賈母當然是正室夫人，倒是她的兩個兒子，可能才未必是正室兒子，甚至未必是真正的榮國府傳人。

一、賈母乃史家小姐，家世不比賈家弱

賈母曾多次提起自己的孃家，那是同為四大家族的史保齡侯府史家。

賈家祖上是公爵，史家祖上是侯爵，看起來賈家地位更高，但經較令人費解的是，四大家族其他三家，比歷幾代人之後，爵位都逐級遞減，到賈赦、賈政這一輩只得三等將軍，賈政都是額外受封的官位，而賈寶玉這一輩則完全沒有世襲官位，要靠自己考科舉才能當官。

而史家卻很奇怪，世代保齡侯，而且

這一輩中除了保齡侯，還多出一個忠靖侯，一門雙侯

，比起賈家來，其實地位更高。

有一個強勢的孃家，並且一如既往地強勢，賈老太太作為史家嫡女，怎麼可能不是嫁入賈家作正室夫人？

賈母幾次提起史家時，都是一股濃濃的老凡爾塞風，史家的戲班子，史家枕霞閣等，都是不遜色於賈家的享受。

四大家族成長史，就是互相不斷聯姻、結盟的歷史，

而對比賈家與王家聯姻的情況，都是嫡小姐嫁過來掌家（

王夫人、王熙鳳），可見賈母當年也是如此。

很難想象，在這本小說裡，還會出現一位比賈母更尊貴的大家千金，除非是公主娘娘，否則誰能丈壓過史家小姐去？

二、賈母與兒子關係成迷

既然賈母是當之無愧的賈家正妻，為何還有人質疑呢？

原因可能是因為賈母與兒子奇怪的相處上，賈母有兩個兒子，賈赦、賈政，而

襲了榮國府爵位的是長子賈赦，但居住在榮國府正房的卻是次子賈政，而賈母最疼愛的卻是女兒賈敏。

更令人奇怪的是，小說裡賈政還有幾次與母親相處的描述，賈赦則幾乎像是隱形人，完全沒有與賈母的互動，雖然他的夫人邢夫人每天都有去伺奉賈母，但遠沒有王夫人與賈母真實的婆媳相處的經歷，反而更像是去做客的親戚，缺少歸屬感。

同樣的，孫輩中的賈璉才是嫡長孫（現存），但最受疼愛的卻是賈寶玉，賈母與寶玉之間的相處才像是親祖孫，而賈璉與賈母的互動幾乎為零，他媳婦王熙鳳倒是得賈母歡心，但那也是嫁入賈府後王熙鳳自己的努力經營，這孫媳婦與祖母相處時，可沒有半句提及賈璉，如果賈璉得寵，不可能如此。

反觀林黛玉，初入賈府時，賈母的疼愛之情絕對不假，而她所說的兒女當中最疼賈敏也絕對是不摻假的大實話。

賈敏自小與兄弟們一起接受教育，連名字都與兄弟們一起取

的，是按兄弟們赦、政的樣式，取的同樣帶反文偏旁的敏字。

而比較所謂充作男兒養的王熙鳳，以及同樣請了家庭老師的林黛玉，她們的名字還是那個年代女孩的取名方式，也沒有與兄弟相仿。

可見，賈敏是真的被作為賈家繼承人的方式培養的，當然，她一個女孩不可能真的繼承賈家，但至少在父母看來，她的地位不低於兒子。

如何才能出現這樣的狀況？

有人

結合曹雪芹的家世，得出結論：賈赦、賈政都非史太君親生兒子，而是過繼的嗣子。

歷史上的曹寅是沒有親生兒子的，便過繼了一個兄弟之子，結果沒多久，他自己又生下了兒子，非常高興，便將這個兄弟之子又退了回去。

但這個親生兒子長到十來歲又沒了，曹寅這時候再也生不出兒子，只能另外又過繼了一個兒子，而這第二個過繼的兒子，才是真正繼承他爵位，同時也是為他的夫人李氏養老送終的人。

如此一來，就能解釋為何賈赦與史太君不親近，而賈政雖然與史太君同住，並伺奉老人，但骨子裡也不那麼親熱。

反倒是孫子寶玉，才真正被史太君疼到骨子裡，按古人的理論，嗣子不算親生，但嗣孫絕對是這個家族的血脈，妥妥屬於本家。

也正因如此，才有了賈母極力撮合寶玉、黛玉婚事的情節，在老人家看來，這才是真正的賈家血脈。

三、賈母在賈家頗有話語權，嫡妻才有這樣的底氣

賈母在寧榮二府都是很有話語權的，這不僅因為她輩份最高，也因為她的出身地位很高，下面人都要捧著她。

如果賈母不是正室夫人，像趙姨娘之類的人，在賈府就是比奴婢高一點的地位，就算老爺寵愛，但想要拿一點補貼孃家都很難，在府裡也是處處受人轄制，抬不起頭做人。

賈母的威勢，顯然不可能是什麼姨娘，同時也不可能是繼室

。

賈家娶妻，如果是繼室，身份地位是要低不少的，不會在同樣地位的大家族中挑選嫡小姐，而可能選擇家世比較普通的女孩。

比如邢夫人、尤氏，孃家地位都不高，還要靠著她們拉拔，在賈府也說不上話，連表面風光都沒有，唯唯喏喏，只能暗地裡使點小手段。

賈母、王夫人、王熙鳳這樣的嫡妻，則完全不同，她們不管有沒有理家的能力，至少顯現出來的大戶人家小姐的自信和底氣是有的，在與妯娌等相處的過程中，這種霸氣也就自然而然地顯露出來。

一個人的性格、態度，很大程度便會反映出她的身世背景，賈母是一個標準的富貴閒人，這也意味著，她一世富貴，沒有遭遇過挫折，到哪兒都是被人捧著。

在孃家時她是嫡小姐，嫁人後她是掌家的嫡妻，即使沒有留下男性後代，但過繼兒子也能保她一世富貴，而絕不至於被其他族人欺負到頭上。