《滕王閣序》和《岳陽樓記》，你認為哪一篇略勝一籌？
每天大語文2019-01-06 14:33:51岳陽樓記
吃素的穿山甲2018-04-26 16:48:08《滕王閣序》和《岳陽樓記》都是名垂千古的曠世佳作，
兩者行文各有千秋，猶如“環肥燕瘦，各領風騷”，對讀者來說也是“蘿蔔白菜，各有所愛”。
但我更欣賞的是王勃的《滕王閣序》。
《滕王閣序》重在“顏值”，好比武術中“外家拳”一樣鋒芒畢露，“外行看熱鬧”都能看出其所以然，有一種“飛一般的感覺”，其文采風流更“囂張”更“飛揚跋扈”，完全是少年天才的“夢筆生花”之作，在“借景抒情”中展現出一派“巧奪造化”的絕美風姿。
此《序》是初唐才子王勃上元二年（675）前往交趾看望父親路過南昌時，正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣落成之際大宴賓客，目的是設“局”炫耀其女婿孟學士的才學，可是這個“珍瓏局”一不小心被王勃這個後生之輩以“不速之客”的身份，透過這一揮而就的《序》摧枯拉朽般地刺破的體無完膚，尤其是其中的
“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”
之句石破天驚，如雷貫耳般震得在場所有人都目瞪口呆，端的是滿座皆驚。
可惜的是，天不假年，第二年王勃自交趾探望父親返回途中，因暴雨不幸渡海溺水驚悸而亡。
總體來說，這首序言與後面的《滕王閣詩》可謂交相輝映，後面詩中最後結尾兩句“閣中帝子今何在？檻外長江空自流”也是妙筆，序與詩渾然一體。
據說唐高宗讀到此序和詩時也不禁拍案叫絕，不由自主讚歎道：“此乃千古絕唱，真天才也。”可一問身邊眾人，才知道此時王勃已然身亡。
這首序縱橫排闔，極盡鋪陳之能事，透過眼前景色的狀摹，聯絡馮唐、李廣、賈誼等人的典故，再結合自身的身世，抒發了一種有點“為附新詩強說愁”式的淡淡鬱悶，但這樣的情緒被這篇序的瑰麗多姿神鬼莫測的文辭所掩蓋，這樣一種“亂花漸入迷人眼”的風采確實只能是“妙手而得之”，王勃的這篇即興之作就像王羲之的《蘭亭序》那樣只是那一瞬間的天人合一的“通靈”產物，成為一種無法超越只能仰望的高峰。
這篇序，連高舉反駢旗幟的“急先鋒”大文學家韓愈讀後也為之“立場動搖”而讚賞不已，稱頌其“讀之可以忘憂”，連“反對派”都讚歎的文章，整部文學史上實乃罕見。
《岳陽樓記》重在“氣質”，好比武術中的“內家拳”一樣鋒芒內斂，“內行看門道”才能知其然更知其所以然，有一種“靜水流深”的韻味，其結構佈局更“空靈”更“避實就虛”，堪稱是政治人物的“厚積薄發”之作，在“託物言志”中表達出一種“榮辱不驚”的家國情懷。
此《記》是慶曆六年（1046）范仲淹受人所託而作，文中介紹的也很清楚，此時的范仲淹在政治上屬於失意一派。而正好其同窗滕子京也是被貶之人，於是同病相憐的兩個人之間的心意相通，加上范仲淹的如椽巨筆，才成就了這篇青史留名的名篇佳作。
但滕子京這個人，也許並不是像范仲淹筆下那樣是個官德官聲俱佳的人物。滕子京被貶以及重修岳陽樓是有特定的背景的，雖然在此記中語焉不詳，據史料記載，滕這個人有魄力但好大喜功搞“花架子”，其“謫守巴陵郡”正是源於其大手大腳的亂花錢的行為，而其治下的巴陵郡也許並不是范仲淹筆下那樣的“政通人和”，而岳陽樓作為滕子京的“政績工程”，其修建費用更是巨大，似乎這並不是為官一任造福一方的為民之舉，其修建費用也是“劍走偏鋒”而得之，是官方透過追繳民間欠債的“呆賬”這樣的“創收”之舉而建成的。這些也就是隨口說說，再來看這篇文章，與王勃的即興之作不同，這篇文章字斟句酌但痕跡不顯，其功夫之深讓人歎服。
總體來看，雖然明寫岳陽樓，但每段寫景之後接下來就是抒發個人情感，無論是寫悲還是寫喜都有跡可循，可透視其中匠心獨具的脈絡，其遣詞造句都是圍繞主題而為之，這樣的謀篇佈局的重點還是為引出最後一段，特別是文章最後重中之重的那句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的中心思想。所以從某種意義上說，這樣的文章是可以人力為之的佳作，但當不上妙手而得的絕篇。但由於這篇文章符合傳統意義上的主流價值判斷和情懷歸宿，更具有教化意義，所以更易使人在其中找到情感共鳴而被人津津樂道而流傳於世。
這一《序》一《記》，給人的感覺有所不同。看王勃的《滕王閣序》，腦海中不由想起同是姓王的少年天才王希孟的那副《千里江山圖》，一種驚鴻一瞥的驚豔感油然而生。由於王勃是身臨其境所以寫的繪聲繪色，更給人一種“此曲只應天上有”的震撼。而讀范仲淹的《岳陽樓記》，總使人不自覺的聯想到同是範姓的大畫家范寬的《溪山行旅圖》，一種樸實厚重的蒼茫感撲面而來。但畢竟范仲淹畢竟只是透過觀摩滕子京贈送的《洞庭晚秋圖》而成文，此《記》多多少少有一種“畫圖省識春風面”的遺憾。正因如此，在我看來，王《序》是神品孤本，範《記》乃妙品範本，所以我才更欣賞《滕王閣序》。
最後，更欣賞《滕王閣序》的同道友友們，歡迎來一波“點贊與評論起飛，關注共轉發一色”！！！
湘村農家AA2019-01-06 22:13:35
《滕王閣序》乃王勃剛屆弱冠之年所書的千古第一駢文名篇。滕王閣是唐高祖之子滕王李元嬰任洪州都督時始建，後閻伯嶼為洪州牧，宴群僚於閣中，恰逢王勃赴交趾探父路過此地，即興而作。
駢文中詞澡華麗，排比對仗氣勢磅礴，通篇鋪敘滕王閣一帶形勢景色和宴會盛況，抒發了作者“無路請纓”之感慨。其千古名句“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”更是才子王勃無人可及項背之佳作。
《岳陽樓記》則是范仲淹年近花甲之作。史載范仲淹根本不曾親登洞庭湖畔岳陽樓，而是受好友滕子京之託的命題作文，作為混跡官場宦海的老司機，范仲淹深諳為官之道，其“不以物喜，不以己悲”之人生哲學和“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的憂患意識深得朝綱廟堂之讚譽，是放之四海而皆準的政見真知，故多受後學仁人志士之推崇。《岳陽樓記》裡文正公筆調沉穩大氣，借景抒情議事之高超技藝令人歎為觀止，傳遞普世正能價值亦是入選中學語文課本的原因。
王勃之《滕王閣序》勝在文采；而範文正《岳陽樓記》勝在思想。如果非要以翩翩青年才俊與青衫飽學大儒相比較，筆者不得不承認：薑還是老的辣矣！
野狐狸2018-04-22 12:56:16都說文無第一，對於文章，每個人都會有不同的看法，《滕王閣序》和《岳陽樓記》都是傳世名篇，但我還是更欣賞范仲淹的《岳陽樓記》。
《滕王閣序》相傳為上元二年（675）初唐才子王勃前往交趾（在越南河內）看望父親路過南昌時所作。
整篇文章充分體現了駢文的特點，通篇對偶鋪陳，用詞華麗，把滕王閣所處地勢、遊玩賓朋共歡的場景、當地的物產人文、美麗動人的景緻用一支生花妙筆洋洋灑灑地寫了出來，展現的是一幅流光溢彩圖畫。
所謂見文如見人，
讀《滕王閣序》，我們讀到的是一個意氣風發、才華橫溢的年輕人。
