隨和守正2021-06-05 17:23:42

“易學”被認為是“學說”和“學科”，最早大概是在盛唐時期，之後在明清時期及民國以後有了定型。今天所說的“易學”，有學問、學術、學說、學科綜合之意。易學的核心是易經，易經的核心是“周易”。周易、易經、易學，準確的來講，三者的概念是不太一樣的。我們祖國的“易學”內容博大精深，紛繁複雜，其中的“易經”為“六經之首，大道之源”。廣義的來講，易學分為五術：仙、醫、命、卜、相。是中國玄學和道家文化的集中體現，是中國傳統文化的瑰寶，是中國優秀傳統文化的集中體現。如其中的“道醫”和“堪輿學”等，是我國老百姓幾千年實踐智慧的集大成體現，有無盡的開發價值。更主要的，“易學”是中國傳統哲學的鼻祖，是中華民族唯物主義、辯證唯物主義、歷史唯物主義的源頭活水，是我們的瑰麗之寶，也是我們文化自信的根基所在。

八卦問道2021-06-10 20:56:06

以周易為代表的易學是十分深奧的。易學是將人的心智與現實溝通的學問。易學是透過某種排列組合將世間萬事萬物的相對座標出來。這種排列組合肯定與邏輯思維有某種關聯，但又不等同邏輯思維。也就是說邏輯思維存在因果關係的充要條件，而周易佔測好像是一種跳躍思維，也就是隻要看對了眼，結論就生成了。產生這一思維方式主要是由其內容和形式引起的。一個卦有好多個不同的意思，只有結合當下的事情來分析才有意義。比如乾卦，可以做很多方面的解釋，可是當人家收到了禮物來問我的時候，我說可能是金玉之類的東西，如果是男孩子，我說可能是金馬玉馬之類，如果是女孩子，我說可能是金佛玉佛之類的。誰送的可能是其父，也可能是領導。反正是見到這一卦的種種猜想。或許這些答案都不對，但是可以到八純卦的卦象總結中去查詢。要是看事情的狀態，就必須認識到乾卦是非常圓滿，非常有官貴氣的，那麼這個事情就牽涉到非常有地位的主了。乾卦的種種意思都是從實踐中來的，又指導著我們的預測。我們的中草藥的藥效也是這樣摸索出來的。我們認識世界也是這樣摸索出來的。這就是真正意義上的去偽存真，去粗取精，由表及裡，由此及彼，從現象到本質，從偶然到必然，從可能到現實，從原因到結果。當然這裡面離不開歸納和演繹，離不開正反對比，離不開一切邏輯思維。周易佔測表面上看的是一個圖，而深層確藏著做大學問的根子。

水煮周易2018-03-02 08:32:38

易學到底學什麼？針對這個問題的描述，分幾個層次回答。

第一，一般意義上說的“易經”是什麼？弄清這個概念才能說“易學”。

易經，除源於漢初稱《周易》為《易經》的之外，《易經》是一個包羅十分廣闊的概念。它包括《連山》《歸藏》《周易》以及它們之前的“易”的存在狀態（遺存），以及這一切後來的發展變化的各種存在。

受漢初稱《周易》為《易經》的影響，現在人們言及的“易經”主要是周易及其衍生形態。民間運用的堪輿之類地理學，有可能更多“連山”的遺傳。“連山”是有考古發現的，但似乎並未公開。《連山》有考古發現，間接說明一個問題，就是它的使用和流傳 似乎較《歸藏》更普遍和廣泛。所以能在幾乎與周易（竹書、帛書）考古發現大致相當的時間一併發現。但《歸藏》似乎沒看到有考古發現的報道。

第二，什麼是“易學”？

基於第一點，這裡要說，易學，廣義地講，是研究“易經”的學問，包括易經本身的各個種類的形成，內容、性質、內部結構、講道說理的方法以及各方面於自身存在的意義和對人及後世的意義及影響等等。狹義來講，是研究周易及其衍生種類的學問。比如，周易傳注，周易義理，周易象數，周易中的歷史、地理、天文學術，周易中的文字、文學、文化等等 。

現在流行的對周易的研究和傳播，主要形態是講義理。其外也有講象數的，很少，且從所講來看，就周易講周易，對其象數的分析和解說多牽強，說服力不強。還有一類，就是講術數。術數和象數，本來不是截然分開的。這裡為方便區別，權分開來說。術數，與通常所說為解決義理闡釋的合理性的問題，而尋求卦象、探究義理根源的象數不同，它主要是解決問天問地問人問事的原理、方法和效應問題的技術。

