使用者54358427899452022-12-13 19:21:44

1、古之學者必有師。師：名詞，老師。

2、吾從而師之。師：意動用法，以什麼為師。

3、師道之不傳也久矣。師：動詞，從師。

4、擇師而教之。師：名詞，老師

5、巫醫樂師百工之人。樂師：名詞，以演奏樂器為職業的人。

6、聖人無常師。師：名詞，老師。

7、孔子師郯子。師：意動用法，以什麼為師。

8、吾師道也。師：動詞，學習。

9、道之所存，師之所存也。師：名詞，老師。

在韓愈的名篇《師說》中一共出現了26個“師”字，用法也有兩種，用作名詞或動詞。

作名詞，有兩種情況。

第一種：作“老師”講，如：古之學者必有師。

第二種：作“專門技藝人”講，如：巫醫樂師百工之人。又如：師襄。

作動詞，有三種情況。

第一種：作“學習”講，名動用法，如：不恥相師。又如：吾師道也。

第二種：作“從師”講 ，名動用法，如：師道之不傳也久矣。

第三種：作“以……為師”講 ，意動用法，如： 吾從而師之。

《師說》，顧名思義，解說關於從師的道理。“師”字自然頻頻出現，作“老師”講的“師”有13個，意思明顯，毋庸多言。“師襄”中“師”字作“樂官、樂師”講，如果以今人之稱謂方式把“師”字解釋成姓，那就大錯而特錯了。西周金文稱樂官為輔師或師，春秋時各國多稱樂官為師。再有春秋戰國時代人們稱呼以某種技藝為職業的人，習慣以“職業+名”的方式 。師襄，就是名叫襄的樂師。“師曠” 就是名叫曠的樂師。“庖丁”就是名叫丁的廚師。“優孟”就是名叫孟的優伶。“弈秋”就是名叫秋的圍棋高手。至於“師”為姓，那是春秋戰國以後才逐漸形成的。

在現代漢語中，名詞一般充當定語或賓語，不受副詞修飾，不帶賓語，也不作謂語（除判斷句外）。但是，在古漢語中，有時它可以受副詞修飾，帶賓語，甚至充當謂語。這時名詞就活用為動詞了。《師說》中“師”作動詞用時，情形比較複雜，需要認真分析方能作出正確判斷。

副詞後面的名詞，能活用為動詞。如“不恥相師”，“相”為副詞，作“互相”講，“師”為名詞，副詞修飾的名詞，往往活用為動詞，根據語意，“師”可講成“學習”。

奇妙輪船8Q2022-12-15 22:30:23

師可以當動詞講教授，講解的意思。也可以當名詞老師講。在師說這篇文章裡面出現了好多個師字，有的當動詞講，有的講名詞講。例如師者。所以傳道授業解惑也。