生活，不浪費自己的大好青春，體現當時作詩古人豁達開朗的生活態度。

人生得意，如沐春風。而古人面對人生失意的狀態千姿百態，千人千面的人生建議肯定各不相同。

行到水窮處，坐看雲起時。

——唐朝，王維

人在面對絕境淡然處世，不悲不喜，做好自己該做的事，積蓄力量等待時機到來。

山重水複疑無路，柳暗花明又一村。

——宋代，陸游

逆境失意中往往蘊涵著無限的希望，奮勇向前，未來生活將是一個充滿光明與美好的世外桃源。

今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。

——唐末，羅隱

明天的憂愁明天再說，要及時行樂，享受當下，不要因為明天有憂愁，就耽誤今天的喝酒玩樂。

不如意事常八九，可與語人無二三

——南宋，方岳

人生有很多失意不順心的事情，可與之傾吐心事的人很少，無法向別人訴苦。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生

——北宋，蘇軾

我拿竹杖，穿著草鞋又怎樣，但它們輕便勝過騎馬，怕什麼？一身棕衣足以抵擋塵世的風吹雨打，我照樣可以度過我的一生，體現了古代詩人面對生活失意困苦、不畏艱難的超然情懷，勇於面對人生風雨挫折的侵襲，獨自笑傲人生！

吉祥國學起名2020-05-09 14:14:03

享受“失意”的詩意

從古到今，多少文人墨客失意的時候寫的詩詞歌賦反而流傳最廣～

缺月掛疏桐 漏斷人初靜 誰見幽人獨往來 縹緲孤鴻影。。。。 揀盡寒枝不肯棲 寂寞沙洲冷。。。

平時讀一段，挺矯情，失意的時候讀，字字句句戳中我心。

一場虛空大夢，此生都是體驗。失意的體驗多帶勁兒，拓寬了人生的寬度。增加了體驗的厚度。苦過，才更懂得甜。

失意的時候，只管厚積，別太在意將來是否能薄發。

伊遜倦客2020-05-15 21:54:02

窮則獨善其身，達則兼濟天下。

疆等你來2020-05-10 09:03:30

［玫瑰］此情可待成追憶，只是當時已惘然。

［玫瑰］十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

［玫瑰］相顧無言，惟有淚千行。

［玫瑰］是離愁，別是一般滋味在心頭。

［玫瑰］花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

［玫瑰］問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

［玫瑰］春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。

［玫瑰］獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

［玫瑰］問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

元艮閣主2020-05-10 18:23:21

這個問題非常好，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月“。古人得意的時候是邀朋友喝酒狂歡。至於失意嗎，“借酒消愁愁更愁“，估計再喝酒也肯定是不管用的。我研究了一下古代文人的生活習慣，能讓他們真正產生失意之痛的，不外乎三種情況：

第一種，落第。“見君失意我惆悵，記得當年落第情。”比如唐代的張繼。說起張繼，很多人怕是要迷茫一下了；但提起《楓橋夜泊》，誰人不豎大拇指？張繼的這首詩就成全了楓橋、寒山寺這兩個景點，也正是這首詩使他名流千古。張繼落榜後，心情非常苦悶，就去蘇州旅遊散心。夜晚，他投宿在一隻客船上，望著偌大的蘇州城，心情更加低落。這時，月亮西沉，樹上的棲鳥被月光所驚醒，發出幾聲啼鳴。秋霜像是從四方襲來的寒氣，侵向詩人夜泊的小船，一時間，他彷彿身處於茫茫飛舞的霜花之中。正在詩人恍惚之際，遠處的寒山寺傳來一聲聲鐘鳴，幽幽鐘聲迴盪在天空，此時此景，他是何種心緒？“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。“古往今來失意落第的考生，往往都會詩興大發，提筆就能寫一首好詩。所以落第是才子佳句的搖籃！

第二種，罷官。“君言失意能幾時，月啖蝦蟆行復皎。”《紅樓夢》中的賈雨村是封建官吏的典型代表。他從窮酸潦倒，到他科舉考試一步登天，再到三起三落，直到最後的革職流放。曹雪芹老先生可謂極盡筆力。但是就象賈雨村那麼一個投機鑽營、用盡心機得到的榮華富貴，然後革職罷官，一落千丈的人生慘景，在曹老先生筆下的賈雨村卻還不惱怒，還不怨恨，還要去串門，還要和甄士隱聊天，談笑風生。這就是中國舊社會的知識分子、文人——不管他後來的結果怎麼樣，但一開始都是接受了大量的文化教育，受到歷代先進傳統文化的薰陶，開始的時候，為“學而優則仕“所困，宦海沉浮。一旦罷官了反而看破紅塵，大徹大悟了，對罷官也就泰然處之。雖然罷官也在失意中，但卻是古代人悟道的最好路經。