從提問者的疑惑來看，問者似乎主要的關注點是在民間實用易用技術一類“易學”內容。這個方面也非常的多，如六爻預測、四柱八字、擇日定期、紫微斗數、玄空風水、奇門遁甲、堪輿、羅盤，甚至面相手相，等等。

第三，易學是科學還是迷信？

回答這個問題之前，也提一個問題——

牛頓萬有引力定律是科學還是迷信？

提問者似乎有一種把他關注的易學門類視為迷信的傾向。這無關對錯。就像我要說的，實用的易學技術，就是一種思維方式存在，一種觀察分析事物（包括事、物、人甚至動物）的現狀及其預估其發展變化的方法。無關乎科學與不科學。

每一個實用易學技術的門類，都有一個相對封閉的理論體系，在原理上都能在其相對獨立執行的體系內自圓其說，就是有一種“自洽”，就其原理的運用規則、及所產生的方法，自成邏輯，結果能自相印證。這就是它能得到一些人認可的原因。在它的體系內，它就是正確的。無關乎科學與不科學，不必有這一問。

舉個簡單的例子，一個洗臉盆的水被攪動起來，它有它的運動變化方式和規律，但人們總結出的這個規律，只適用於洗臉盆這個容器。這個規律放進池塘可用嗎？也許，有些可用，很多不可用。那放進大海呢？也許有些可用，有些就一點不對了。這能說明，對洗臉盆中的水的運動變化規律研究是迷信嗎？

用愛因斯坦的廣義相對論觀察水星，可以判定牛頓基於萬有引力的預測是不對的。那麼牛頓的萬有引力就不科學嗎？抑或是“迷信”？

也許“易學”不能與上述例子相比，但其理相類，可以給我們以啟示。

我們去讀《時間簡史》《科學進化史》後，對這樣的問題的認識就會更加清晰和坦然。

第四，再明確一下，什麼樣的學問才是易學？

大者，從“易經”而來的認識世界的思相、觀點、方法，以及由此產生的對人類社會的影響；小者，從“易經”而來的，認識人生的思想、觀點、方法以及由此產生的對人的影響；從“易經”而來的，認識近取諸身、遠取諸物的東西的思想、觀點、方法以及由此產生的對物與“我”的影響。當然，這些認識和影響也都在發展變化，這也當包括在其中。等等。這些都是易學的內涵。

第五，學易到底要學什麼？

要打住了。凡是回答“易學”問題，都會越說越難說，越說越說不清楚。該做結論了。

學易到底要學什麼呢？

我的答案的，如果想學，趕快到新華書店，買本你喜歡的講“易”書。就學它。

沒有人能給提問者明確的答案，除此而外。

如果非要把這個問題弄清了才學易，那麼對不起，你這一輩子沒指望學易了。

因為似乎幾千年都還沒人把這個問題弄個明白。

平易家根2018-03-02 18:43:45

感謝題主，說出了很多想要學習易學人的心聲。個人感悟分享一下，歡迎關注，交流評論。

1、學習易學的傳統文化智慧。易學是最值得驕傲的中國傳統文化，達人志士學習易學的多不勝數，易學處處閃現的是古人對生活自然人生的智慧。我們透過學習易學，開悟人生智慧，對於自己的人生有不可估量的價值。學習易學，對我們的生活，很有幫助，明白很多不能理解的人和事情，做到不惑。

2、學習易學的六段論邏輯思維。易學思維是目前最偉大的邏輯思維。它教會我們凡事都要從變化的兩方面去對待，減少迷惑，把握機遇。易學思維是真正的辯證思維，它比西方三段論的邏輯思維更簡單全面，易學分陰陽，不僅是一分為二看問題，它更能揭示的是天下事物都有內外變化規律性，三段論往往會忽略事物內在變化對事物發展的結果！易學思維是全息的思維邏輯。對於我們未來發展命運變化有很大的指導作用！

3、學習易學掌握先機，易學在現實中的實際運用是預測，很多人說它是算命，會算命不迷信更能科學的把握人生機遇！學習易學預測，對自己有幫助，同時可以幫助別人，利人利己何樂而不為呢！

北京故宮i火鍋2018-05-01 18:35:46

易經是屬於史前人類，掌握的高科技未來的宇宙學科。是史前文明留給我們的寶貴遺產，學好易經的人。就能夠預測未來，這就是因為易經裡講的東西符合世間的道。易經的運算方法能夠預言未來，這就是我們現代人還沒有掌握的未來科技。我們現代的人是屬於現世的科技時代，過度的開發地球資源的匱乏。