文章雖然也用馮唐、李廣、賈誼等人的典故來表現世人的命途多舛，但感受並不強烈。文章總體還是以文采見長，給我們印象最深的還是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”一句，想到《滕王閣序》，展開的依然是一副美豔的秋景圖。
閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
《岳陽樓記》是北宋政治家、文學家范仲淹所作。
當時，范仲淹主持的慶曆新政已經歸於失敗，自己也離開了權力中心，五十八歲的范仲淹無論是生理年齡還是政治前途，都已經進入暮年。范仲淹政治上的好友滕宗諒被貶謫到嶽州，重修了岳陽樓，邀請繁他作文記之。范仲淹欣然應允，但並沒有去實地登樓，而是憑想象作文。
可以說，兩人表面上都在論“樓”，其實還是在論政。
因此，《岳陽樓記》重點不可能是描述景緻，而是借景抒情。
范仲淹筆下的《岳陽樓記》，只是寥寥幾筆描寫岳陽樓的景色，馬上就轉筆寫遷客騷人登樓觀景後引發的不同感慨。景色是不變的，人的心緒是不斷變化的，范仲淹的筆主要還是描摹人心，進而闡發自己的認知。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
讀《岳陽樓記》我們讀到是一個飽經滄桑的政治家的人生情懷和家國理想，
我們可以感受到，作者已經對眼前的景物變化寵辱不驚，無論是風和日麗還是風起雲湧，都未改變自己的初衷。所以，文章留給我們印象最深的還是那句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。
文章沒有絕對的高下，但個人還是更喜歡那種富有底蘊，濃於思想的美文。讀了這樣的文，更能對那份情懷感同身受。
腦洞大開的歷史2018-10-21 09:26:45王勃的《滕王閣序》和范仲淹的《岳陽樓記》都是中國歷史不可多得的千古名篇，只要讀過書的人，都能背出其中有名的幾句。連著名香港笑星周星馳的名字都來自《滕王閣序》中不是那麼有名的一句：“神州霧列，俊採星馳”。
那麼，這兩篇大作名作，哪篇寫得更好呢？
王勃到底何時寫的《滕王閣序》，這可能是一個謎團。目前的說法有兩個：一般的記載是公元675年，他去探望父親的途中寫下了《滕王閣序》。不過，《唐摭言》卷五的這段文字表示不服：“王勃著《膝王閣序》，時年十四。都督閻公不之信，勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學士者為之，已宿構矣。及以紙筆巡讓賓客，勃不辭讓。公大怒，拂衣而起；專令人伺其下筆。”
根據這段記載，王勃寫《滕王閣序》是14歲，從文章的文風和意境等各方面來看，筆者更相信是14歲的王勃所寫。通篇文章，咱們看到的是慷慨激昂、文風優美、詞句華麗、雲銷雨霽、彩徹區明。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦……”這幾句寫景，實在太傳神，充分顯示了作者王勃的超強天賦，從頭到尾，天高海闊，是一派少年人的心胸。這或許就是傳說中的盛唐氣象，初唐風骨。
范仲淹的《岳陽樓記》完全是另一種狀態。
范仲淹寫《岳陽樓記》已經50多歲接近60的年紀，是一個快花甲的老人。隨著歐陽修的《朋黨論》出臺，范仲淹主導下轟轟烈烈的慶曆新政無疾而終，他自己也被貶到河南鄧州。年事已高，事業受挫，一腔熱血，卻報國無門，在這種悲涼的狀態下，他受好友滕子京邀請，寫下了《岳陽樓記》。其實，他並沒有去岳陽，只是對著畫卷有感而發。通篇文章，與其說是寫景，不如說是表達了范文正公的一生志向。
范仲淹的所有抱負和志向在文章最後表現得淋漓盡致：“不已物喜，不已己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”這些膾炙人口的詞句，激勵了一代又一代的中華兒女，以范文正公為榜樣，以身許國，矢志不渝。
但筆者更喜愛的卻是文章最後一句——“噫！微斯人，吾誰與歸？”翻譯成白話文就是：哎，沒有這樣志同道合的朋友，老夫好孤獨啊！一向謙虛平和的范文正公，文章寫到最後才真正疏狂了一把。
綜上所述，王勃的《滕王閣序》和范仲淹的《岳陽樓記》是兩種完全不同的境界：一種是少年人春風得意的豪情壯語，一種是老於仕途、憂國憂民、知音難覓的悲涼。其實，兩篇文章沒有高低之分，都是我中華精神和中華文化的傳承。
“許述工作室”核心成員查佳峰主答
秋閣一憑欄2019-01-07 14:47:02我看過王勃的滕王閣，好心酸，沒想到一首滕王閣序卻引來了殺身之禍，《落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色》
王勃在案邊坐下展紙提寫一首洪州賦，又略一沉吟，隨即口角噙笑揮寫起來，⋯三更梆聲傳來，王勃擲筆，又品妹了一回覺得睏倦，立起身來朝側室走了幾步，突然傳來敲門聲。他徵了一下，問道＂何人敲門？＂＂都督府來送宵夜的＂
來人頭戴軟腳幞頭，內襯披肩身罩黑色大披風，左手挑一盞有＂都督府＂三個字的宮紗燈籠，右手攢一個多層屜漆木食盒，＂公子果然忘寢深夜，獻薄酒聊為酬勞＂原來來者是官奴雅仙姑娘，她從食盒下層取出一份文稿，原來是他寫的那篇治理之策，他驚問＂怎麼轉到姑娘手中？＂＂有人改動這四個字，公孑可曾想到？＂王勃面色驟變，＂這是何人篡改？＂＂公子安坐。＂＂婢女深夜涉險來此，首要之意勸公子速離洪洲，因奸佞之徒定欲置你於死地，王勃聽完雅仙的敘述，如夢初醒默默地說＂原來如此⋯＂公子洪州三行可謂留下名篇足傳千秋，快走吧，只要你一走，這場災禍也就火滅煙消了＂雅仙陪公子登上閣頂，一觀滕王閣的晨景，王勃憂容滿面默然無語，雅仙取帕為王勃拭額，王勃問雅仙你去那裡，雅仙為了不繪奸佞之徙改寫操習自己決心一死越過欄杆縱身跳下⋯1
岳陽樓〈公元716年）張說貶官到嶽洲（今湖南嶽陽）他在嶽州西城門上修了一座城樓取名＂南樓＂後定名為岳陽樓，樓建成後張說經常與友人登樓遠眺，並賦詩留念與趙冬㬢，尹懋，子均登南樓：危樓瀉洞湖，積水照城隅。杜甫也提詩：登岳陽樓，李白提詩：與夏十二登岳陽樓。白居易：題岳陽樓，岳陽樓毀壞重建好幾次，呂洞賓提《絕句》朝遊嶽鄂暮蒼梧，袖裡青蛇膽氣粗。
總的來說滕王閣和岳陽樓都很狀觀，各有各的風彩，各有各的美景，不過還是滕王閣略勝岳陽樓。
Wqhua2019-01-06 16:27:20謝謝邀請。《滕王閣序》和《岳陽樓記》哪個更勝一籌，下面來談一下自己的粗淺看法。
首先談一下《滕王閣序》，這篇著作是唐代詩人王勃的代表作。有一年王勃去探望父親，路過滕王閣，當時滕王閣剛剛建成，主人大擺宴席慶祝，當然也不會少了那些達官和文人墨客，他們揮亳潑墨在作詩。王勃被滕王閣的宏偉建築所吸引，讚歎不已，走向案前，揮筆寫下了這篇不朽名著《縢王閣序》，在文中不乏有很多優美的千古名句，而我最為欣賞的是″落霞與孤騖齊飛，天水共長天一色″，在這篇文章中，王勃的滿腹才氣表現的淋漓盡致。