第三種，失寵。《東周列國志》第一百零八回：“今陛下尊號已定，而論功之典不行，彼失意，是以去耳。”古代臣子與君王之間，從心態上都恰好與古代男女之間的情感從屬和社會地位有著頗多契合相似之處。豪放如宋代的辛棄疾，集文韜武略於一身，力主抗的他為人排擠，苦悶異常。他在《摸魚兒》（淳熙已亥）一詞中寫道“長門事，準擬佳期又誤，娥眉曾有人妒，千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴“。辛棄疾借“漢武帝妻子陳皇后失寵後，住在長門宮，以百金請司馬相如寫了一篇《長門賦》，漢武帝讀了之後，很受感動，陳皇后因此又得寵“的典故，象個怨婦一樣悽悽哎哎地表達了自己對皇上，對朝廷的期盼。所以失去君王的信任對古文人來講是最痛苦的。文人失寵後是沒有特效藥的，如果得不到皇帝的再次垂憐啟用，一般來講，都會頹廢異常，鬱鬱而終。

幸福都是一樣，不幸卻有各自的悲哀！以古為鑑，願今之學人，早懷志於天下——“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，睏乏其身，行弗亂其所為。故動心忍性，增益其所不能”！“窮則獨善其身，達則兼濟天下“！失意並不可怕，見一切法不著一切法，遍一切處不著一切處。回到當下，活在當下，開心過好每一天才是最重要的！

閱讀與思維2020-06-05 15:36:19

古人云：“人生不如意事十之八九”，在人生路上，每個人都會遇到各種各樣的不如意。人生失意時，該如何面對，透過詩詞，我們看看古人是如何應對人生的失意。

1、長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

李白有著遠大的志向，渴望在仕途上建功立業，當得知唐玄宗召他入京時，欣喜若狂，有詩寫道：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。

李白供奉翰林，走上仕途，但職務是給皇上寫詩文娛樂，幹久了李白頗為厭煩，加上桀驁不馴的個性，李白得罪了不少當時的權貴，不到兩年就被“賜金放還”。從人生得意到失意的轉變很快，李白卻不氣餒，儘管前路困難重重，但堅信能乘長風破萬里浪，到達理想的彼岸。

2、竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

蘇軾的前半生走的很是順利，但“烏臺詩案”讓他的人生來了個一百八十度的轉彎，被關入獄中，還差點丟了性命，最終被貶黃州，在這樣的境遇中，蘇軾展現了豁達的心態。人生路上的風吹雨打，蘇軾能淡然的看待，無懼風雨，泰然處之。

3、山重水複疑無路，柳暗花明又一村。

山巒重疊前方似乎無路可走，正在迷惘之際，詩人突然看見前面花明柳暗，又出現一山村，心中豁然開朗。陸游被彈劾罷歸故里，前路渺茫，但他並不心灰意冷，深信總有一天會否極泰來。

在人生失意時，眼前的困難挫折是無法逃避的，終將要面對，不要沮喪，要堅信沒有一個冬天不可逾越，沒有一個春天不會來臨。

李爾勳2021-04-07 14:53:26

“忠言逆耳利於行，毒藥苦口利於病＂。誠懇的勸告聽起來不順耳，卻有利於立身行事，有毒行的藥雖苦，卻有利於治療疾病。

＂物之興衰，情R起伏，理有固然矣＂。世上的事物有興衰，人的情感脊起伏，自然規律本來就是這樣的。

＂安貧樂道，恬於進趣＂。處於貧困境地，仍以守道為樂，淡泊於努力有所作為。

“明者見危於無形，智者見禍於未萌＂。明智的人在危險還未形成時就能預見到，智慧的人在災難還未發生時就有所覺察。

“天應人和，時會並集＂。順應天理，和洽人心，時運會一併到來。

飛月彩虹2020-05-09 17:42:38

1。雲遊四方

盛唐的李白“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”時，說“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”，乘一隻小舟在江湖上漂流。

2。大徹大悟

南唐後主李煜亡國之後，滿腔的憂憤對人生髮出徹底的感悟“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，人生不過就是無窮無盡的悲愁罷了！

3。錦書達意

“一種相思，兩處閒愁”，宋代詞人李清照與丈夫趙明誠望斷天涯的思念，透過錦書傳情表達， “雲中誰寄錦書來？雁子回時，月滿西樓”。

4。一聲嘆息

宋人辛棄疾赤膽忠心的滿腔報國熱情，被南宋朝廷一次又一次傷害後， “而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋”，將所有的悲憤化為一聲嘆息。

5。大哭一場

五十七歲的杜甫，在“親朋無一字”，“官應老病休”，“戎馬關山北”的時候，也只能“憑軒涕泗流”了。親朋無音訊，自己年老多病，關山以北戰火不停的時候，憑欄遙望，胸懷家國，淚水橫流。

史海聽雷2020-05-09 16:25:46

孟子曰：故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。意思是上天要下達重大使命給這個人，一定要先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的體膚餓瘦，使他身受貧困之苦，所行不順，使他所做的事情顛倒錯亂。透過那些來使他的內心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。所以只有經歷過 內心痛苦、筋骨勞累、受過飢寒、受過貧困的人，才能擔負起大任。

而斗酒詩百篇的李白，終其一生也只是“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，及時行樂，最終窮困潦倒而死，顯然和上述負大任之人差之甚遠。當然，國家不幸詩家幸，否則也不會成就詩仙李白了。

