瓜田守望者果戈2022-08-07 09:25:22

我認為，“不戰而屈人之兵”最霸氣！這句話出自《孫子兵法·謀攻》，原意為讓敵人的軍隊喪失戰鬥能力，從而使己方達到完勝的目的。

現在多指不透過雙方軍隊的兵刃的交鋒，便能使敵軍屈服。

“不戰而屈人之兵”是《孫子兵法》的核心戰略思想之一。一般意義上講，戰爭本身是破壞性極強的人類行為，可用”兩敗俱傷”來形容。

當然，參與戰爭代表正義的一方，在無可選擇的情況下，要以最大限度的剋制，避免傷及無辜，造成人道主義災難。

軍事威脅、經濟手段等都更有利於本國，當今大多數國家遇到糾紛也很少直接訴諸武力。

這樣的手段，可理解為“非戰”“不戰”手段，此通常為全域性上的大謀略。

輿論高壓、網路戰攻心、大兵壓境、常規性軍事演習、部署威懾性武器等等，就是“不戰而屈人之兵”的具體“戰”法。

彩色月亮2022-08-06 15:09:13

我認為，這是最霸氣的一句話：

故善戰者，立於不敗之地，而不失敵之敗也。是故勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝。

這段話出自《孫子》的形篇，大致意思是：

善於作戰的人，要立於不敗之地，不放過敵人的每個破綻。所以勝利的軍隊是具備了取勝的條件後才會出手，失敗的軍隊是先開戰，然後才想到爭取取勝的條件。

所以打仗時要做好戰爭的準備，攻敵顧己，有攻有守，才可能有勝無敗。

阿南觀歷史古書2022-08-05 15:02:16

我只能說，戰爭是殘酷的。相信懂得都懂！戰爭，是耗資巨大，在古代，由北方長途來到南方，其北方的軍也萎靡了一大半。

說到孫子兵法，凡兵者，有馳車，革車，皆千起，而帶甲、饋糧亦萬起，況還其他的亦數不勝數。就這樣，戰爭必須速戰速決，久則鈍兵挫銳（國庫空虛）。所以說好戰的就必亡之。

非要說，霸氣的，我只能說，

知彼知己，百戰不殆，不知彼而知已，一勝一負，不知彼，不知已，每戰必殆。

趙家有個大小姐2022-08-05 19:57:22

孫子兵法最霸氣的一句話是：知己知彼，百戰不殆。

意思是，在戰爭中若想取得勝利，必然要知道自己的優勢和劣勢是什麼，對方的優勢和劣勢是什麼。然後利用己方的優勢攻擊敵方的弱勢，這樣才能更好的取得勝利。

同樣的道理，在職場和商場中也一樣適應。瞭解對手的底細，不盲目高估自己的實力，不低估對手的實力，才能做到百戰百勝。

綠風葉舞2022-08-06 08:05:21

是故百戰百勝，非善之善也；不戰而屈人之兵，善之善者也。

解釋：百戰百勝固然好，但不是好中之好；不經過戰爭而使敵人屈服，才稱得上好中之好。

雙方交戰，都想取得戰爭的勝利。戰，勞民傷財，最終受苦的還是老百姓，百戰百勝固然好，屍骨遍野，哀鴻千里就是代價。透過其他手段，如：震懾、輿論、談判等等能取得戰爭的勝利，我認為“不戰而屈人之兵”是最霸氣的。

陽光心語影視手繪2022-08-07 13:57:57

不戰而屈人之兵，善之善者也。我覺得是孫子兵法軍事思維中最霸氣的之一。“屈人”有使人屈之意，而“屈”則有短缺不足之意，可引申為作戰指揮及糧草等戰備能力和後勤補給嚴重短缺，使敵人無力抵抗。整句的意思我理解為，戰爭開戰之前，使敵人的作戰指揮能力及後勤補繪嚴重短缺，讓敵人從根本上無法抵抗，或沒有能力抵抗，才是高明戰事中的最高明的事。（圖片皆來自網路如違必刪）

波士頓焗豆2022-08-05 14:24:46

謝邀。很多了，比如：

兵聞拙速，未睹巧之久也。夫兵久而國利者，未之有也。故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。

作戰的時候，準備雖不充分但往往可以靠迅速反應取勝，沒見過謀劃充分卻故意拖延時間的。曠日持久的戰爭對國家有利是從未有過的。所以不能明察發動戰爭之害的人，最終他不會真正得益於戰爭。

以上，可以算是對當前一些熱點戰事的評論。

一劍過客2022-08-06 18:00:52

將聽吾計，用之必勝，留之。

註釋之意：如果能接受我的軍事思想，任用我領兵作戰一定勝利，我就留下……

在我聽來，有三層弦外之音：

一、我的演算法，決定了你們的上限

二、我的地盤我做主

三、捨我其誰也

上官一錘2022-08-06 19:22:13

《孫子兵法》被歷代兵家奉為百世談兵之祖，蘊含了極為深刻的謀略智慧，是指引我們博弈競爭的行動指南。其智慧早已超越了軍事範疇，滲透到社會生活的各個方面。上至帝王將相的你爭我奪，下至老百姓的人倫日用，都有《孫子兵法》智慧的烙印。

孫武早年喜歡閱讀各種軍事典籍，曾經推演過姜尚、管仲等人的用兵方法。孫武在吳國隱居期間寫成了《孫子兵法》。後來，他將兵法十三篇進獻給了吳王闔閭。吳王對他的兵法才學大為讚歎，任命他為將。《史記》曾言「西破強楚，入郢，北威齊晉，顯名諸侯，孫子與有力焉。」說吳國軍隊向西擊敗楚國，攻入郢都；在北方威震齊晉，顯赫於諸侯，孫武出力不小。

本人認為最經典的一句話就是：

知彼知己者，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負，不知彼，不知己，每戰必殆。

瞭解敵人又能瞭解自己，

那麼每次作戰都沒危險；

不瞭解敵人卻瞭解自己，

那麼勝負就不能夠確定；

敵人和自己都不能瞭解，

那麼每次作戰都很危險。

點評：出自《孫子兵法·謀攻篇》。《用間篇》曾言「明君賢將所以動而勝人，成功出於眾者，先知也。」就是說「知」是戰的前提，知要先於戰，能知才能善戰。

久越久的酒U2022-08-06 22:05:06

1。兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。

出自《孫子兵法·虛實篇》

勢：方式，模式。神：超乎常人的本領。這兩句大意是，用兵作戰沒有固定的模式，就像水沒有固定不變的形態一樣，能根據敵情變化而取勝的，就叫做用兵如神。

孫子認為，戰場上形勢瞬息萬變，不能拘泥於某種作戰的形式，正像水本無固定的形態一樣，放在圓容器中它就是圓的，放在方容器中它就是方的。

據敵人數量的多少，裝備的好壞，士氣的高低，指揮員素質如何，軍需供應怎樣而機動靈活地採取對策，才能奪取勝利。這幾句可用以說明用兵或做其他工作應審時度勢，靈活機動地制訂計劃，不可死搬教條，墨守成規。