中國不只是一個國家而是一個偽裝成國家的文明,怎麼理解這句話?溫諸子三2021-07-11 12:17:53

中國上下五千年的文明從來沒有偽裝。歷來如此。仁,義,禮,智,信。三綱五常傳承下來的。

中國不只是一個國家而是一個偽裝成國家的文明,怎麼理解這句話?魂布乾坤2021-04-02 08:58:22

從一個低階動物向高階動物轉變它的主導就是文明,文明:就包括去掉野蠻,人人平等發揚仁愛,互相幫助,這樣才能形成一個繁榮強盛的族群而經久不衰,我們中華大地正是有了這樣的文明才有了五千年甚至八千年的歷史而步步昌盛。那些沒有去掉野蠻的族群不論多發達,在歷史長河中怎麼能長久,因為他們沒有仁愛還處在弱肉強食的時代,說他們這也是一種文明,這種文明而正是西方人們所實行的。而這種文明怎麼能讓族群發揚光大歷史久遠。

中國的文明是人間正道,她讓幾千年甚至上萬年的悠久文化將征服世界,讓世界人民歎服。

中國不只是一個國家而是一個偽裝成國家的文明,怎麼理解這句話?寬心772021-04-01 16:23:42

我的看法:

我基本上認同這句話。

幾千年來,中國這片遼闊的疆域,雖然有過多次的王朝替換或外族征服,但是這個國家的文字、歷史、文化傳統(儒學)一直延續。這在世界上是獨一無二的。

在曾經的很長曆史時期,中國的文化和經濟都居於世界文明的前列。

但是在近代三、四百年,中國的文化和經濟都明顯的遠遠落後於西方國家。風雨飄搖之中,中國幾乎遭到滅頂之災。

中國幾千年的某些核心文化觀念和中央集權皇權制度,已經到了必須徹底革新的關頭。生死存亡,必須抉擇。

我想,三、四百年的時間,相對於人類歷史而言,還是一個很短的轉換時代。中華民族需要的是痛定思痛,徹底地反思中國某些核心文化觀念和政治制度的弊端。對中國幾千年的文化觀念進行大幅度的揚棄和繼承。

同樣,今日的地球村也已經呈現了許許多多的深刻的內在矛盾。有著數千年曆史的中華文化,應當也能夠為解決這些全球性的困境,提供極其寶貴的道路選擇。例如,中國儒學文化中的“集體意識”“中庸”“大同社會”…等等。

說到底,開啟國門,堅持改革開放,中華民族才能夠實現偉大的復興,自立於世界民族之林。倒退是沒有出路的。

中國不只是一個國家而是一個偽裝成國家的文明,怎麼理解這句話?面朝大海1769135692021-05-31 02:01:50

一個文明的國家,首先要把人民擺在首位,沒有人民哪來國家的其它?國家的一切權力都要服從於人民意願,任何違揹人民意志的東西都是非法的。任何組織和個人的意願都沒有超越人民意願的權力。公平程度是一個國家文明的重要標誌,沒有公平正義的社會是絕不可能長久的!

中國不只是一個國家而是一個偽裝成國家的文明,怎麼理解這句話?淅一2021-03-31 10:01:39

中國是一個國家,一個具有五千年文明傳承的偉大國家;中國代表一種文明,一個在世界上最成熟最有人文關懷的高階文明。她與西方的獸性文明形成鮮明對比。

中國不只是一個國家而是一個偽裝成國家的文明,怎麼理解這句話?泰山1244532112021-04-09 06:06:03

這個論斷最好是用在西方國家,因為西方國家他們開國就是一群海盜流氓,以殘酷野蠻的手段掠奪原始居民,然後偽裝成一個文明榜樣,到處以文明的姿態去征服別國。

有人說歐美的社會就是文明,但是你要從本質上來看,他們所謂的文明都是為他們一夥人制定的特權制度,美國的文明是建立在侵略別國,掠奪別國的基礎上的。

中國自然也有制度上的缺點,但它是世界上最文明的國家,從來都主張平等對待毎一個國家,而且我們是儒家思想的傳統文化,溫良恭儉讓、仁義禮智信是我們的美德,如果說文明,世界上沒有比我們更文明的國家了。

當然對於敢於欺負我們的勢力,我們也是絕對是該出手時就出手,不會和強盜講什麼文明。

中國不只是一個國家而是一個偽裝成國家的文明,怎麼理解這句話?