人生失意，我找不到古人有何建議，但從其行為，倒找出以下幾類人：

一是人生失意，寄情山水，或隱居，或流浪，心態也不同。如不為五斗米折腰的陶淵明，從而隱居，創作了《飲酒》《歸園田居》《歸去來兮辭》等不朽名篇。還有晚年無心仕途、專心向佛的王維，寄情山水，為唐代山水田園詩代表人物之一，與孟浩然和稱“王孟”。此二人過著隱居生活，怡然自得。

忠而被棄的屈原徜徉在汨羅江邊賦《離騷》：“伏清白以死直兮，固前聖之所厚。”，竭力為自己洗刷冤情，硬是過不了這個坎，葬身江魚之腹，好不悽慘。而明代大才子、狀元郎楊慎人生極為失意之時，負枷走到湖北江陵的時候，看到一個漁夫和一個柴夫在江邊煮魚喝酒，談笑風生，內心非常感慨，由此寫出了千古傳誦的詩詞：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”本是人生最失意之時所寫的詩詞，卻表達出了最為淡泊超脫的襟懷，令人讀來蕩氣迴腸。

二是潛心向學，終成大家。如《史記》的作者司馬遷，正是在受了宮刑的折磨後，最終寫下了我國第一部紀傳體通史一一《史記》，被譽為無韻之離騷、史家之絕唱。

明代著名的思想家、哲學家、書法家兼軍事家、教育家王陽明，謫貶至貴州龍場當龍場驛棧驛丞，龍場在當時還是未開化的地區，他沒有氣餒，根據風俗開化教導當地人，受到民眾愛戴。經過格物致志、龍場悟道，終成心學集大成者。

三是能屈能伸，功績卓著。如兵家四聖之一、漢初三傑之一的韓信，若沒有少年時的“胯下之辱”，日後如何會演出擒魏、取代、破趙、脅燕、東擊齊、南滅楚的一幕幕戰爭活劇，名聞海內，威震天下。更不會成為“國士無雙”、“功高無二，略不世出”的中國軍事思想“兵權謀家”的代表人物，被後人奉為“兵仙”、“神帥”。

同樣，被指摘盜嫂受金的陳平，若一怒衝冠而去，怎能“六出奇計”，為劉邦奪取天下起了重要作用，又如何剷平諸呂，為劉氏江山立下奇功？曹操評價：“韓信、陳平負汙辱之名，有見笑之恥，卒能成就王業，聲著千載。”

四是心憂天下，矢志不渝。如唐宋八大家之一的歐陽修，其名篇《醉翁亭記》就寫在他被貶的慶曆六年（1046）。年富力強、正當四十歲的歐陽修，雖因支援和同情范仲淹的改革而無辜遭貶，並未就此消沉，那種“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的胸懷，顯示了自己的光明磊落，確實是一種情操和氣節的表白。

同年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽樓。當時，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請范仲淹為重修的岳陽樓寫記，並送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著豐富的想像，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。

縱觀范仲淹的一生，始終貫穿著其“先憂後樂”的愛國愛民精神。嫉貪如仇，三次被貶；興修水利，提高人民的生活水平；興辦義學，提倡教育，掃除人民的愚昧無知；授命戍邊，抵禦強敵，揚我國威。不僅在當時受到重用、人民愛戴，就是在今天，也是為官者的楷模。

元好問：文正範公，在布衣為名士，在州縣為能吏，在邊境為名將，其才其量其忠，一身而備數器。在朝廷，則孔子之所謂大臣者，求之千百年間，概不一二見，非但為一代宗臣而已。

紫藝夢2020-05-11 21:37:25

“人生得意須盡歡”，是李白《將進酒》中的經典之句，其實李白的這句恰是相反之意，得意既是失意。

李白是個有理想抱負之人，他不滿足只做唐明皇的一個幫閒（翰林供奉）——每天陪皇帝喝喝酒賞賞花，然後寫幾首詩讚美讚美貴妃。他厭倦這樣的清閒生活，所以他跟皇帝的弄臣，甚至貴妃不合拍，鬧彆扭，讓高力士和貴妃顏面喪盡，下不來臺，結果，李白被玄宗賜金放還。

《將進酒》這首千古名篇，就是在李白被賜金放還之後所成篇的，李白意在發發牢騷，也是他失意後的灑脫之作。

面對人生失意，李白選擇灑脫放手，不再去糾纏，大聲呼喊著告誡自己：“人生得意（其實是失意）須盡歡，莫使金樽空對月”，凸顯了李白的倔強、睿智、豁達、樂觀的個性，然後李白浪跡江湖，踏遍青山尋找人生真諦。

在人生失意之時，李白活得高調，活得歡實，活得興趣盎然，“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，好不自在。

人生有得意，也有失意，得意之時需慎行，因為得意忘形之後，也有樂極生悲，反之，失意之時需盡歡，失意並不可怕，可怕的是意志頹廢。就如李白之舉，懂得放手，及時調整人生方向，選擇一條可行之路，成就自己人生的再輝煌。

請記住，上帝為你關上一扇門的時候，一定會為你開啟另一扇窗。