另一篇《岳陽樓記》是北宋傑出的思想家、政治家、文學家范仲淹的代表作。這篇文章是應范仲淹好友巴陵郡太守，滕子京之請，為重修岳陽樓而創作的一篇散文。文章中透過寫岳陽樓的景色，以晴天或雨天帶給人們的感受，告訴人們″不以物喜，不以己悲“的人生哲理。文章超越了單純寫山水的侷限，而是透過陰雨天去說明一個道理，使文章得以昇華。文章以記敘、寫景、抒情和議論融為一體，讓人愛不能罷。
《縢王閣序》和《岳陽樓記》都是我非常喜歡的作品，都是優秀之作又各有幹秋，如果拿兩篇文章比較的話，我覺得還是王勃的《滕王閣序》更勝一籌。
FangCaoAn2019-04-25 17:24:02
說明：在這裡，“悟空問答”提問的題目，岀現了筆誤。提問中的《岳陽樓序》，應該為《岳陽樓記》。特此說明。
謝謝。
《滕王閣序》與《岳陽樓記》，是中國文學史上不可或缺的兩篇奇文妙文。可以形容為伉儷燦章，姊妹麗文。
《滕王閣序》，作者王勃以駢體文文體，謳歌了江山之無艱美景，寄懷了唐初詩人的一腔激情。其名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，用多情的筆墨把大自然的景緻躍然紙上。千年來文家一直作為文範，奉為經典。
在《滕王閣序》一文中，作者引用了大量歷史典故故事。如“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆”，“楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期既遇，奏流水以何慚？”，還如“馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？”，“無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。”等思古幽今之不朽名句。
《岳陽樓記》，作者范仲淹在慶曆新政失敗後，應好友巴陵郡太守滕子京之請，為重修岳陽樓而創作的一篇散文。
范仲淹政績卓著，文學成就突出。他一生努力倡導人文情懷思想和仁人志士節操，對後世影響深遠。范仲淹文章詩歌存世305首，內容非常廣泛，或言志感懷，抒寫偉大的政治抱負；或關注民生，抒發憂國憂民的情懷；或紀遊山水，歌頌祖國大好河山。《岳陽樓記》是他不朽的代表作之一。另外還有《范文正公文集》傳世。
作為宋代著名的思想家政治家文學家，范仲淹在思想上繼承了孟子的“浩然之氣”，在作品中又結合了白居易“文章合為時而著，詩歌合為事而作”的思想。從而使他的文章寓意深刻，主張昭然。
在研讀該文後，我們似乎看到，范仲淹站立在岳陽樓上，仰天長嘆“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”之如告戒自己也訢諸天人的聲音。
天上有雨雲知道2019-05-17 12:26:20席地之分各有千秋，都是絕美文章！
隨心所欲238262019-07-08 14:17:36我更欣賞《岳陽樓記》。若論寫景抒情，兩篇文章可謂春蘭秋菊、各有特色。但“文以載道”，古今皆然，《岳陽樓記》中的憂國憂民的情懷是讓我一世敬重的。雖暮年蒼顏，至今能全文背誦的名篇也剩此文了。
3h山河2019-06-28 23:06:27《滕》的詞藻華美，洋洋灑灑，羅嘰巴嗦。不過想學點詞藻讀讀《滕》還行。
《嶽》的行文更流暢、寫景狀物精練，氣勢更勝一籌。
《滕》重表達個人際遇和人生沉浮，有發個人牢騷之意味；
《嶽》展現憂國憂民的天下情懷，胸懷博大，境界非《滕》可比，文章立意高下不言自明。
綜論：《嶽》比《滕》強，強很多。
桃源居士452018-03-02 10:39:18仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。如果是文人才子的話，可能喜歡王勃的《滕王閣序》多一些，如果是胸懷天下、關心黎民百姓疾苦的政治家可能喜歡范仲淹的《岳陽樓記》多一些。《滕王閣序》以文采勝，《岳陽樓記》以立意高。
《滕王閣序》是一篇駢文。駢文的特點是基本上全用四六句式，對仗工整，多用典故，理解困難，詞才華茂絢麗，音韻和諧流暢。《滕王閣序》就是具有這些特點的最著名的一篇駢文，其中名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，卻又全不用典，成了全文的亮點。王勃是初唐四傑之首，天才作家，可惜天妒英才，年少而夭，令人痛惜！
《岳陽樓記》是一篇散文，雖然其中有一些整齊的句式，詩意的語言，但不像駢文那樣多用典故，更容易理解和誦讀。范仲淹不僅是著名的政治家，也是一個優秀的文學大家，詩詞歌賦散文無所不通，因此才能寫出如此立意高、文采好的千古名篇。其中名句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，更是令無數後人為之傾折！
在下既非才子，亦非政治家，只有兩篇都喜歡嘍！
華哥雜談2018-03-04 15:55:17
從“政治正確”角度來說，范仲淹的《岳陽樓記》無疑站位更高一點，所謂“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，這樣的境界當然比王勃的《騰王閣序》更高，也更容易得到歷代封建王朝統治者的推崇。
然而，從個人情懷來說，我更喜歡《滕王閣序》這樣的美文：
“關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客”“馮唐易老，李廣難封。”“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。”
每當讀到這幾句，讓人心潮澎湃，雖然王勃感嘆的是個人不得志的命運，與范仲淹憂懷天下還有差距，但個人的命運豈不是與國家命運連在一起？王勃的時代是唐貞觀之後的“永徵之治”，大唐的天下欣欣向榮，氣象萬千，可王勃卻報國無門，不禁心中鬱悶。
王勃雖然一介書生，短暫的一生中並無寸功，然而胸懷天下，氣勢沖天。
“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”
這樣的氣魄絕非常人可比。
只是“時運不濟，命運多舛。”
因為一篇搞笑詼諧的《檄英王雞》讓他離開了大唐核心圈，也意味著今後的人生從此陷入低谷，這讓心高氣傲的王勃怎麼能夠接受？人生沉浮，英年早逝，讓人幾多唏噓。
所幸這篇冠絕天下的《滕王閣序》還能千古流傳，在文學墮落的當下，感嘆美文難得，借用同樣是大唐才子陳子昂的詩：“前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下！”
臘梅30653549693052019-06-11 09:08:42我的看法是第一篇
紅塵彌勒2018-03-02 23:00:18真的很巧，題主說的這兩部作品，在下也很喜歡，甚至愛不釋手，其中章節名句，已然爛熟於心，並深為二人的文采、風範深深折服。
