如何看待“百無一用是書生”這句話?是不是認同這句話的人都有點焦躁?祥溫玉祥6662019-07-09 09:22:22

筆者認為此話成立。理由,書生欠缺實踐,經驗不足。書生意氣風發,易感情用事。書生好高鶩遠,膽識不足。書生紙上談兵,虎頭蛇尾。書生優柔寡斷,目空一切。書生狂言欺天,欠缺韌性。書生心勝急燥,欠缺靈活,書生心境脆弱,難御失敗打擊……{書生特指學生}

如何看待“百無一用是書生”這句話?是不是認同這句話的人都有點焦躁?使用者江湖夜雨2019-07-09 14:35:28

百無一用是書生。一個清時文人懷才不遇的自嘲詩句,也代表過往類似文人的感概。

一個讀書人成長過程中,沒有立竿見影的成效,難免給急功近利的周圍人及親人用此詩句給以嘲諷,古往今來很正常。

一個讀書人在工作實踐中,難免一人專心專情,不懂人情社情,世俗的東西少了一些,不隨波逐流,也難免給人套用此詩句說事。

一個讀書人懷才不遇,或在凡塵中表達自謙也常用此語表達自我。

一個反對知識文化的時代,此詩句成為那個社會的符號和真實的寫照。

總之此詩句語境不同,所表達意義就不一樣了。但就是這些被貶為百無一用是書生的文化人,他們如春鳥秋蟲自作聲,傳承著中國的文化,引領著社會的風尚,傳播著科學的種子,造福著人類的未來。

如何看待“百無一用是書生”這句話?是不是認同這句話的人都有點焦躁?潘龍江悔恨寫紅塵情歌2019-07-09 09:02:27

這是古代說的是死讀書的書生,他們只會唸詩詞,其他都不會做。

如何看待“百無一用是書生”這句話?是不是認同這句話的人都有點焦躁?來人開噴2019-07-09 12:33:45

以前的書生和現在的書生是兩回事。

百無一用是書生中的書生,是學文學寫八股文的,也就是現在學語文和哲學的純文科生。

現在的理工科甚至經濟學之類的學生,不在那個範疇裡。

如何看待“百無一用是書生”這句話?是不是認同這句話的人都有點焦躁?失敗者聚樂部2019-07-22 19:17:21

百無一用是書生

”,是清代黃景仁在《雜感》中自嘲的一句話。自己雖滿腹學問,但卻英雄無用武之地。自嘲之餘,

更是對社會現狀的不滿和報國無門的沮喪。

現實中,也有很多人以此自嘲,但說這話的人往往並不這樣認為,

只是在表達一種不滿和無奈。

如何看待“百無一用是書生”這句話?是不是認同這句話的人都有點焦躁?

還有一種現象,我們都見怪不怪了。那就是很少有人會用這句話去罵人,這又是為什麼?

讀書人,自古以來就是受人尊敬的。

都說“文能定國武能安邦”,

讀書人從來就是治理天下的中堅力量。誰又回去冒著得罪人的風險去罵一個讀書人呢?

文治武功,文在前武在後,

可見文人自古以來都是有力量的。

說百無一用是書生,自嘲可以,別人可不會當真。

沒準哪那一天,書生就會變成官人,身負皇恩,統帥萬民。誰又能說百無一用是書生?

但要說這句話,從根上說是對的。

在古代,書生是一個行業,是所有讀書人的統稱。書生高貴的地方,就是可以考取功名。

但在那之前,書生還有一個稱謂叫做白丁,即沒有任何身份的書生。

如何看待“百無一用是書生”這句話?是不是認同這句話的人都有點焦躁?

書生既沒有收入,也沒有謀生的手段,雙耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書。

窮書生經常會落魄到需要接濟才能過活的程度。書生往往又心高氣傲,放不下臉面來做一些他們認為卑微的事情。

什麼都不會幹,能幹的又不幹,百無一用是書生也就不言而喻了。

考取功名是書生的唯一出路,科舉考試取得成就的書生就有了出身,秀才慣稱“相公”,舉人俗稱“老爺”。

都已經脫離了書生的範疇,所以,百無一用是書生也就合情合理了。

隨著科舉制度的消亡,

書生已經不再是一個行業,而是變成了一個人生階段。

像范進那樣一輩子讀書,一輩子趕考的人已經不存在了。

讀書不再是功名利祿的捷徑,而是一種提升自我和完善知識結構的手段。

人人都有機會讀書,人人都要完成義務教育。

自然不會再有百無一用是書生的說法了。

如何看待“百無一用是書生”這句話?是不是認同這句話的人都有點焦躁?

