朵小果麻麻2023-01-13 12:29:16

人之初，性本善。性相近，習相遠。

苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。

昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。

竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。

養不教，父之過。教不嚴，師之惰。

子不學，非所宜。幼不學，老何為。

玉不琢，不成器。人不學，不知義。

為人子，方少時。親師友，習禮儀。

香九齡，能溫席。孝於親，所當執。

融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。

首孝悌，次見聞。知某數，識某文。

一而十，十而百。百而千，千而萬。

三才者，天地人。三光者，日月星。

三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。

曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮。

曰南北，曰西東。此四方，應乎中。

曰水火，木金土。此五行，本乎數。

曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。

稻粱菽，麥黍稷。此六穀，人所食。

馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。

曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情具。

匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。

高曾祖，父而身。身而子，子而孫。

自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。

父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。

長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。

此十義，人所同。凡訓蒙，須講究。

詳訓詁，名句讀。為學者，必有初。

小學終，至四書。論語者，二十篇。

群弟子，記善言。孟子者，七篇止。

講道德，說仁義。作中庸，子思筆。

中不偏，庸不易。作大學，乃曾子。

自修齊，至平治。孝經通，四書熟。

如六經，始可讀。詩書易，禮春秋。

號六經，當講求。有連山，有歸藏。

有周易，三易詳。有典謨，有訓誥。

有誓命，書之奧。我周公，作周禮。

著六官，存治體。大小戴，注禮記。

述聖言，禮樂備。曰國風，曰雅頌。

號四詩，當諷詠。詩既亡，春秋作。

寓褒貶，別善惡。三傳者，有公羊。

有左氏，有穀梁。經既明，方讀子。

撮其要，記其事。五子者，有荀楊。

文中子，及老莊。經子通，讀諸史。

考世系，知終始。自羲農，至黃帝。

號三皇，居上世。唐有虞，號二帝。

相揖遜，稱盛世。夏有禹，商有湯。

周武王，稱三王。夏傳子，家天下。

四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。

六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。

八百載，最長久。周轍東，王綱墮。

逞干戈，尚遊說。始春秋，終戰國。

五霸強，七雄出。嬴秦氏，始兼併。

傳二世，楚漢爭。高祖興，漢業建。

至孝平，王莽篡。光武興，為東漢。

四百年，終於獻。魏蜀吳，爭漢鼎。

號三國，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承。

為南朝，都金陵。北元魏，分東西。

宇文周，與高齊。迨至隋，一土宇。

不再傳，失統緒。唐高祖，起義師。

除隋亂，創國基。二十傳，三百載。

梁滅之，國乃改。梁唐晉，及漢周。

稱五代，皆有由。炎宋興，受周禪。

十八傳，南北混。遼與金，帝號紛。

迨滅遼，宋猶存。至元興，金緒歇。

有宋世，一同滅。蒞中國，兼戎狄。

九十年，國祚廢。明太祖，久親師。

傳建文，方四祀。遷北京，永樂嗣。

迨崇禎，煤山逝。廿二史，全在茲。

載治亂，知興衰。讀史書，考實錄。

通古今，若親目。口而誦，心而惟。

朝於斯，夕於斯。昔仲尼，師項橐。

古聖賢，尚勤學。趙中令，讀魯論。

彼既仕，學且勤。披蒲編，削竹簡。

彼無書，且知勉。頭懸樑，錐刺股。

彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。

家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角。

身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七。

始發憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲。

爾小生，宜早思。若梁灝，八十二。

對大廷，魁多士。彼既成，眾稱異。

爾小生，宜立志。瑩八歲，能詠詩。

泌七歲，能賦棋。彼穎悟，人稱奇。

爾幼學，當效之。蔡文姬，能辨琴。

謝道韞，能詠吟 。彼女子，且聰敏。

爾男子，當自警。唐劉晏，方七歲。

舉神童，作正字。彼雖幼，身已仕。

爾幼學，勉而致。有為者，亦若是。

犬守夜，雞司晨。苟不學，曷為人。

蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。

幼而學，壯而行。上致君，下澤民。

揚名聲，顯父母。光於前，裕於後。

人遺子，金滿籝。我教子，唯一經。

勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。

使用者63703035754932023-01-12 18:50:46

人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。

抬眼已至半生2023-01-12 17:06:46

《三字經》原文節選（小學一年級上冊）：人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。。。。

怎麼閃2023-01-13 14:20:45

一年級上冊《三字經》節選：

天地玄黃

宇宙洪荒

日月盈昃

辰宿列張

寒來暑往

秋收冬藏

閏餘成歲

律召諸會

禮別小大

臨門告召

鳴鐘懸樑

徭役聘從

修禊慶訂