兩個名篇也都可以垂範千古，經久不衰，歷久彌新，也深受人們的喜愛，說其為千古名篇，曠世傑作，絲毫不過。
個人看來，范仲淹勝在格局和眼界。也就是說，小范老子的眼界十分遼闊，居於廟堂之上，不僅上輔其君，還下探黎民，顧念江湖之遠，面對芸芸眾生，遍及慈恩，遠邁前人，在家鄉普施恩惠，造福一方百姓，使萬千倒懸之人感念皇恩浩蕩、為民父母。
而王勃一屆童子書生，小小年紀竟然滿腹經綸出口成章，在文人薈萃之所鰲裡奪尊一鳴驚人，讓滕王一曲傳檄天下、奉為圭臬，實在無出其右，堪為傲世經典，名副其實。其文恢宏恣肆，洋洋灑灑，用典獨到，文思斐然，多做傳頌。
如果非要分出高下的話，則兩篇可以同輝日月，光耀千古。
這兩篇文章雖然志趣各異，但文思盎然，皆為力作。范文正公長期居於廟堂之上，自然心中常懷慼慼百姓萬民，寫出如此詞句也在情理之中，只是這規格不是一般的高，有些高聳入雲、俯瞰萬物的恢宏、囊括，非一般文人士子所匹敵。
王勃則不然，雖然其生命如夏花盛放，一時絢麗，但留下的經典並不少，《滕王閣序》只是其中之一，卻被無數次吟詠誦讀，千金難買。
所以說，不要糾結於哪部作品千古傳檄，只要人文思想和濟世情懷足以垂範，那就可以並駕齊驅，並行不悖。
文可之2019-04-18 05:55:44《滕王閣序》和《岳陽樓記》都是千古名篇，文采斐然，在中國文學史上有著重要的地位，單從文質而言，難分伯仲，樓以文而名，文以樓而傳，文和樓相得益彰（滕王閣和岳陽樓作為中國四大名樓， 吸引了無數文人騷客吟詩作賦，這些詩賦又提高了樓的知名度）。兩篇美文都有敘事、寫景、狀物、抒情和言志的表現形式，《滕王閣序》出自唐代年少氣盛的青年才俊王勃，《岳陽樓記》出自宋代人過中年的參知政事范仲淹。王勃作此文時26歲， 屬初出茅廬、年輕有為的青年人，范仲淹作此文時57歲，屬閱盡滄桑、歷經磨難的中年人。相比較而言，我認為《岳陽樓記》比《滕王閣序》要略勝一籌，岳陽樓記勝在何處？
一、勝在意境。在借景抒情的過程中，《滕王閣序》意境悲觀，借景借古多寫自己的懷才不遇，充滿了失落感，文章自始至終展示的情緒是落寞和無奈的，甚至有淡淡的傷感；《岳陽樓記》是范仲淹遭貶、處人生低谷時應滕子京所邀而寫，意境開闊，積極向上，多寫超出物我的家國情懷，進退皆憂家國，最終展示的積極的人生態度和封建士大夫的思想境界。
二、勝在境界。《滕王閣序》多描寫“小我”，以自己為中心看事物，談歷史，似有看破紅塵之意，從最後兩句詩“閣中帝子今何在，檻外長江空自流”可見一斑，也就是《滕王閣序》的境界始終沒有走出“小我”，境界有點消沉，雖然有“老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志”之豪言，但還沒有走出自我的境界。《岳陽樓記》則體現了“大我”，境界高遠，有“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”之氣魄，從自然之陰晴、人生之悲喜，悟出“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的為政之道 ，進而昇華到“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”大境界，這已經到無我的境界。
三、勝在閱歷。作文章時王勃閱歷比較淺，范仲淹則閱歷豐富。王勃作…《滕王閣序》時25歲，青春年少，閱歷還少，所以文章的厚度、深度因人生短暫而稍顯不夠；范仲淹作《岳陽樓記》時已57歲，可以說歷經宦海沉浮、閱盡滄桑，對人生看透了很多，而且有著中國文人特定的家國情懷，因此文章的感染力在最後達到了高潮，體現了一生對“先憂後樂”的堅守。當然這不能怪王勃，他英年早逝，在中國文壇留下了巨大遺憾！
個人管見，不見得正確，但兩位文學巨匠都是我們學習的榜樣！
三峽客2019-04-26 17:42:02各有所愛，序的描述景美（滕王閣序），記的展示志遠（岳陽樓記）。
平定山人2019-06-29 09:50:42《滕王閣序》作者王勃，一介書生。《岳陽樓記》作者范仲淹，是個居廟堂之高的官人。一個寫景，感概歲華流逝，一個即景聊發報國情懷，仲伯之間，各種千秋！不過，《岳陽樓記》中的名句，”先天之憂而憂，後天下之樂而樂“對後人啟迪很大，尤其是凝聚了無數人的愛國情感，報國情懷！
青山紅豆心2019-02-26 14:09:17《滕王閣序》與《岳陽樓記》兩篇都是寫景名篇，千古傳誦。但我認為《岳陽樓記》較《滕王閣序》更勝一籌。
《滕王閣序》作者王勃自敘遭遇，表達了自己的遠大抱負和懷才不遇的憤懣心情。
《滕王閣序》全篇辭采華美，對滕王閣的描寫達到極致。全篇行文起伏跌宕，由宇宙的無限而想到人生有限時光，既表露出對時光流逝卻功業難成的感慨，也表現自己身處逆境仍心胸開朗，意氣風發，真情溢於言表。“物華天寶，龍光射牛鬥之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。”“老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志”等經典句子令人賞心悅目，千古傳誦。
《岳陽樓記》的精彩傳神和魅力所在，是其所包含作者憂國憂民的情懷。“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”無疑是千百年來知識分子“齊家治國平天下”儒家思想的傳承，是他們“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的真實寫照。范仲淹”要麼做個好大夫，要麼做個好宰相。好大夫為民治病，好宰相治理天下“的崇高理想境界，在《岳陽樓記》中得到體現。“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君”胸襟闊大，正大光明，其”先天下之憂而憂，後天下之樂而樂“字字珠璣，崇高風範令人肅然起敬。
王勃的《滕王閣序》抒發的是青年人懷才不遇的感慨和理想信念不滅的壯志豪情，而范仲淹的《岳陽樓記》表達的是國家棟梁治國理政，對“齊家治國平天下”的艱辛歷程真切體驗後百感交集的真實寫照。
閱讀與思維2019-02-24 20:24:50《滕王閣序》和《岳陽樓記》，這兩篇文章都是流傳千古的佳作，可謂是家喻戶曉。但因人的境遇不同，喜好不同，故評價也會有不同，仁者見仁，智者見智。
個人認為 《滕王閣序》略勝一籌，理由如下。
1、《滕王閣序》中對景物的描寫十分精彩，細緻入微，渾然天成。從壯麗的樓閣到秀麗的山川，宛如一幅美妙絕倫的畫作，緩緩的展現在世人面前。“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。” 將湖光山色寫得極富生命力。“層臺聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。”將樓閣高聳入雲的氣勢寫得蔚為壯觀。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”既有色彩美，也有動態美，更有空間立體美，帶給讀者無暇的想象。