認同這句話的人,肯定是有點焦躁的。

要麼還沒有從學生的角度轉變過來,要麼就是在工作事業上遭受到打擊或者失敗。

看到那些學歷沒有自己高,學問沒有自己好的人,卻比自己還要混的好,難免會心灰意冷,自嘲一番。

但我們應該明白,讀書多、讀書好,並不是成功的保障。

現代社會,

早已不拿學問論短長,而是以成敗論英雄。

書讀得多,提升的是自我修養與認識,

並不是競爭的前提與本錢。

有好的學識,

更應該紮實學習本領,來謀求進步。

自怨自艾不能解決任何問題,

書讀的多,是一種德,但不是一種能力。應該要懂得在理論變成實踐上下功夫,才是成功之道。

如何看待“百無一用是書生”這句話?是不是認同這句話的人都有點焦躁?

一家之言,希望對您有所啟發,即使沒有,也算拋磚引玉了。失敗者聚樂部聚天下失敗之人,歡迎您的關注!

如何看待“百無一用是書生”這句話?是不是認同這句話的人都有點焦躁?純正農家蜂蜜人2019-07-09 17:06:48

我贊同這種說法,意思就是你滿腹經文,和一肚子的文化知識,到了使用的時候,你一樣也用不上,成了書生,書呆子。

人的一生不在學文有多高,認字有多少,在於你會用不會,有的人學文並不高,但是他的發明創造有時還會超過那些優秀學子,因為他文化雖然不高,但他在靈活運用上撘配的好,盛過了文化高的人,在我國還是有的,而且科研成果也是相當可關。

象我五十年代小學三年級畢業的農村學生,可以說認的斗大的字不足一蘿框,在我玩頭條時發文錯別字成串,但是透過近兩年老了從新又學了好多字。所以文化這東西不在你學的有多深運,只要平時多學習,多練習,虛心一點都是會在不會的東西上,學到會的。就是你完全精通經文,和字型,你不去經常學習運用,發輝,時間長了也會全忘記,一生成為一個書生,書呆子。

如何看待“百無一用是書生”這句話?是不是認同這句話的人都有點焦躁?童童的日常生活2019-07-09 16:19:18

“百無一用是書生”大概說的古代有的書生他們滿腹經綸,可在科舉考試的道路上屢屢受挫,不得志,但他們只懂讀書,對於別的他們又不擅長,還自命清高,多年後他們的意志,一點點的被消磨殆盡,最後他們感嘆“百無一用是書生”,是他們對理想破滅後苦澀的自嘲。

另外“百無一用是書生”是說古代很多讀書人都是紙上談兵,泛泛而談,墨守成規,不思變通,他們脫離實際,卻自以為自己聰明才智,還受書中觀念影響,盡信書,他們只能靠讀書換取功名,如果考不上功名,他們手無縛雞之力,生活都成問題。

其實“百無一用是書生”這句話也反應了當下社會狀況,很多大學生在大學畢業後找工作困難的情況很普片,他們也是十年寒窗的苦讀,但卻不能換來一個好的工作,混的甚至不如學習不好的,很早就沒讀書了的那些同學,覺得讀書無用,然而他們又做不了重體力活和別的一些工作,所以就處於一種特別尷尬的狀態。

如何看待“百無一用是書生”這句話?是不是認同這句話的人都有點焦躁?想飛的豬肉2019-07-09 17:21:29

千萬不要被這句話誤導了,古語而言,這句話只說了上句,還有下半句,全詩為:“仙佛茫茫兩未成,只知獨夜不平鳴。風蓬飄盡悲歌氣,泥絮沾來薄倖名。十有九人堪白眼,百無一用是書生。莫因詩卷愁成讖,春鳥秋蟲自作聲。”

對於古代人來說讀書是很多窮苦人家的出路,但是要看哪個朝代,有的朝代崇尚武,有的崇尚文,“當然英才遇上兵,有理說不清”,就詮釋了百無一用是書生的意義,好多朝代長年戰亂,對於戰亂國來說,讀書用處不大,比如說在朱元璋當權時期,對於文人就比較輕視,甚至認為這些文人全部都是“臭老九”。

百無一用是書生。莫因詩卷愁成讖(chen)。春鳥秋蟲自作聲”,不要因為自己寫的愁苦之詩成了讖(chen)言,無論是春天的鳥兒還是秋天的蟲子,他們仍舊會照常發出自己的聲音!雖然他還是有一絲抱怨,但是並沒有氣餒,所以說讀書漲知識不是一朝一夕的事情,需要長期積累。

對於現在快節奏的生活,面對各種各樣的壓力,年輕人的浮躁很正常,又有幾個年輕人能靜下心去讀書,不過還是奉勸大家,讀書很重要

如何看待“百無一用是書生”這句話?是不是認同這句話的人都有點焦躁?