蘭1471371102023-01-13 10:49:48

人之初，性本善。性相近，習相遠。

苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。

昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。

竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。

養不教，父之過。教不嚴，師之惰。

子不學，非所宜。幼不學，老何為。

玉不琢，不成器。人不學，不知義。

為人子，方少時。親師友，習禮儀。

香九齡，能溫席。孝於親，所當執。

融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。

首孝悌，次見聞。知某數，識某文。

一而十，十而百。百而千，千而萬。

三才者，天地人。三光者，日月星。

三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。

曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮。

曰南北，曰西東。此四方，應乎中。

曰水火，木金土。此五行，本乎數。

曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。

稻粱菽，麥黍稷。此六穀，人所食。

馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。

曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情具。

匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。

高曾祖，父而身。身而子，子而孫。

自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。

父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。

長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。

此十義，人所同。凡訓蒙，須講究。

詳訓詁，名句讀。為學者，必有初。

小學終，至四書。論語者，二十篇。

群弟子，記善言。孟子者，七篇止。

講道德，說仁義。作中庸，子思筆。

中不偏，庸不易。作大學，乃曾子。

自修齊，至平治。孝經通，四書熟。

如六經，始可讀。詩書易，禮春秋。

號六經，當講求。有連山，有歸藏。

有周易，三易詳。有典謨，有訓誥。

有誓命，書之奧。我周公，作周禮。

著六官，存治體。大小戴，注禮記。

述聖言，禮樂備。曰國風，曰雅頌。

號四詩，當諷詠。詩既亡，春秋作。

寓褒貶，別善惡。三傳者，有公羊。

有左氏，有穀梁。經既明，方讀子。

撮其要，記其事。五子者，有荀楊。

文中子，及老莊。經子通，讀諸史。

考世系，知終始。自羲農，至黃帝。

號三皇，居上世。唐有虞，號二帝。

相揖遜，稱盛世。夏有禹，商有湯。

周武王，稱三王。夏傳子，家天下。

四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。

六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。

八百載，最長久。周轍東，王綱墮。

逞干戈，尚遊說。始春秋，終戰國。

五霸強，七雄出。嬴秦氏，始兼併。

傳二世，楚漢爭。高祖興，漢業建。

至孝平，王莽篡。光武興，為東漢。

四百年，終於獻。魏蜀吳，爭漢鼎。

號三國，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承。

為南朝，都金陵。北元魏，分東西。

宇文周，與高齊。迨至隋，一土宇。

不再傳，失統緒。唐高祖，起義師。

除隋亂，創國基。二十傳，三百載。

梁滅之，國乃改。梁唐晉，及漢周。

稱五代，皆有由。炎宋興，受周禪。

十八傳，南北混。遼與金，帝號紛。

迨滅遼，宋猶存。至元興，金緒歇。

有宋世，一同滅。蒞中國，兼戎狄。

九十年，國祚廢。明太祖，久親師。

傳建文，方四祀。遷北京，永樂嗣。

迨崇禎，煤山逝。廿二史，全在茲。

載治亂，知興衰。讀史書，考實錄。

通古今，若親目。口而誦，心而惟。

朝於斯，夕於斯。昔仲尼，師項橐。

古聖賢，尚勤學。趙中令，讀魯論。

彼既仕，學且勤。披蒲編，削竹簡。

彼無書，且知勉。頭懸樑，錐刺股。

彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。

家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角。

身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七。

始發憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲。

爾小生，宜早思。若梁灝，八十二。

對大廷，魁多士。彼既成，眾稱異。

爾小生，宜立志。瑩八歲，能詠詩。

泌七歲，能賦棋。彼穎悟，人稱奇。

爾幼學，當效之。蔡文姬，能辨琴。

謝道韞，能詠吟 。彼女子，且聰敏。

爾男子，當自警。唐劉晏，方七歲。

舉神童，作正字。彼雖幼，身已仕。

爾幼學，勉而致。有為者，亦若是。

犬守夜，雞司晨。苟不學，曷為人。

蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。

幼而學，壯而行。上致君，下澤民。

揚名聲，顯父母。光於前，裕於後。

人遺子，金滿籝。我教子，唯一經。

勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。

知心情感勵2023-01-13 09:43:30

人之初，性本善。性相近，習相遠。

苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。

昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。

竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。

養不教，父之過。教不嚴，師之惰。

子不學，非所宜。幼不學，老何為。

玉不琢，不成器。人不學，不知義。

為人子，方少時。親師友，習禮儀。

香九齡，能溫席。孝於親，所當執。

融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。