中國不只是一個國家而是一個偽裝成國家的文明,怎麼理解這句話?

中國不只是一個國家而是一個偽裝成國家的文明,怎麼理解這句話?

中國不只是一個國家而是一個偽裝成國家的文明,怎麼理解這句話?城市農民我最牛2021-05-29 14:14:17

這句話的重點是偽裝二字,是翻譯的問題,還是西方人的本來意思?國家的文明,我想決不會是指我國曆史上的文明,應該是指現代的文明,是以現代社會為例的!這樣理解不知對否?

中國不只是一個國家而是一個偽裝成國家的文明,怎麼理解這句話?哈哈3652021-05-30 09:29:31

1、“中國”是一個“時空概念”。它的時間界定、地域範圍應該是有嚴格區分的。

作為“國家概念”,現在所稱“中國”應該是特指1949年成立至今的“中華人民共和國”及其所涵蓋的疆域。它不包括元蒙時期“中國鐵騎所至的歐洲部分割槽域以及滿清割讓給俄羅斯的“國土”。

就“時間概念”而言,“中華民國”是不能代表“中國”的。而且我們稱“中華人民共和國”的歷史,也只能界定為1949年至今,不足80年而已。如果非要說“中華人民共和國”有五千年的歷史,估計自己也會覺得是在偷換概念,感覺滑稽可笑!因為我們的“國慶節”確實是以1949年10月1日為起點的。

2、我們常說,中華民族有“五千年文明”,進而演變為“中國”具有五千年的歷史文明,這是純粹就“疆域”的歷史延革而言的。其中也包括蒙古帝國對“中國”的統治和滿清入主中原。

由此可見,“中國”這個國家概念已經被抽取了“時間屬性”,並非特指“中華人民共和國”。因此這段歷史當然也成了一個“被偽裝的國家文明”。

3、其實“中國”歷來就是一部階級鬥爭的歷史。不乏朝代更迭,起義鎮壓、外族入侵,其中不乏血腥。為了彰顯“文明”,我們在文化教育的時候往往都會避而不提,於是“中國”在大眾心中也就成了“禮儀之邦”“愛好和平”了。從這個層面來講,是一個“偽裝成的國家文明”也許並沒有錯!

中國不只是一個國家而是一個偽裝成國家的文明,怎麼理解這句話?漠顏6882021-06-16 12:11:46

此話不對,應是文明斷層。

中國不只是一個國家而是一個偽裝成國家的文明,怎麼理解這句話?狼煙一九三一2021-04-01 01:06:09

小兒科式的判斷!享廷頓做為美國學術界的泰斗,他的思想僅陷於保守主義+自由主義者之間,完全沒有跳出非此即彼的思想困境,他也不可能從人類上萬年文明歷史中發現有規律性的東西,更沒有深入每個文明深度與厚度中尋找真理,連社會發展的階段性都不去深入地剖析就從表面去斷言一個文明的趨向與價值觀,這樣的觀點不但偏面,而且極端。西方文明是從遊牧文明+城堡文明而來,倡導的是叢林法則,他完全站在這個立場上去探索其它文明,很明顯帶有種族主義傾向。他思想中的保守文明來自於用城堡來控制地域,他的自由主義並不是現代的西方民主,他的自由主義來自於在城堡內有限的個人自由,這是服從於堡主權威,用好似中立的觀點迷惑了很多人,骨子裡還是殖民化的那一套。按照享廷頓觀點,美國才真正是一個偽裝成國家的文明。美國建國才二百多年,而且都是從西歐國家而來,包括享廷頓的先輩,以屠殺驅逐殖民而來的團體,這些聚集在美洲的歐洲人用他們的叢林法則建立了以資本控制的國家,完全是一個以武力征服世界,以殖民思想控制世界,以資本吸取世界骨髓的怪物!這一點他的同學基辛格看的比他透徹的多!他的同學基辛格說:中國要的是尊重,美國要的是皈依,基本上戳穿了美國用殖民思想控制全球的底褲!