當然《岳陽樓記》中對景物的描寫也很出彩。“上下天光，一碧萬頃”、“岸芷汀蘭，郁郁青青”、“而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金”這幾句令人印象深刻。
個人認為，在對景物的描寫上，《滕王閣序》略勝一籌。
2、當年王勃南下探親，路過滕王閣，參加盛會，即席賦詩，並寫了這篇 《滕王閣序》，可以想象寫這篇文章的時候王勃所用時間很短。而范仲淹寫《岳陽樓記》的時候，范仲淹貶放河南鄧州，這篇文章寫於鄧州，應好友滕子京之請，創作的時間可能更長。
就創作時間的緊迫性來講，王勃的這篇《滕王閣序》略勝一籌。
一千個讀者，就有一千個哈姆萊特。你認為哪一篇略勝一籌？
帝國的臉譜2019-01-25 11:20:41千年散文，王勃的《滕王閣序》和范仲淹的《岳陽樓記》是兩顆最耀眼的星星，其文辭之優美，氣勢之磅礴，胸懷之寬廣，精神之博大，都是足以讓人敬佩和感嘆不已的。倘就這兩篇文章比較，在才情上，我更欣賞《滕王閣序》，在胸懷上，我更欣賞《岳陽樓記》。
《滕王閣序》無疑是一篇才情四射的優秀作品。在這篇僅900餘字的散文中，隨處都是優美到讓人驚歎的名句，“物華天寶，龍光射牛鬥之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻”，“十旬休暇，勝友如雲；千里逢迎，高朋滿座”，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，“關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客”，“北海雖賒，扶搖可接。東隅已逝，桑榆非晚……”不但這序文，作為主體的詩，也是佳作，其聯句“畫棟朝飛南浦雲，朱簾暮卷西山雨”，也堪稱名聯。
王勃少年意氣，萬丈才情，公元675年，洪州都督閻公重修滕王閣，因父親被貶為交趾令，王勃前往交趾探望父親，路過南昌，恰遇滕王閣落成，各路才俊紛紛吟詩作賦，27年歲的王勃適逢盛會，一篇《滕王閣序》噴薄而出，文驚四座，流傳千古。而最感人的地方，卻是王勃懷才不遇的情緒，在文章中不露痕跡的含蓄表達，“懷帝閽而不見，奉宣室以何年？”正是他渴望有所作為、建功立業的吶喊。
范仲淹的《岳陽樓記》寫於“慶曆新政”失敗後，他當時以副宰相（參知政事）之身，進行改革，因改革遭到反對而失敗，被貶為鄧州知州，心情落寞至極。好友滕子京任嶽州知州，重修了岳陽樓，竣工後，寫信給范仲淹，請他為新修的岳陽樓寫一篇記，並附一幅《洞庭晚秋圖》。
范仲淹沒到過洞庭湖，更沒登過岳陽樓，但好友的要求，給當時心情極度鬱悶的范仲淹找到了一個抒發的好去處，因為改革失敗是眾口爍金的結果，因此文中便有“去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲”。然而，失敗雖然是人家落井下石，但作為最高權威的皇帝卻不一定這麼認為，范仲淹因此在文章中竭力表白自己，無論“陰風怒號，濁浪排空”的陰鬱，還是“上下天光，一碧萬頃”的美景，都不會給他造成情緒的跌宕，他始終“不以物喜，不以己悲”，始終“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，始終心懷天下。
縱觀全文，范仲淹的《岳陽樓記》是一篇為自己辯白的文章，是一篇表達志向與胸懷的文章，是一篇勵志的文章，其心憂天下的愛國情懷，至今還讓人感動不已。
布魯伯德2019-10-22 23:42:25如果用《滕王閣序》和《岳陽樓記》做比較，我認為可以從以下兩方面進行對比：
一、文采
《滕王閣序》大量用典，文采飛揚，辭采華美，並且
全篇採用對偶句，
句式錯落，節奏分明，勝於《岳陽樓記》
。
二、境界
《岳陽樓記》透過描寫岳陽樓的景色，進而表現出“不以物喜，不以己悲”的仁人之心，以及“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的愛國愛民情懷，勝於《滕王閣序》。
因此，從兩篇文章來看，
《滕王閣序》更像是偶像派的小鮮肉，而《岳陽樓記》則如同實力派的老戲骨。
至於喜歡小鮮肉，還是老戲骨，其評價標準來自於主觀感受。也就是通常所說的，文無第一，武無第二。
所以，《滕王閣序》和《岳陽樓記》，到底誰更略勝一籌，沒有標準答案，只有個人觀點。
就我個人而言，還是比較喜歡老戲骨，認為《岳陽樓記》更勝一籌。
莊子鄰水2019-07-07 15:49:22關於《滕王閣序》和》《岳陽樓記》的對比與分析
（原創）
鄭重申明
本文為作者原創，已經獨家授權今日頭條專刊，謝絕轉載貼上，侵權追究相關法律責任。
《滕王閣序》與《桃花源序》一樣，都以序而名垂於世，比之其詩流傳更為廣泛，岳陽樓記中的千古名句舉世皆知，由於賦記風物的代表性，對於兩文已有許多評論論述，在此不再重複，筆者從王範兩人的社會生活及文學方式來對兩作品加以評論，請大家指點。
一、王勃與范仲淹的生活經歷影響。
王勃生在唐代，家境不錯，因此讀書五車，才高七鬥，又值青春年少，豪氣沖天，在滕王閣序裡奔湧而來的是磅礴的文化氣息，引經據典，在不斷鋪陳擴充套件中，宇宙與個人的天地之大、人生卑微、千古風流於其筆下鱗次櫛比的撲面而來，這些均來自於其家庭環境的文化傳承及其用工功學習閱讀前代典籍、繼承並加以創新的文化自覺。范仲淹少年家貧，於生活磨難和挫折中不斷髮憤圖強，艱苦度日，勤學自立終成一代大賢，在北宋的社會生活，中一介文人文武經略，為國為民做出了許多大事，其守邊令敵人膽寒，其愛民為國，一身正氣，可從文中細品。在北宋文人治世經國推動中國文化經濟進入封建社會中期最鼎盛的那段歷史時期裡，范仲淹雖然沒有王安石的驚天動地，但也是半斤八兩，他的貧苦生活沒有成為他的絆腳石，反而成為他發憤圖強的擦火石，讓他名垂千古。李商隱說“自古雄才多磨難，紈絝之中少偉男”大抵如此吧。從兩人的生活經歷中，我們可以看出兩個人的文學底蘊及文學創作的差別。初唐時期由戰亂走向和平穩定安寧，生活其中的人們求雅求美求文，王勃脫穎而出，文名於世。其文中與社會奮發上進的進取精神和個人融入社會的天人一體的中國思維方式，讓他的文章裡千古之事於一筆而勝，一人悲歡勝千年慨嘆。范仲淹在自我生活的磨練中，心懷家國，在文人治世經國的時代潮流中，以一名政治家的自覺，在北宋那個四敵環顧的時代背景裡，首先考慮是國家社會，然後才是個人，他把文學創作當做一種業餘愛好，閒暇時偶一為之，乃真性情也，因此其傳世之作可見其胸襟之旨。兩人的生活經歷及時代背景裡的內心積澱成為個人成文的生活積澱，在時空的節點上，他們用自己的筆記述了那一刻從天地到家國到個人的三維心理共振，各得其文，各有其妙。
二、王勃與范仲淹兩人在繼承文風傳統上的實踐價值。
