南山橘暖讀書時2021-04-04 12:19:10

寶釵不是寶玉想要的妻子，兩人沒有心靈契合的精神共鳴，註定不是一路人。

而且賈府抄家敗落，日子太窮太苦，寶玉物質精神兩方面都很崩潰，跟誰都過不下去，這才出家逃避了。

如果賈府能繼續維持富貴榮華的生活狀態，就算黛玉死了，寶玉和寶釵其實也可以相敬如賓，舉案齊眉的湊合過。就算不喜歡寶釵，大可以娶美妾、交朋友、養清客，還有許多的生活樂趣，應該不至於出家。

因為寶玉本來就是個特別想的得開的人，這在前文中有很多預示。

賈府敗落：黛玉早逝，寶釵無情，襲人被攆

《紅樓夢》的作者早在《西江月》中對寶玉的一生結果做了交代：

“富貴不知樂業，貧窮難耐淒涼”。

也就是說賈寶玉的後半生是貧窮淒涼的，賈府大廈傾頹之後，富貴榮華都沒了。

《好了歌》中的

“展眼乞丐人皆謗””

說的也是賈寶玉等賈府嫡系的生活狀態。

但是從《紅樓夢引子》中，我們可以知道寶玉在黛玉死後和寶釵成親，過了一段

“空對著，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林”、“縱然是齊眉舉案，到底意難平”的日子。

由此我們可以得知，在《紅樓夢》沒有寫完的結局裡面，黛玉早逝，賈府敗落了，就像王熙鳳判詞中的“忽喇喇似大廈傾”一樣。

按理說寶釵也是貌美如花，又博學多才的，

寶玉雖然不愛她，但也一直很喜歡她。

黛玉已經死了，寶釵才貌雙全，自帶嫁妝，無疑是退而求其次的上佳妻子，可寶玉為什麼“意難平”呢？

應該是與寶釵和寶玉精神不契合有關，也與遣散賈府的下人有關，尤其是發嫁了襲人，讓寶玉徹底沒了掛念。

寶釵一開始想要圖謀“金玉良緣”就是想接著寶玉榮國府嫡子的身份嫁入貴族階層，順便藉助王夫人的掌家身份，進一步掌管榮國府的中饋大權，以此來幫扶薛家和薛蟠

但是很可惜，薛家和賈家門第相差太遠，賈府不敗，賈母不死，薛寶釵永遠不可能有機會嫁給寶玉為妻，一方面寶玉深愛著黛玉，另一方面賈政也不會同意的。

但是當賈府敗落，黛玉早逝，賈母也歸西了，薛寶釵終於可以如願以償，以20多歲的高齡嫁給賈寶玉做妻子，可是賈家也不能再幫扶庇護薛家了。

寶玉和寶釵的結合就是湊合過日子，賈府敗落了，寶玉沒希望再找高門千金，寶釵年紀太大了，又是賈府的親戚，也不可能再找到好的婆家。

兩家大人一商量，反正已經這樣了，都知根知底的，就把她們的婚事辦了。他倆是沒啥發言權的，因為婚姻大事就是父母之命。

可是寶玉不爭氣啊，當年賈家興旺的時候他也不考功名，如今賈家敗落了，他也不能掙錢養家，活費都要靠寶釵的嫁妝貼補，寶玉還整天唉聲嘆氣，傷心感嘆，也沒什麼好臉色。寶釵也看不到生活的希望，這與她當年的“欲償白帝”的“青雲之志”可落差太大了。

寶釵想要寶玉變成自己理想中人情練達的男人，哪怕不能追求仕途經濟，起碼也要肩負起丈夫的責任，讀書明理，耕種買賣。但是寶玉他從來就不是這塊料啊！

寶玉的人生理想就是他喜歡的年輕女孩子們都天天圍著他，守著他，然後他在大家都在，花兒盛開的時候忽然死了，大家用眼淚葬他，哭成一條河把他漂起來，漂到沒有人的地方，化成灰化成煙。