中國是世界上唯一一個文明沒有中斷的國家,國家體制之建全,文明之深厚,影響之深遠,傳承之堅仞是世界之罕見!

所謂文明,是從中國傳匯出去的,中國文字是象形文字,每個字都代表廣泛的意義,我們看世界其文字,哪個有中國文字之博大精深?僅以“文明”二字來說,所謂文,在中國古代文字的變遷起始是代表一個人在舞蹈,所謂明,是指日月之光!你想一下,中國的“文明”是指一個人在日月之光下翩翩起舞,這是一種什麼意像,多麼美麗的一種意境?“國”是什麼?國是一個人執武器悍衛國土!“家”是在家中養著豬!連起來一看說中國偽裝成文明的國家豈不是無知?況且中國自有文字記錄以來一直就是以大一統為常態的國家!

所以說享廷頓既無知又愚蠢!

中國不只是一個國家而是一個偽裝成國家的文明,怎麼理解這句話?馬秀川2021-04-28 06:39:13

感謝邀請回答這個問題。

我對西方學者說的“中國不是一個國家而是一個偽裝成國家的文明”這句話,曾經做過深刻的思考,也有了正反兩方面的結論。

我認為從正面來講,我很讚賞這位學者的理性和勇氣。因為我從他說的這句話中,我讀懂了他對我們中華民族千年燦爛文明的那種仰視之中又無法掩飾的“酸葡萄”的心理。我感覺他對我們生生不息的中華文明的認同和仰慕的心態是大於那種“酸葡萄”的無奈的心理的。

我認為,這位學者之所以能夠產生如此複雜的心理和認知,是基於對人類社會發展的客觀規律和文明的意義的理性認知的,而不是因為一時的感情衝動和迷茫所發出的感嘆。我之所以得出這樣的判斷,同樣也是經過理性的思考的,其主要理由有以下幾點:

一、國家只是人類社會發展到一定歷史階段的產物。

二、一個民族的文明的發祥在先,其文明的發祥和傳承的過程是漫長的,並帶有鮮明的地域特色和民族特色。

三、國家是建立一個民族的文明基礎之上的,一個民族的文明程度決定了一個國家的品格。

四、國家可以消亡,但文明可以延續和傳承。

五、我為我們中華民族所創造的並生生不息的文明感到驕傲。

我同時認為,這位學者話裡有話的意思,多半是對中華文明的調侃。

中國不只是一個國家而是一個偽裝成國家的文明,怎麼理解這句話?小馬1313142912021-04-02 08:54:08

西方政客總是習慣用他她們的言論和真實的行徑,去證明他她們的國家的公民選舉的結果確實是錯誤的,盲目的,也是很丟醜的文化及很無知的政治思維????????

中國不只是一個國家而是一個偽裝成國家的文明,怎麼理解這句話?zhangxy32392021-03-31 13:56:35

為什麼是偽裝成國家的文明。這純粹是誣衊。中國文明持續了5000年,可能還要久遠。不懂問題提問者想說什麼?中國的文明,中國的文化、中國的哲學可以說是無可比擬的。只有中國提倡真正的平等、正義和公平。西方提倡過嗎?,西方對東方的侵略、掠奪是真正的正義文化嗎?,中國,包括現在中東,包括印第安人遭受被滅絕性屠殺是文明嗎?不是說富裕了就是文明,不是說掌握了高科技就是文明。真正的文明是中國幾千年形成的正義、公平、平等。是中國人講的童叟無欺。是中國人對待弱者的態度。不是利用科技、武器和欺騙掠奪世界財富。