首孝悌，次見聞。知某數，識某文。

一而十，十而百。百而千，千而萬。

三才者，天地人。三光者，日月星。

三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。

曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮。

曰南北，曰西東。此四方，應乎中。

曰水火，木金土。此五行，本乎數。

曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。

稻粱菽，麥黍稷。此六穀，人所食。

馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。

曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情具。

匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。

高曾祖，父而身。身而子，子而孫。

自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。

父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。

長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。

此十義，人所同。凡訓蒙，須講究。

詳訓詁，名句讀。為學者，必有初。

小學終，至四書。論語者，二十篇。

群弟子，記善言。孟子者，七篇止。

講道德，說仁義。作中庸，子思筆。

中不偏，庸不易。作大學，乃曾子。

自修齊，至平治。孝經通，四書熟。

如六經，始可讀。詩書易，禮春秋。

號六經，當講求。有連山，有歸藏。

有周易，三易詳。有典謨，有訓誥。

有誓命，書之奧。我周公，作周禮。

著六官，存治體。大小戴，注禮記。

述聖言，禮樂備。曰國風，曰雅頌。

號四詩，當諷詠。詩既亡，春秋作。

寓褒貶，別善惡。三傳者，有公羊。

有左氏，有穀梁。經既明，方讀子。

撮其要，記其事。五子者，有荀楊。

文中子，及老莊。經子通，讀諸史。

考世系，知終始。自羲農，至黃帝。

號三皇，居上世。唐有虞，號二帝。

相揖遜，稱盛世。夏有禹，商有湯。

周武王，稱三王。夏傳子，家天下。

四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。

六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。

八百載，最長久。周轍東，王綱墮。

逞干戈，尚遊說。始春秋，終戰國。

五霸強，七雄出。嬴秦氏，始兼併。

傳二世，楚漢爭。高祖興，漢業建。

至孝平，王莽篡。光武興，為東漢。

四百年，終於獻。魏蜀吳，爭漢鼎。

號三國，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承。

為南朝，都金陵。北元魏，分東西。

宇文周，與高齊。迨至隋，一土宇。

不再傳，失統緒。唐高祖，起義師。

除隋亂，創國基。二十傳，三百載。

梁滅之，國乃改。梁唐晉，及漢周。

稱五代，皆有由。炎宋興，受周禪。

十八傳，南北混。遼與金，帝號紛。

迨滅遼，宋猶存。至元興，金緒歇。

有宋世，一同滅。蒞中國，兼戎狄。

九十年，國祚廢。明太祖，久親師。

傳建文，方四祀。遷北京，永樂嗣。

迨崇禎，煤山逝。廿二史，全在茲。

載治亂，知興衰。讀史書，考實錄。

通古今，若親目。口而誦，心而惟。

朝於斯，夕於斯。昔仲尼，師項橐。

古聖賢，尚勤學。趙中令，讀魯論。

彼既仕，學且勤。披蒲編，削竹簡。

彼無書，且知勉。頭懸樑，錐刺股。

彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。

家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角。

身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七。

始發憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲。

爾小生，宜早思。若梁灝，八十二。

對大廷，魁多士。彼既成，眾稱異。

爾小生，宜立志。瑩八歲，能詠詩。

泌七歲，能賦棋。彼穎悟，人稱奇。

爾幼學，當效之。蔡文姬，能辨琴。

謝道韞，能詠吟 。彼女子，且聰敏。

爾男子，當自警。唐劉晏，方七歲。

舉神童，作正字。彼雖幼，身已仕。

爾幼學，勉而致。有為者，亦若是。

犬守夜，雞司晨。苟不學，曷為人。

蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。

幼而學，壯而行。上致君，下澤民。

揚名聲，顯父母。光於前，裕於後。

人遺子，金滿籝。我教子，唯一經。

勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。

使用者11629299617092023-01-13 09:20:24

人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。

福佑1122023-01-13 08:43:26

人之初 性本善，性相近，習相遠。

苟不教，性乃遷，教之道，貴以專

昔盂母，擇鄰處，子不學，斷機杆

竇燕山，有義方， 教五子 ，名俱揚，養不教，父之過，教不嚴，師之惰，子不學，非所宜，幼不學，老何為，

人淡ru菊2023-01-12 13:05:54

一年級節選的內容：人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。

三字經節選的內容是古代聖賢的智慧結晶。讓孩子從小接受國學經典的薰陶，感受源遠流長的中國古文化的詩詞美、韻律美、語言美，不僅能培養孩子深厚的人文底蘊，啟迪孩子的智慧，還能讓孩子變得知書達禮。

流星雨流星雨2112023-01-13 08:04:19

一年級 三字經

rén zhī chū ，xìng běn shàn。

人 之 初 ， 性 本 善。

xìng xiāng jìn，xí xiāng yuǎn。

性 相 近 ，習 相 遠。

gǒu bú jiào， xìng nǎi qiān。

苟 不 教 ， 性 乃 遷。

jiào zhī dào，guì yǐ zhuān。

教 之 道， 貴 以 專。

xī mèng mǔ，zé lín chǔ。

昔 孟 母， 擇 鄰 處。