這在襲人眼裡都是混賬話，寶釵更覺得是邪門歪道。

但是襲人無論如何對寶玉都是柔情的，是想要為了寶玉好的，她可以妥協、退讓、忍耐。

雖然襲人也經常勸他科舉讀書考功名，遵守封建禮教等等，但是襲人終歸只是個丫鬟，她對寶玉的規勸也是“柔情警之”，寶玉不聽，她也會慣著寶玉，甚至幫忙打打掩護。

總體來說就是襲人對寶玉有情，她雖然想靠寶玉爭榮誇耀，但也是想要為了寶玉更好。但是寶釵是無情的。

寶釵在成為寶玉妻子之後，得不到寶玉的愛，甚至也會看不慣襲人對寶玉的妥協和退讓。

因為這樣會更加凸顯寶釵的無情，讓寶玉更不喜歡她。加上襲人是寶玉的第一個女人，有很深的特殊感情，保持容不得襲人很好理解。

王夫人在有了寶釵這個兒媳婦規勸教導寶玉之後，襲人作為一個副本就顯得很多餘了，甚至還有副作用。襲人照料寶玉生活的功能，麝月也完全可以替代，所以襲人就被打發出嫁了。

寶玉又失去了一個很重要的女人，不管此時是否已經有了出家的念頭，也不管他對襲人還有多少眷戀。但是襲人走後，寶玉基本上真的是

“赤條條來去無牽掛了”。

在《紅樓夢》中第六十二回大家射覆，寶釵射了寶玉，香菱說出了典故是“

此鄉多寶玉”

出自唐代著名邊塞詩人岑參《送楊瑗尉南海》：

不擇南州尉，高堂有老親。

樓臺重蜃氣，邑里雜鮫人。

海暗三山雨，花明五嶺春。

此鄉多寶玉，慎莫厭清貧。

在這首詩中，詩人岑參委婉的安慰前往荒蠻南州赴任的朋友，不要厭惡當地的清貧淒涼。

這裡可能是在影射寶玉和寶釵貧賤夫妻百事哀，“隨分從時”寶釵勸慰寶玉忍耐清貧，和她好好過日子。但是寶玉的判詞《西江月》中已經說的明白，他“

富貴不知樂業，貧窮難耐淒涼

”。

寶玉在富貴的時候也不知道半點事務，今朝有酒今朝醉，當窮了之後，出家逃避是早晚的事情。

賈府沒落，寶玉窮困潦倒，失去了所有生活樂趣

如果只是黛玉早逝，但是賈府沒有抄家敗落，依然還是富貴榮華、錦衣玉食，寶玉娶了寶釵也好，其他小門小戶、書香門第的千金小姐也好，他其實都未必真的會出家。

寶玉其實只要錦衣玉食、榮華富貴的生活條件能保證，他還是很能想的開的一個人。

大概是因為石頭本來就是下凡來享受富貴溫柔的，所以寶玉他的性情中有著熱情眷戀紅塵的一面。

當初和襲人等鬧矛盾他就想著：

“說不得橫心只當他們死了，橫豎自然也要過的。便權當他們死了，毫無牽掛，反能怡然自悅。”

後來晴雯、芳官、四兒被王夫人攆出去，寶玉又說：

“

“從此休提起，全當他們三個死了，不過如此．況且死了的也曾有過，也沒有見我怎麼樣，此一理也。

”

就算他一邊對黛玉說過：“你死了，我做和尚”，甚至送手帕定情，表示他心裡黛玉排第四。

但是他依然會和襲人狎暱，和碧痕洗澡，和金釧調情；看著寶釵雪白的膀子發呆，又想和讓齡官也傾心於他。在外面也和蔣玉菡、秦鍾曖昧，又和北靜王打得火熱，和薛蟠、馮紫英、賴尚榮喝花酒也非常歡樂。

所以就算黛玉死了，只要賈府不倒，寶玉娶了寶釵，或者其他人家的姑娘為妻，他依然可以有很多生活樂趣。

就算妻子整天催他考功名，寶玉大可以不搭理她，反正妻子都是管不著丈夫的，但是丈夫可以管妻子。這也是王夫人為什麼不給襲人過明路的原因，賈母也認為將來寶玉是個“不聽妻妾勸的”。

除了妻子，寶玉還可以找很多別的樂趣，比如找兩個美貌又純真的丫鬟做小妾，比如玉釧、紫鵑就不錯，琥珀也不是個省油的燈。

尤其是紫鵑，她和寶玉本來就是有很深的感情基礎的。

現在林黛玉已經死了，紫鵑會回到賈母身邊，寶玉如果問賈母要紫鵑做妾，給自己一點心理安慰。

出於愧疚，賈母肯定會同意，王夫人也不敢說個不字，紫鵑也不敢拒絕，而且紫鵑是祖母所贈，不管寶玉的妻子是誰，都不敢為難她。

寶玉也可以出去和紈絝子弟吃喝玩樂，到北靜王府喝茶聊天，寫一下濃豔詩詞派遣情懷，或者和他爹賈政養清客一樣，招募一些秦鍾、柳湘蓮、香憐、玉愛之類的人在身邊天天風花雪月，說說笑笑。