由南北朝到初唐，中國文學在三四百年裡溫潤成長，逐漸走過了黃金髮展期。詩歌散文形式內容不斷富足，五七言詩茁壯成長，先秦以來的散文注入社會生活的自然情趣，駢四儷六的文化之美如美人出鏡，滿身珠光寶氣，靚麗驚豔，雍容華貴。初唐時代駢文仍在統治地位，而王勃的《滕王閣序》則是駢文之中的珍珠，其豔其美、其才其情於文中一覽無餘。王勃在遍觀群書中對於經典的典故的適度的應用加工，讓許多經典典故活化融入到自己的文章中，豐富充實的自己文章的素材底蘊，讓文章系統絲絲蔓蔓間交錯互聯，活力十足。其文之名有賴於典故的合理融入，也成就於個人生活心理的不斷入戲，把酒臨風，喜極而泣，一目千里，淚盡而悲，大有陳子昂的登幽州臺歌的蒼茫耗散，但有陳文中的慨嘆卻無餘悲，青春才氣，少年心境，執意人生的漫漫追求，成就其最輝煌最耀眼的歷史瞬間。
范仲淹《岳陽樓記》創作之時，由於慶曆新政的失敗，作者出為地方官，從政治的高位落到外放的官員之列，自我的政治眼光和學人的眼觀天下的隆中之慮，讓他時刻不忘牽掛於朝堂，以文傳志，印心入局，山水風物，悠悠我心，故國田園，融融我情，但家國之思中始終秉承著內憂外患裡為國為民的忠貞愛國思想意識才是這位政治家的時空底線，他用自己的政治生涯一直實踐著自己的人生理想和政治抱負，在幾十年的社會生活中文武經略，成就了其光輝的人生篇章。
自唐朝中期的古文運動以來，韓柳為首反對駢文的過飾堆砌的弊端，大力號召推行先秦古文文化運動，影響很大，但隨著這些人的去世，最終古文運動是人去言消。古文運動在北宋卻成為文化復興的一大亮點，八大家中六人屬於宋，並且其創作實踐及創作實績遠遠超過了唐朝時期。范仲淹雖無意為文，但在社會文化風氣變革中的文化自覺讓其自覺的融入到這場古文運動中去，其《岳陽樓記》尚實古樸，有真意，存真趣，內斂含蓄，中年心境中的昂首其上駑力其中的灌注，在古文的文風普及裡，稍文飾，棄典故，真性情，得古文運動的真諦，與《醉翁亭記》、《喜雨亭記》等系列裡遊記賦傳文章均以字短情長的尚實存真求趣求美求善一脈相承。因此在由駢文向古文的進化變革中，分屬於兩個不同的體系，但其進化痕跡十分明顯，王勃的《滕王閣序》由駢入詩，范仲淹的《岳陽樓記》語句求工，類駢文狀風物人心十分精當巧妙，能明顯看見駢文與古文相互融合的痕跡。
文體變革是寫作方式上的一種推崇出新的發展過程，不厚此非彼，應用點化傳統，文之巧而技之妙，臨心寫意，各得其趣。王勃的《滕王閣序》與范仲淹的《岳陽樓記》，確立了各自不同的文學歸屬，卻能相互映襯，芝蘭其室，妙哉。
20190707
鄭重申明
本文為作者原創，已經授權今日頭條專刊，謝絕轉載貼上，侵權追究相關法律責任。
隨手談詩2018-04-24 16:52:15你知道，我年輕的時候，一向自認為是天才，所以在潛意識裡，我會單方面跟王勃這樣的天才惺惺相惜。單方面啊，大家別噴。
至於這兩篇文的文采、對仗、格律之類的，都沒得挑，所以就不談這個，說點別的。
要說喜歡，確實《滕王閣序》更美
《滕王閣序》屬於那種即使你不懂意思，只是讀來就很有節奏感、朗朗上口，並且能從內而外給人一種美感的文章。
就像一個少女，你並不瞭解她，但只要遠遠地看上一眼，就會被她由內而外的青春氣息所吸引，王勃當時25歲，正是青春洋溢的時候。
如果稍加理解，真能體會到一個天才少年的意氣風發，那是20多歲年輕人特有的氣質，再過幾年，很可能就會被社會磨平了。
就像我，在還沒有流行微信的年代，我的QQ暱稱一度叫“持劍少年闖魔窟救公主”。
那也是屬於我的黃金時代，最意氣風發的年紀。
後來，年齡稍長，經歷過一些社會的歷（zhe）練（mo），有了微信，暱稱就叫“持劍少年闖魔窟救公主，
卒，年18
”。
就是說，18歲那年，持劍的少年就死了。
死了，不一定是生命的終結，只是代表著黃金時代的結束。
你如果經歷過持劍的熱血年代，真的會被王勃的文采打動。
要說欣賞，《岳陽樓記》更勝一籌
說實話，《岳陽樓記》讀起來也很美，但是讀過《滕王閣序》之後，總覺得《嶽》差了一些。
可能就是差在缺少了一些少年意氣。
可是，少年已經死了，取而代之的可能只是一個油膩大叔。
作為一個大叔，我想的更多的不是救公主，而是想要探尋生命的終極奧義。
你也許以為我要盛讚自己的平行高潔，滿腦子家國天下，要“
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂
”。
其實不是，我哪有如此高潔。
我想的是：“
噫！微斯人，吾誰與歸？
”
我沒有心繫天下的廣闊胸懷，我只想能在浮躁的社會中、在戴著面具的人群裡，找到一個同行的人。
又談何容易呢？
以上。
唐宋作文與閱讀2018-04-30 17:03:07《滕王閣序》和《岳陽樓記》猶如文學史上絕代雙姝，前者如華麗妖嬈、豔壓眾生的大唐貴妃；後者如清麗淡雅、家國兩全的浣紗西施。地位難分高下，喜好只憑個性，於結尾處見之。
《滕王閣序》可以說是流傳最廣、最經典的駢文，是駢文的最高峰。之所以如此，是因為她繼承了駢文宏大的氣勢、唯美的詞章，卻擺脫了空洞無神的套路。可謂是“四美具”——宴雅、景美、詞華、身世感人！
宴會高雅，不言而喻。“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌（ōu）越，物華天寶，龍光射牛鬥之墟”，景之氣勢闊大；“潦（lǎo）水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”，景之斑斕變幻；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，景之詩畫悠遠，千古流傳。景美，皆因詞華。通篇華章，不勝列舉。
千年駢文，華章無數，為何此篇最為人所傳頌？皆因身世感人。一者，感英才之早逝。自小為神童，初唐之四傑，揮筆滕王閣，名篇永流傳。可惜，僅27歲溺海而卒。傷其天嫉英才，嘆其名篇難續。
二者，胸懷大才，卻仕途波折。“時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。”可謂聲聲傳情，字字泣血。而人生不如意事常八九，於是就有了縱貫千古力量，引起無數失意之人、漂泊遊子的心靈共鳴，才鑄就了這樣的千古名篇。
而《岳陽樓記》，亦是毫不相讓，妙處多多。首先，名為寫樓，卻醉翁之意不在酒。既巧妙地避開了與“氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城”之類的神句一決高下，又推陳出新，寫不同人眼中之景，心中之情，讓人眼前一亮，秀出了境界。
第二，駢散結合，詞章華美，風格典雅多變。鋪排景物，多用駢句，“陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。”凝重愁悶之氣撲面而來。“長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。”淡然靜美之風恬然拂過。“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。”又寫得大氣磅礴，精煉傳神。散句論，“古仁人之心”，“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。”古雅方正之氣度勃然而出。