中國不只是一個國家而是一個偽裝成國家的文明,怎麼理解這句話?要求有瘋癲2021-05-30 13:49:20

國家,人民,憲法,法治,政府,公民,權力,義務,自由,平等。

然後才有社團,國企,央企,私企,集體,單位,個體,家庭。

中國不只是一個國家而是一個偽裝成國家的文明,怎麼理解這句話?思亥鈦顱2021-04-02 10:06:07

中華文化是超越的,睥睨西方。

中國不只是一個國家而是一個偽裝成國家的文明,怎麼理解這句話?建平249504053劉建平2021-04-13 12:31:34

這個問題我水平不夠,答不出來,不知道這句話什麼意思? 國家的文明還要偽裝,偽裝我的理解應該是不文明瞭吧!中國社會五千年文明歷史,不需要偽裝,到是那個美國,一直搞侵略,擴張哪個國家都想插一槓子,他是老大,都得聽他的總想主載世界,在他們眼裡這樣才是文明,是要裝一裝的,那是文明嗎?分明是野蠻,只有他們總想征服世界,讓別人成為他的奴隸。中國人永遠不稱霸,別人也別想欺負他只要他們敢來,就讓他有去無回,誰都不怕。

中國不只是一個國家而是一個偽裝成國家的文明,怎麼理解這句話?心平氣和更快樂2021-04-02 05:49:24

首先,若把“偽裝”譯為“包裝”或“包裹”更為貼切和好理解。其次,就本話題而言,中國不只是一個國家,而是一個“偽裝成國家的文明”這句話我思考了許久,可以理解為我們的華夏文明先於“國家而生”,既是先有了中華民族的五千多年的文明,才有了中國這個中華民族的“大家”一一國家。這個國家不僅僅指是一個地域,而是包涵了一個完整的人類文明,……。因此,中華民族之所以偉大,之所以必然再次偉大,是因為她代表著人類文明,代表著“人類文明發展的方向”。在人類文明發展的長河中,古印度、古巴比倫、古埃及都先後消亡,唯有華夏文明完整的,並“以一個偽裝成國家的文明”而存在。

中國不只是一個國家而是一個偽裝成國家的文明,怎麼理解這句話?

中國不只是一個國家而是一個偽裝成國家的文明,怎麼理解這句話?永恆的射手582060832021-04-18 17:17:18

對比東西方傳統家國天下的體制,今天的中國無疑已經由一個傳統家庭國家變成一個走向(國際)社會的嶄新文明。也就是說,傳統的國家的本質就是家族企業聯盟的族長主導的政治體制,企業聯盟的政治影響力可以直接跳過議會參政兩院,左右總統、州長的競選結果。

首先,新中國憲法開篇就說我們是實行人民民主的社會主義國家,這一條是不容《頭條》的創辦人否認的。什麼叫人民?狹義的講就是指:由普通的工人、農民和士兵構成的社會最底層,廣義的講,包括衷心擁護人民民主專政的企業投資人和管理人。

其次,與傳統的民族國家相比,新中國立國之初就已經立法確定了55個少數民族和漢族依法享用相同的公民權。也就是說,不會強迫少數民族和外來民族透過服兵役取得本國國籍,反而是歐美列強仍在透過議會立法強迫外來民族透過服兵役取得本國國籍。美國的“黑命貴運動”正好揭開了傳統國家體制的遮羞布 -根本就沒有民族平等,只講叢林法則。

最後,任何一個民族國家都必須透過戰勝狹隘民族主義的心路歷程才能真正由家庭(國家)走向(國際)社會。也就是說,任何一個民族崛起或復興無一例外都要有個激烈的思想鬥爭的心路歷程。