這樣尚且有許多其他樂趣的日子對寶玉來說，也完全可以過很多年，因為他雖然失去了黛玉，但是精神世界依然有其它填補，依然是充盈愉悅的。

而且，按照賈府的家業，就算是抄家敗落，也不會立刻淪落到“寒冬噎酸虀，雪夜圍破氈”的悽慘地步，賈府在老家金陵還有一些田地和產業。

而且“當今聖上”又是“至仁至孝”的皇帝，在太上皇和皇太后還都健在的情況下，也不可能對賈府這樣的老勳舊真的趕盡殺絕，達到殺雞儆猴的目的就可以了。

所以寶玉在賈府敗落之後很可能就和曹雪芹家當年一樣，遣散了僕婢，只留下幾個傭人，一家子守著小宅院過上普通的的生活，再加上寶釵的嫁妝，應該也不至於吃不上飯。

但是這和當年榮國府的精緻奢華的錦衣玉食是肯定有著天差地別的懸殊，寶玉如何能過得慣這樣的日子呢？

曾經在給秦可卿送殯的時候，他和秦鍾連水月庵精心準備的茶果點心也覺得難以下嚥。

在我們普通人看來尚且能過得去的溫飽生活，在寶玉眼裡那就是窮困潦倒、物質匱乏：“家徒四壁不知寒，舉家食粥酒常賒”的苦日子，是非常煎熬的，加上黛玉也已經死了，寶釵又不知心。

寶玉的物質世界和精神世界都崩塌了，甚至面對家族的傾頹，他對無情的封建制度和皇權統治的翻雲覆雨都已經產生了根本的懷疑，寶玉的確已經無路可走了。

甄士隱和智通寺老僧，影射賈寶玉後半生的遭遇和結局

其實關於寶玉後來的人生遭遇和結局，在《紅樓夢》中開篇都有伏筆。

《紅樓夢》開篇時候那位

“神仙一流人品”的甄士隱貧困潦倒的境遇

，

就是賈寶玉人生悲劇的預演。

賈雨村在智通寺遇見的那位

“既聾且昏，齒落舌鈍”的龍鍾老僧影射的就是賈寶玉人生的結局。

“身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭”，說的就是賈府眾人，與元春的判詞中“天倫呵，須要退步抽身早！”是相呼應的。

《紅樓夢》到了八十回，賈府已經搖搖欲墜了，財政虧空，內有外祟不斷，元春不能給家裡任何助益，賈府的爺們依舊沒出息且不停作死，就連八月十五的的團圓宴會也像是一場最後的晚餐。

甄家已經抄家了，賈家還會遠嗎？探春也說過

“你們別忙，自然連你們抄的日子有呢！”

賈府累積的罪孽實在太多，只需要一根稻草就能壓倒整個駱駝。不管是賈珍孝期聚賭、賈璉在國孝家孝期間納妾、王熙鳳弄權放高利貸、還是賈赦為了古董扇子逼死石呆子，以及賈政王夫人幫助甄家窩藏贓物，任何一條都可以給賈府帶來滅頂之災。

《紅樓夢》作者曹雪芹家族當年被雍正抄家，雖然深層原因是因為和皇帝不是一條心，但是表面上的理由不過就是

“江寧織造曹頫，行為不端，織造款項虧空甚多。”“將家中財物暗移他處”這麼兩條而已。

再來看看賈府的那些累累的罪證，抄家已經是必然趨勢。

賈府的抄家之禍，或許就像葫蘆廟中炸供引起的那一場大火一樣，突然就來了，然後就失去了爵位、官位、絕大部分的家產，只有幾個親人的性命得以保全。

然後寶玉和寶釵等也和甄士隱夫妻一樣，在田莊上或者和曹家一樣在一處簡單的四合院裡生活。只可惜寶玉作為家裡僅有的成年男人，因為“不慣生理稼穡等事，勉強支援了一二年，越覺窮了下去”。