其三，起承轉合，結構精妙。本篇乃是古時構章之法——起承轉合的典範。二段起，三四段承悲喜，五段轉合。依於典範，卻又不守於典範，文章三轉，景緻多變。
最後，立意高遠，卻又真實不虛，震撼人心。曲終奏雅，道出“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的偉大人生抱負。杜甫的“安得廣廈千萬間， 大庇天下寒士俱歡顏”，略顯悽苦，亦不為上位者所喜；孟子的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，似乎有點小家子氣。
唯此句，方得仁人志士之最強音，為何？岳陽樓歷來為貶謫憂國之士的感慨之地，橫覽眾生，縱思千古，憂國憂民，抱負不展，卻依然執著追求的諸多感慨怎能不湧上心頭？而反觀己身，少年“書檯夜雨”仍苦讀，人生三度貶謫依報國，可謂“寧鳴而死，不默而生”。天時、地利、“雖九死其猶未悔”的人生追求，由此吶喊出橫絕古今的無數仁人志士的終極追求——“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，自然是水到渠成之事罷了。身故之後，也成了千百年來士大夫的精神領袖。為人，為文，相得益彰。
問我更愛那種風情？當屬《岳陽樓記》。無他，文從字熟，通俗易懂，朗朗上口。
請加關注，互相交流，互相提升。請多點贊，予以鼓勵。謝謝！
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老街味道2018-05-14 14:47:43《滕王閣序》和《岳陽樓記》這兩篇文章都是千古絕唱。更欣賞哪一篇很難說，不同的時間不同的情緒會有不同的選擇。想安靜讀一篇美文的話會選《滕王閣序》，想激勵自己的話會選《岳陽樓記》。
《滕王閣序》應該是流傳最廣的駢文了，唐朝科舉進士考試一方面考律詩，一方面考律賦。所以唐朝讀書人不僅要會寫格律詩，還要會寫格律賦。所以李商隱當年拜師到令狐楚門下，專門學駢文。否則文章再好寫不了駢文也別想考上進士。
律詩和律賦有點像後來的八股文，無論文章有多麼美妙的句子，多麼崇高的理想和深刻的見解，不合規矩是無法金榜題名的，所以科舉考試的試卷很難出名篇。
中唐的韓愈、柳宗元曾經倡導古文，反對駢體文。雖然有一段時間轟轟烈烈，但是在晚唐，李商隱依然要去拜師學習駢體文。
常有人質疑《滕王閣序》是不是當時現場做的，我以為至少是利用了平時大量的積累，比如為準備考試平時練習的妙句和構思，直接用在了《滕王閣序》裡。至於是否是直接的“洗稿”就無所謂了，反正是自家的文章。
後人說起《滕王閣序》必然會聯想到：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。這一聯警句恰是《滕王閣序》的寫照，雖有馮唐易老李廣難封的感嘆，仍舊不如《岳陽樓記》那般沉重與深刻。
如果說“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是《滕王閣序》的關鍵詞，那麼代表《岳陽樓記》的一定是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。因此我說自得其樂時欣賞美文，心懷天下時多看看《岳陽樓記》。
多說幾句，范仲淹的《岳陽樓記》雖然也有不少排偶句，但已經散文化了。這一類文章入不了考官的法眼。范仲淹、歐陽修、尹洙、蘇軾等人一改北宋初年的文風，推崇孟子、韓愈，提倡古文反對駢體的浮靡文風。特別是歐陽修在科考中罷黜四六時文，錄取了蘇軾兄弟、曾鞏等人。是北宋詩文革新運動的重要里程碑。
@老街味道
ashley2019-01-06 22:11:01個人認為《岳陽樓記》無法與《滕王閣序》相提並論。
《岳陽樓記》是典型的文人自嗨的套路，先記事，後寫景，最後我是如何如何的高潔，道德品質如何如何的好，槓槓的君子。實際上都是一小撮人互相吹捧，結黨營私，不是俺們一夥的人全是小人。於國家無一點實在的好處。這是中國士大夫文化的痼疾。
《滕王閣序》實在多了，寫景就寫景，穿插一些感慨和吹牛逼，藝術成就無可挑剔。實在！
一江19552019-07-07 18:00:09滕王閣、岳陽樓，不身臨其境，是難以體會二位大家的雄渾氣魄和厚重的文化底蘊。二人雖因出身不同，觀察事物的視角略有差異，但同具一顆憂國親民的心。後事為官者，猶當效仿，可是……
高考語文齋2019-01-06 18:40:58高考語文齋認為，
《滕王閣序》和《岳陽樓記》各有千秋。
從文采上來說，《
滕王閣序》略勝一籌。通篇駢偶排比，對仗工穩，用典豐富，意蘊深厚。敷陳其事，有漢賦之風，酣暢淋漓，文彩斐然。諸如“
老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。
”、“
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
”等名句歷來被人稱誦。而人傑地靈、物華天寶、萍水相逢等多個詞語被收入成語詞典。
從立意或者表達的情感來說，《岳陽樓記》略勝一籌。作者那種“
不以物喜，不以己悲。”的豁達與淡然；
作者那種
“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。“的愛民忠君的情懷； 作者那種
“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的天下胸襟：歷來為仁人志士所稱道，激勵著一代又一代人以天下為己任，為人民、為民族、為國家而砥礪前行！
名家名篇，久經誦傳。一介草民，妄作亂談！
青年小聖說2018-02-27 08:52:00誠邀，個人而言更欣賞《岳陽樓記》。
兩篇文章都是流傳千古的經典作品，王勃作為“初唐四傑”之首，天資聰穎，未冠而仕。滕王閣位於江西省南昌市贛江濱，唐高祖之子滕王李元嬰任洪州都督時（公元653年）始建，後閻伯嶼為洪州牧，宴群僚於閣上，王勃去看望父親路徑此處，應邀參加，席上成文，滿座皆驚，尤其看到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”更是大讚“天才”。
范仲淹是北宋時期，著名的文學家，思想家，軍事家，被稱為“范文正公”，在歷史上的評價是很高的，《岳陽樓記》是他於慶曆六年九月十五日（1046年10月17日）應好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓而創作的一篇散文。
而實際當時宋朝處於內憂外患的時期，對內階級矛盾日益突出，對外契丹和西夏虎視眈眈。為了鞏固政權，改善這一處境，以范仲淹為首的政治集團開始進行改革——“慶曆新政”，但改革因種種原因以失敗告終。范仲淹又因得罪了宰相呂夷簡，被貶河南鄧州，所以寫這篇文章時，范仲淹並沒有去岳陽樓，而就是在鄧州，所以可以看出，《岳陽樓記》意不在景（前人之述備矣），而在表達作者的人生態度，對於這個國家，這個民族的態度。