現在越來越不適合人類生存了，為了生存下去我們必須找到通往未來科技的路。科學家，愛因斯坦，哥白尼，達爾文，伽利略，霍金的逝去。讓我們失去了引路的導航者，我們未來的路在那裡尋找。史前人類早以經為我們現代的人鋪好了路，易經洛書河圖就是指導我們走向未來科技發展的路，易經命理運算的非常準確。這說明易經理論是屬於未來的學科，只要我們用屬於現代科技的理論去思考。就會得出結論，開啟通往未來科技世界的門。但是能夠開啟這扇門的人，只能是當世存在的中國聖人。這是因為易經的根在中國，

易鑫2018-08-27 14:12:16

“易學”是我國傳統文化中極其重要的組成部分，易學文化中包含了眾多的內容，從古至今被融入到各個學術理論中，具有基礎性的指導作用。即使是在這個提倡科學的時代，易學思想絕不是封建迷信，同樣是科學的世界觀，是指導我們認識這個世界的經典著作。

“易學”中的哲學思想。易學思想中的哲學理論是源自於古人對萬物的觀測總結，易學中的哲學不同於西方的哲學理論，易學中的哲理是宏大的，是對宇宙萬物的歸納總結，是較感性的。而西方的哲學體系是理性的，是實驗資料的總結，是具體的操作方向的指導。

“易學”中的宇宙的奧秘。在眾多的學術中都沒有一套系統的講述宇宙觀的理論，而易學思想中卻清晰的說明了宇宙的產生過程，無極生太極，太極生兩儀，這簡單的幾句話就說明了宇宙從無到有的一個過程。

“易學”中的易理。易理就是萬事萬物的執行規律，這種規律同樣也是自然法則，我們遵循著自然規律去做事，才會事半功倍，不會走錯路。規律我們很難觀察、摸索到，只有透過易理的鑽研，才能快速的瞭解規律。

“易學”中數術學理論。數術理論是各種預測學的基礎理論，有命理、風水、相術、預測等諸多門類。數術學通常被人們冠以迷信的頭銜，不被人們所重視，但數術學不僅僅是算卦的基礎知識。數術學的世界是另一種景像，更像一個微觀的世界。

LuC12018-04-21 07:57:10

易學學它無非是對過去的瞭解，未來的認識，借鑑來做好當前的抉擇。

在老祖宗們創造這一門學問的時候，從無字到演變到今天豐富的內涵。包羅永珍，從早期天氣預測，到醫學，政治，社會，自然。從方法認識上也演變了多種方式，什麼四柱，六爻，梅花…。

易經占卜的過程象是一個心與物，心與時空印證過程。爻辭像提供參考。其所包含大無外，小無內（宇宙）。既然‘：人能“射覆’，即可射宇宙。藉助易理（哲學）和科學的不斷髮展。玩轉宇宙大有可能。在這個可能之前，先讓我們玩轉地球吧。

疑問）難道心與物之間有某種聯絡？不然爻辭會直指事物的本質。為什麼？？？

心蓮處處開2021-05-30 21:24:00

易學更多講的是哲學，是做人、做事，治國護邦的道理。風水、占卜只是其中的一小部分。不少成語、經典都可以在易中找到出處。一個重要的觀點是“變易”，一切皆變化，唯一不變的就是變。

奇點51932020-07-12 18:33:54

易經靠的是悟

君一易經大義2021-05-31 12:29:08

易學是一個大籮筐，裡面有真金白銀，也也有廢銅爛鐵，還有殘飯剩菜，舊鞋舊衣泥巴廢紙等物。但是，這個籮筐很大很深，而真金白銀放在最底下，所以一般人撿到一些廢物，便說懂了易學。

楊植霖12018-08-27 17:29:40

易學中華民族的文化瑰寶。天地人，及星辰日月，微觀，宏觀，及唯物論，唯心論䓁歷史吋空變證的密碼。也是古今科學發展進步的指南，是引導人類存古老厲向文明的階梯。應大力宏楊黃老文化和道教為正統國教！

ChaC2018-02-28 00:30:29

易經六十四卦，每一卦分六爻，每一爻都有一句卦辭。

我個人的理解是：這就是中國人對世界宇宙萬物的哲學理解，也是概括了中國傳統文化下的中國人的行為模式。

大部分中國人的思維都能有對應，比如否極泰來，履霜堅冰至；比如天行健君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物；上善若水，水利萬物而不爭。

這就是祖先教會我們對世界對自身的認知，這就是易經。