加上他本來就“秉賦柔脆”，“膽子又小”，是個多愁多病的身，哪裡禁得起這樣的挫折磨難，大概也和甄士隱一樣

“心中未免悔恨，再兼上年驚唬，急忿怨痛，貧病交攻”。

此時的寶玉已經失去了所有，祖宗功名、家族產業、皇帝恩寵、親朋故舊，包括他最愛的女子林黛玉，他真的已經一無所有，兩手空空了。

在有限的生活條件和醫療條件下，寶玉能把身體養好，保住性命就不錯了，還談什麼好好過日子呢？

但是就算養好了病又能怎樣呢？依然是每天粗布衣裳，粗茶淡飯，寶玉面對無情道學又不理解自己的妻子寶釵，想想自己也沒本事賺錢，只會給家裡添亂，連累的寶釵的日子也更難過。

寶玉已經無路可走了，出家是他逃避現實唯一的路。這也是他能為寶釵做的最後一件有用的事情。

等他出家了，寶釵可以改嫁給一個能好好過日子的男人，總比跟著他要好。

張愛玲在《紅樓夢魘》中關於寶玉出家的評論非常深刻：

散場是時間的悲劇，少年時代一過，就被逐出伊甸園。家中發生變故，已經是發生在庸俗暗淡的成人的世界裡。而那天經地義順理成章的仕途基業竟不堪一擊，這樣靠不住。看穿了之後寶玉終於出家，履行從前對黛玉的看似靠不住的誓言。

綜上所述，我想大概也是這樣的。

南山橘暖/文

許靈溪2021-01-03 21:59:48

這問題是基於高鶚的後四十回問的吧？

如果題主這樣問，我們為什麼不可以這樣反問，林黛玉都死了，為什麼賈寶玉還要和薛寶釵結婚生子呢？也可以再說，當然賈寶玉薛寶釵結婚是被糊弄的，為什麼賈寶玉清醒後不和薛寶釵和離，直接追隨林妹妹殉情呢？這樣才對得起驚天地泣鬼神的愛情悲劇嗎？

你知道高鶚為了賈寶玉和林黛玉刻骨銘心的愛情裡面合情合理插進一個薛寶釵廢了多大的心思嗎？掉包記，發呆發痴都用出來了。

為了賈寶玉薛寶釵同房做夫妻生孩子，也是絞盡腦汁刻意為之，還不如某些紅學莊家來的狠辣，直接讓賈寶玉不圓房，讓薛寶釵守一輩子活寡好了，這就是男性作者的陰暗搞笑之處。

平凡的世界，孫少安都是人家賀秀蓮倒追熱情似火，孫少安半推半就。到了潤葉這邊就是一開始死也不準同房，最後李向前遇到地震雙腿截肢這等狗血大事，潤葉才出於何種心理和李向前做了真夫妻，生孩子了。

可惜高鶚是個古代人不知道狗血為何物，還是依照前面的劇情發展讓賈寶玉稀裡糊塗圓了房，反正賈寶玉有時候會稀裡糊塗的，真特麼不容易啊！然後再在賈寶玉取得功名之後來個拋棄父母，大不孝；拋妻棄子，無情無義，做和尚一走了之，真是對應了落得白茫茫一片大地好乾淨嗎？

也有人說賈寶玉薛寶釵這是三觀不合，薛寶釵一心想要賈寶玉博功名。史湘雲都面對面勸說成那樣，還是可以和賈寶玉結為夫妻的，薛寶釵曹公不過順帶一提就絕對是強迫賈寶玉要功名，最後結婚了都會被拋棄。賈寶玉捱打，林黛玉說你之前的都改了吧就是心心相印，薛寶釵讓他做正經大事就是有異心……總之都是薛寶釵的不對，薛寶釵的活該，她和賈寶玉在一起就是為了過苦日子被賈寶玉拋棄的是吧？

這些事實在不想說多少了，反正後四十回也沒有，大家愛怎麼想就怎麼想了。［摳鼻］

風生水生來2020-09-23 14:16:02

賈寶玉最後出家有多種原因，但最主要的原因是他和薛寶釵不是真心相愛，而薛寶釵也不是真心愛賈寶玉。他們的婚姻只是當時權衡利弊的交易。賈寶玉為了服從父母之命，薛寶釵為了盤龍附鳳。這樣結合在一起的婚姻，本來基礎就不牢固，在風雨來臨的時候，這個愛情之屋就會飄搖不定了。