《滕王閣序》從藝術手法上絕對是上乘之作，描寫景色如臨其境；《岳陽樓記》則是透過景表達政治思想，加之王勃與范仲淹各自的經歷也都不一樣，王勃英年早逝，范仲淹身在仕途，確實為國家做了很多的貢獻，所以二者沒有可比性，後人參考時各取所需罷了。
紅9九2018-04-22 16:06:51當然《滕王閣序》寫的好，句句精彩，已寫到頂了。《岳陽樓記》作者應讀過滕王閣序，所以知道《岳陽樓記》前面的寫景不可能超過《滕》。就想在最後，借景抒情的情上超過《滕》這也就有了先天下……。此句雖廣為傳頌，但有明顯的官氣。而做為文人，則更喜歡《滕》，寫出了文人的心境――蒼涼而悽美。沒有喊口號，表衷心這樣的說教。
上弦月A2019-01-06 15:22:27剛才是武松拼林沖，現在王勃比文正公…
一個是年少英傑，一揮而就；一個是暮年鉅公，睿智深透。一個是主攻文學性，名揚天下；一個深剖思想性，名垂千古
。文章和作者都不是一類……只不過樓閣主題而已。
不過就成文方式可以一比。
傳聞王勃是酒後，文正公沒去岳陽樓，倆人都是胡謅
……
寫岳陽樓記時文正公已58歲，年少輕狂早已過。人家關注的是人生境界和家國黎庶，所謂華彩形式，只為襯托而已。再說，他都沒去岳陽樓，寫景也是硬憋的，被逼無奈啊。
要和王勃飆文采和敏捷，這還用問麼？七步成詩六句、打個響指搞定登臺賦、水銀瀉地長篇洛神賦……必須請曹植出場啊。
毫無疑問，除了曹植，沒人能搞得定王勃！
老馬識途1832288972018-04-22 22:01:39試比較。
王：‘’（秋）落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色‘’
範：‘’（春）上下天光，一碧萬傾；沙鷗翔集，錦鱗游泳‘’
王：‘’（晴）漁舟唱晚，響窮澎蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。‘’
範：‘’（陰）日星隱耀，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。‘’
史記《廉藺列傳》‘’吾所以為此者，以先天下之急而後私仇也。‘’
範：‘’先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。‘’
素心流年2018-11-30 14:58:10兩篇都是千古絕唱。
一個少年氣盛，才華橫溢，一個君子赤誠，坦坦蕩蕩。
各有千秋，各有所愛。
1 即興創作與準備斟酌的不同
兩人創作的背景是截然不同的。
《滕王閣序》
公元675年，洪州都督閻某重修滕王閣，歡宴群僚和賓客。王勃南下探親，受邀即席賦詩，寫了這篇序。
此時，王勃才24歲，因錯寫文章而被逐出長安，失去官職，又因私殺家奴，險些丟命。
正是人生最艱難的時期。
676年，25歲的王勃省親歸途中溺水而亡，此篇乃王勃生命的絕唱。
《岳陽樓記》
公元1046年，好友巴陵郡太守滕子京重修岳陽樓，范仲淹應好友之請而創作。
時值北宋王朝內憂外患，范仲淹倡導的“慶曆新政”，觸犯了地主階級利益，皇帝半路動搖，失敗告終。後，范仲淹又得罪了宰相呂夷簡，被貶放河南鄧州。
寫於河南鄧州，而非岳陽樓。
此時，范仲淹已57歲，人生暮年。
正是仕途不順，人生低谷的時候。
《滕王閣序》是即興創作，須臾而就，如行雲流水，一氣呵成。
《岳陽樓記》是準備之作，據說依滕子京所送畫作所作，沒有親臨現場，全憑想象。
近千字文，妙手偶得，文采華麗，非王勃莫屬。
憑想象而作，臆中之景，如同親臨，文字之功深，范仲淹不讓。
2 形式，內容，風格的不同
《滕王閣序》是駢體文，被譽為駢體文的巔峰之作。
《岳陽樓記》是散文，形式自由，卻也形神兼備。
比如，最有名的一段文字，
《滕王閣序》：
雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？
《岳陽樓記》：
而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。
《滕》七字對偶句幾乎全篇都是，文字空靈，意境幽靜闊遠，以抒情為主，舒緩而感傷。
《嶽》四字排比幾乎貫穿全文，文字乾脆有力，意境明麗壯觀，偏於議論，明朗而昂揚。
文字的感性，抒情的優美，一個人的靜寂時光與落寞，最好讀讀王勃。
沉穩內斂，感悟生活，品嚐歲月的痕跡與理想的得失，不妨讀讀范仲淹。
3 情感，思想的不同
最勵志的文字，
《滕王閣序》，
所賴君子見機，達人知命。
老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。
《岳陽樓記》，
居廟堂之高則憂其民， 處江湖之遠則憂其君。
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
王勃表現更多的是個人的鬥志與熱情，
死裡逃生，身處逆境，仍能不氣餒，不妥協，樂觀積極，是年少氣盛的熱血之作。
范仲淹則是忠君愛國，以身作則，勵精圖治的楷模，
“不以物喜，不以己悲”的曠達灑脫，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的責任意識，是君子有為的慷慨之歌。
若年輕，更喜歡《滕王閣序》的文采飛揚，情感恣意，更驚歎王勃的天生鋒芒。
若滄桑過，更欣賞“不以物喜， 不以己悲”的超然曠達與淡泊寧靜。
唯有時間能改變我們的選擇。
雲歌視線2019-06-29 10:18:35年少文雅之士則會標《滕王閣序》為優，文中有”落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”千古名句；然立廟堂擾國興之人則會首選《岳陽樓記》！畢竟″先天下之猶而猶，後天下之樂而樂”是國之興亡的座佑銘！
得春22019-04-10 09:14:01從文采上滕王閣序略高嶽陽樓記，從情感上嶽陽樓記高於滕王閣序。
一蓑煙雨任平生文中子2019-04-25 15:54:14不以物喜，不以己悲，居廟堂之堂則憂其民，處江湖之遠則憂其君，憂國憂民的情懷，永流傳！
我就是張德帥2018-10-24 09:28:25毫無疑問，這兩篇都是百年難遇的佳作，我本人對於這種古文也是十分喜歡。但仔細相比，我更欣賞范文正公的《岳陽樓記》。
在我看來，《滕王閣序》就像是初，高中生寫的優秀作文，詞藻華麗，形式整齊，引經據典，抒發情感，但立意較低，有堆砌之嫌，為了追求語言的整齊劃一而顯得不夠自然。反觀《岳陽樓記》，通篇讀起來極有畫面感，語言自然而優美，抒發的感情從個人上升到了芸芸眾生，完全沒有那種語言堆砌，無病呻吟之感，讀完震撼人心，完全超越了初高中優秀作文的水平。
更重要的是，《岳陽樓記》讀起來印象極其深刻，這麼多年過去了，依然可以滾瓜爛熟地通背全文。