最後用我家狗狗壓陣

如何看待“百無一用是書生”這句話?是不是認同這句話的人都有點焦躁?好心情談感情2019-07-10 12:56:27

“百無一用是書生”這句話,出自我國清代詩人黃景仁的七律《雜感》。詩曰:

仙佛茫茫兩未成,

只知獨夜不平鳴。

風蓬飄盡悲歌氣,

泥絮沾來蒲幸名。

十有九人堪白眼,

百無一用是書生。

莫因詩卷愁成讖,

春鳥秋蟲自作聲。

如何看待“百無一用是書生”這句話?是不是認同這句話的人都有點焦躁?

如何看待“百無一用是書生”這句話呢?在我看來,必須全面、客觀、辯證地看待它。同時應該結合實際、結合所處的環境和遭遇到的困難與不幸來理解。比如清人黃景仁感嘆“百無一用是書生”,正是因為他所處的時代文化氛圍不好,大興“文字獄”所至。這首詩充分體現了作者短暫的一生,窮愁不遇,淒涼不得志。

如何看待“百無一用是書生”這句話?是不是認同這句話的人都有點焦躁?

所謂書生,個人的理解是指古代的讀書人,或者說具有一定文化水平的人。當代人理解的書生,其內涵與古代不完全一致,甚至走向了反面。人們常說的“書生意氣”,“書呆子氣”,“四體不勤,五穀不分”,“手無縛雞之力”等等,都是針對那些讀死書、死讀書的“書生”而言的。如今的讀書人,一般是指那些文學家、理論家和教授大師等等。可見,百無一用是書生,帶有自嘲或者諷刺他人的味道。

如何看待“百無一用是書生”這句話?是不是認同這句話的人都有點焦躁?

那麼問題來了,“書生”真的是“百無一用”嗎?肯定不是。人們常說,知識就是力量!掌握了一定知識的書生,怎麼可能是百無一用?自古以來,都是靠武定國,靠文興邦。文人就是“書生”中的一份子。因此,我是不贊同“百無一用”這一說法的。

如何看待“百無一用是書生”這句話?是不是認同這句話的人都有點焦躁?

至於說到,“是不是認同這句話的人都有點焦躁”?上面談到了,理解這句話必須結合實際、結合環境與遭遇進行。在特定的環境下,或者說特殊情況下,很多人都會認同這句話。當然,在更多時候還是拿這句話來自嘲或者諷刺他人。因此,不能簡單的認為,認同它就是有點焦躁。

如何看待“百無一用是書生”這句話?是不是認同這句話的人都有點焦躁?

如何看待“百無一用是書生”這句話?是不是認同這句話的人都有點焦躁?大魔包喲2019-07-09 11:50:01

仗義每多屠狗輩

負心多是讀書人

十有九人堪白眼

百無一用是書生

請君暫上凌煙閣

若個書生萬戶侯

坑灰未冷山東亂

劉項原來不讀書

寧為百夫長

勝作一書生

明末東林黨的嘴臉,就是對書生最好的寫照。

如何看待“百無一用是書生”這句話?是不是認同這句話的人都有點焦躁?嗨逛吃逛吃2019-07-10 00:41:35

“百無一用是書生”,就是斷章取義。俗話說的好:“亂世出英雄!當一個時代出現混亂、紛爭的時候。有許多人會因社會的蕭條、混亂讓這些有志之士得以舒展心中的抱負,從而成就一個時代的英雄!

過去時代都是冷兵器時代,需要的是能打仗的勇士,拼殺疆場,視為英雄。

而苦讀十年寒窗,手無肌膚之力的一介書生,豈不是“百無一用是書生”。

現代社會,是知識爆炸的年代,科學技術的飛速發展,需要的有知識有文化的人。

好比過去的書生就是現代的學者,就是用知識武裝頭腦的一批人。

試想,現在國家培養一個學者或者人才,大概需要二十多年時間,學成後做出貢獻,都是時代英雄,都是時代超人。

誰還敢?“十有九人堪白眼,百無一用是書生”。

如何看待“百無一用是書生”這句話?是不是認同這句話的人都有點焦躁?悠然266258742019-07-10 07:36:16

這句話的意思是:古代那些文化人所謂的學問,除非,科舉有用,在實際生活當中,一點用都沒有!

如何看待“百無一用是書生”這句話?是不是認同這句話的人都有點焦躁?王懷成退休教師身份證2019-07-10 09:23:51

謝邀。前段時間回答過這個問題,不再贅述,清諒。

如何看待“百無一用是書生”這句話?是不是認同這句話的人都有點焦躁?飛鼠822019-07-09 12:04:27

百無一用是書生是我見過的最搞笑的一句話

如何看待“百無一用是書生”這句話?是不是認同這句話的人都有點焦躁?qzuser2099174752019-07-10 08:59:51

我覺得這個話題如果用來寫話題作文的話,可以採用“反彈琵琶”的手段,從“君子不器”說起。後邊的就你自己發揮吧