我們先來看一下接寶釵是在什麼情況下愛上賈寶玉的。我們都知道賈寶玉和林黛玉是一對青梅竹馬的戀人，他們也是知己。賈寶玉和薛寶釵結婚的時候，林黛玉就去世了。也就是在林黛玉還在世的時候，賈寶玉已經娶了薛寶釵。也因為這件事促成林黛玉更早的離開人世。

賈寶玉和林黛玉是知己。他雖然知道林黛玉身患重疾，但是自己和薛寶釵離婚這件事，肯定會對林黛玉造成一定上的打擊。林黛玉知道這個訊息後，一定會非常絕望。這方面兒，賈寶玉心裡肯定清楚。

賈府衰敗後，賈寶玉跟隨薛寶釵投奔賈寶釵的孃家。賈寶玉這時候已經不是一個人人都奉承的公子哥了。就如一個喪家之犬。寄人籬下，那種感覺也讓賈寶玉一時難以承受。他原本是生活在官宦之家的公子哥，從小嬌生慣養。衣來伸手飯來張口。上上下下對他都是敬重有加的。到了薛寶釵的孃家後，這種待遇肯定不會再有了。那種落差，讓賈寶玉感受到了世態炎涼。本來他和薛寶釵就沒有愛情基礎，從薛寶釵那裡，他也得不到溫暖和安慰。

另外，薛寶釵對賈寶玉的態度肯定也有所改變。她愛賈寶玉的時候，賈寶玉的家庭還很富有。賈寶玉當時風流倜儻，他也是奪人之愛。明知道賈寶玉和林黛玉相愛，但還是橫刀奪愛，和賈寶玉結婚。一方面，他也喜歡賈寶玉的英俊，一方面兒，他看上了賈府有權有勢。

現在賈府被清查，沒有了過去的權勢。而賈寶玉本來平時沒有一技之長，到了賈府之後，也沒有作為。薛寶釵這時候便看不起賈寶玉了。本來他也不是真心愛賈寶玉的，他愛的是那個生活在賈府裡的浮誇子弟賈寶玉，而不是落魄的賈寶玉。

此時，是考驗愛情的時候了。賈寶玉感覺到了薛府之後，沒有感受到一點兒溫暖。薛寶釵對他的態度也讓賈寶玉難以忍受。賈寶玉不是傻子，以前寶釵對他什麼態度，現在對他什麼態度？賈寶玉心中更清楚了。薛寶釵原本對他不是真心相愛的。看到賈寶玉家衰敗以後，對賈寶玉的態度大變，賈寶玉的心徹底涼了。

最後，賈寶玉終於看破紅塵。知道他的真愛已經永遠離去。人世間已經沒有什麼事可留戀，所以寧願出家當和尚，也不和薛寶釵過日子了。

金絲玉上的翅膀2020-11-15 05:52:10

如果他選擇和薛寶釵過日子，那我們就可以問：他為什麼不選擇當和尚呢？當和尚才能稍微安慰人們的希望，林黛玉死了，為真愛，他也應該追隨才合了人們的觀念。沒有追隨，當了和尚，人們才會稍微原諒他。

水平14242020-11-15 20:07:30

謝謝悟空提問。

這僅僅從賈寶玉先前的錦衣玉食的豪華生活及荒淫無度的性生恬談起。

大觀園裡未來的主人賈寶玉，既是賈府的獨苗，賈母的心肝，也是襲人、晴雯、碧痕等漂亮的成年丫環們爭寵的物件，夢中的情人，白日的偶像。侍俸好這位少爺是丫環們的首要任務。自從他夢中偶遇一名女仙姑一一警幻，教給了他男女之事後，醒來後笫一時間便與長他兩歲的十六七歲的襲人初試了男女雲雨之情。隨後，賈寶玉在眾丫環中左右逢源，閱盡人間春色、美色。

與眾女子有過性關係的決非襲人一個。僅僅與林黛玉、晴雯沒有性關係。只有柏拉圖式的精神戀愛。比如：碧痕，寶玉要晴雯打水來，陪自己一同洗澡。晴雯說，那天碧痕和寶玉洗澡足足洗了兩三個時辰。洗完了地上水淹著床腿。連席子上都汪著水。兩人在一起洗澡四、五個小時之久，使人懷疑二人的秘密。

還有一次，節日期間，丫環們都出去玩兒。麝月獨自一人在家，寶玉在給她梳頭。晴雯突然回來見此情形，說：“交杯酒還沒吃，就上了頭了。″麝月解釋幾句，晴雯再罵她和寶玉“瞞神弄鬼″，所以，寶玉與她有過交往。

還一個就是丫環四兒。

王夫人檢抄大觀園，把丫環們一個一個問了個遍之後，又問：誰與寶王同日生月？″四兒被指認出來後，王夫人道：“這也是個不怕臊的，她背地裡說的，同日生日就是夫妻，這可是你說的？″四兒聽完後低頭垂淚，使她的嫌疑更大。

賈府裡原本就有規矩，男主子未成婚之前，先放兩個人在屋裡伺候著，一是襲人，一是晴雯。

若成婚後，這些丫環可攸偏房。

曾經滄海難為水，

除卻巫山不是雲。

經歷過這麼多女性的性關係後的賈寶玉，在家景鉅富轉驟貧的變化下，對妻子薛寶釵自然沒有多大“性趣″了。加上婚後妻子一直不孕，這自然與寶玉少年放蕩不無關係。賈寶玉出家為僧也就順理成章了。

賈府長孫無後，出家為僧。作家透過這一情節，反映出封建大家庭必然衰落，封建社會走向衰亡這一重大主題。

小白的文化之旅2020-09-23 09:48:54

看題主所提的這個問題，應該是根據《紅樓夢》後四十回的劇情來說的，但我們都知道，高鶚續寫的《紅樓夢》後四十回同曹雪芹寫的《紅樓夢》前八十回有很大的出路，所以，許多人並不認可《紅樓夢》後四十回。

那麼，在曹公所寫的《紅樓夢》前八十回裡，有沒有如題主所說的這些線索呢？在小白看來，確實是有的。

寶玉和寶釵最終成為了夫妻，但過的卻是，“

縱然是舉案齊眉，到底意難平

”這樣的不幸福的婚姻生活。那麼，寶玉和寶釵是在什麼情況下走到一起的呢？小白認為，她們二人走到一起必定有這兩個條件。

第一：賈母去世

一直以來，賈母對“金玉良緣”都執有明顯的反對意見，並且，這種態度絕不會改變，所以，寶玉、寶釵二人要走在一起，最基本的前提，就是賈母去世。

第二：黛玉因遠嫁而客死他鄉

失去了賈母庇護的林黛玉，自然會遭受到王夫人的打壓，賈母八十大壽時，南安太妃要求見賈府裡的小姐，賈母隨後推出了賈探春、林黛玉、史湘雲、薛寶釵這四位姑娘；按南安太妃一貫的作風，賈母應該明白，南安太妃此舉的目的，然而，賈母依然推出了這幾個女孩，史湘雲是南安太妃熟悉的；薛寶釵是出身低微的商人；所以，能被南安太妃看中的女子，只有探春和黛玉這兩個。

而正是南安太妃的這一次面見，才決定了她們二人同嫁的命運，當然，這種觀點，也是我在閱讀多名優秀紅樓創作者的文章中，比較認可的一種。

賈母死後，南安太妃再次來到賈府，在得知探春庶出的身份後，為了保險起見，將探春、林黛玉二人都認了乾女兒，一同遠嫁，作為和親物件；王夫人對此事，是極力贊成和扶持，賈政雖有心想拒絕但賈府如今的處境也讓他沒有這個能力了，而賈寶玉，也只能徒留悲傷了。

寶黛二人共看《西廂記》時，賈寶玉用“

你就是傾國傾城的貌，我就是多愁多病的身”

來形容他與林黛玉的關係，黛玉聽了後，哭著要去告訴舅舅舅媽，寶玉嚇的忙說道：“

好妹妹，千萬饒我這一遭，明兒你做了一品夫人，病老歸西時，我變成個王八，替你坨一輩子碑去”

，這似乎便預示了，他們二人最終的結局。

晴雯死時，寶玉為其做了一篇千字祭文，黛玉聽後，同寶玉探討了一番，最終將那句祭文修改為：

茜紗窗下，我本無緣；黃土隴中，卿何薄命！

更是點名了寶玉明為祭晴雯，實為祭黛玉；他們二人無緣走到最後。

而當日藕官還同賈寶玉講了這樣一番大道理，更是預示著林黛玉死後，賈寶玉娶了薛寶釵為妻。

比如男子喪了妻，或者必當續絃者，也必要續絃為是，便只是不把死的丟過不提，便是情深義重了，若一味因死的不恤，孤守一世，防了大節，也不是理，死者反不安了。

可見，寶玉、寶釵二人必定是在林黛玉死後成親的。

而此時的賈府，早已衰敗不堪，被抄家是不可避免的；而賈寶玉和薛寶釵，最終能去哪裡呢？或許也只有薛姨媽處了。

《西江月》中評價賈寶玉說：“

富貴不知樂業，貧窮難耐淒涼”

；可見，享受慣了的賈寶玉，是適應不了生活一下如此大的改變的。

而在《紅樓夢》第一回裡，甄士隱寄居老丈人封肅家的遭遇，更是預示了賈寶玉在薛家遭受薛姨媽冷言冷語淒涼的處境；曾經那個飯來張口，衣來伸手的安樂日子，早已將賈寶玉變成了一個毫無生活能力的廢人，也自然，薛姨媽會嘮叨他。

小結：

賈寶玉同薛寶釵結為夫妻，卻最終選擇了出家，這不僅是因為在寶玉的心裡一直放不下林黛玉的原因；也同賈寶玉生活的處境發生了重大的變化有關；似乎這也呼應了當日那兩位神仙勸告神瑛侍者時說的“紅塵中雖有一些樂趣，但終不免

好事多磨，美中不足

”這樣的預言！

小寶哲哲2021-03-30 14:36:22

三觀不合。《紅樓夢》第三十二回中，史湘雲勸賈寶玉留心“仕途經濟”大事，寶玉對湘雲說： “林妹妹才不說這樣混賬話， 要是林妹妹也說這些混賬話，我早和她生分了”。

“愛情”是文學乃至人生永恆的話題。千百年來，人們孜孜追求、苦苦尋覓，卻很難說清愛情到底是什麼？曹公的厲害在於，他用寶黛釵的情感糾葛輕鬆詮釋了這一千古難題。

寶釵貌美、聰慧、賢淑、治家，幾乎是所有男性的理想伴侶。她和黛玉差在哪？世俗！黛玉的“真”和強烈的自我意識與寶玉的思想和性情不謀而合，所以他們的愛深入骨髓！

語陌泣離傷2020-11-10 07:36:01

賈寶玉不顧“父母之命”與黛玉相愛，追求自由的愛情，去踐約“木石前盟”，幾次摔玉，並大膽、勇敢地喊出：“什麼金玉良緣，我偏說是木石姻緣”（第三十六回），“木石前盟”是自由的戀愛，“金玉良緣”是塵世和父母的安排，寶黛的愛，表現了寶玉對於美的追求。黛玉死後，寶玉“奉旨”完婚，但到底“意難平”，最後拋棄了寶釵，背叛了“金玉良緣”，釀成了另一個悲劇，表達了寶玉對世俗社會制度的反叛和對自由的追求。

寶玉和黛玉的愛情是基於共同的思想追求——對功名的厭惡，對自由的追求。愛情的破滅也有這點原因。寶玉與寶釵的婚姻破滅也是因為他們彼此的追求格格不入，寶玉對功名的厭惡和黛玉的死最終導致了他徹底的背叛家庭，封建制度，展現了作者在精神追求上看到的一絲曙光。

在寶玉生活的那個時代，一個青年男子，特別是像賈府這樣的貴族家庭的後代，透過科舉考試，讀書做官，掙得功名利祿，光宗耀祖，這在封建家長們眼裡看來是天經地義的事情，是許多人都在走的一條路，但寶玉恰恰對這些不感興趣，也不願走這條路。

在第三回寶黛初會後，有《西江月》二首這樣描寫寶玉：

無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原始草莽。潦倒不通事物，愚頑怕讀文章。行為偏僻乖張，那管世人誹謗。

富貴不知樂業，貧窮難耐淒涼。可憐辜負好韶光，於國於家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈絝與膏粱，莫效此兒形狀！

這是曹雪芹給賈寶玉畫的像，看似嘲諷寶玉，實則讚揚他。在封建正統人的眼中，寶玉是一個稟性乖張，生性怪闢的人，是“似傻如狂”，是“無能”“不肖”等。他的許多言行與封建貴族家長們的希望和要求是格格不入的，特別是對時文八股之類深惡痛絕，他說時文八股“不過作後人餌名釣祿之階”（第七十三回）。而且把讀書上進的人叫“祿蠹”，著名的《紅樓夢》人物畫家戴敦邦評價寶玉說：“他應當是水做的骨肉，童貞的身，沒有絲毫舊官場男人的濁臭氣”。

但他並不是什麼書都不讀。用他自己的話說是喜歡讀“旁學雜收”之類與科舉考試毫無關係的書，如《西廂記》等書，喜歡讀詩詞，這恰恰就與黛玉的秉性相合，得以滋生愛情，黛玉從不勸寶玉求取功名，這就違背封建家長們的意志，他們的愛情沒有得到一個好的結果。

寶釵雖然迎合了家長們的意志，卻不合寶玉的心，最終，也只能以悲劇收場。

熱愛首都北京2020-09-23 19:32:33

哈！我相信很多人都對紅樓夢很熟悉，可是，這麼個簡單的問題，那麼多人卻都答的亂七八糟了。

賈寶玉出家當和尚，明明是被和尚洗腦了才出家當和尚的，如果沒有和尚的怱悠矇騙，賈寶玉根本就不會想到出家去當和尚的。

事實上，在當時年代的婚姻都是聽從父母安排的，賈寶玉當然也不例外。所以，說賈寶玉不願意跟薛寶釵過日子、是沒有道理的，因為即使不願和薛一起過也得和薛過。只是當時小三出現了，當時的府上大人們不支援賈寶玉娶小三，以致賈寶玉有情緒，僅此而已。

大家都知道，像男女這種事情，越是得不到，心裡就會越想得到。可是由於家規嚴，而導致叛逆之心的產生，加上和尚的趁機洗腦，賈寶玉才會離家入空門、敲經唸佛做和尚的。

所以，賈寶玉做和尚的真正原因，一是本來娶不到小三就有情緒，加上小三的死對他打擊很大，二是被和尚洗腦了。

融融1182020-11-14 12:39:29

俗話說：娶妻娶賢。

薛寶釵賢惠溫柔，知書達禮，是妻子的最好人選。那麼為什麼賈寶玉不願意跟她過日子呢？原因有：

其一，三觀不合。

兩個人志向不同，追求不同。

小說中，寶釵有兩次勸寶玉走仕途經濟之路。第一次暗寫，透過襲人的話間接寫出。《紅樓夢》第32回，賈雨村要見寶玉，寶玉極不情願去見，史湘雲說道：“

還是這個性情不改……也該常常地會會這些為官做宰的人們，談談講講仕途經濟的學問，也好將來應酬事務，日後也有個朋友

”。寶玉一聽惱了，這時襲人連忙說，寶姑娘上次也勸過。

第二次是明寫，香菱學詩很勤奮，寶釵藉機敲打賈寶玉：“

你能夠像他這樣苦心就好了，學什麼有個不成的

”。寶玉不答。這裡很微妙，寶玉不答，意思是寶玉不想答，因為話不投機半句多。

寶玉曾說過：“

好端端一個清白女子，也入了國賊祿鬼之流

。”

寶玉討厭女子沾染名利之氣，自己根本不想考科舉取功名，寶釵偏偏要寶玉去讀書去中舉，屢屢規勸。

兩人在一起，由於三觀不合，少有共同語言，難以產生情感共鳴。

其二，性情不同。

兩個人性格各異。

寶玉胸無城府，至情至性；

寶釵城府很深，藏愚守拙。

寶玉活得感性，自在逍遙；

寶釵活得理性，循規蹈矩。

寶玉屬於理想主義者，寶釵是現實主義者，前者理想，後者務實，最終走不到一起很正常。

一般男人有美女入懷，娶美女作老婆，應該是很開心，很有面子。但賈寶玉不是一般男人，他對愛情不隨便，對婚姻不將就，他要找的不是賢妻，而是知心愛人……

好看的皮囊到處都是，有趣的靈魂萬里挑一。寶玉喜歡的是擁有有趣的靈魂的林黛玉，而不是墨守成規、暮氣沉沉的薛寶釵。

於是，賈寶玉“

空對著，山中高士晶瑩雪；終難忘，世外仙姝寂寞林

”，最終懸崖撒手，出家當了和尚……