踏歌走馬2020-07-24 17:06:26

簡單用四個字概括，那就是，物慾橫流。

古人對書籍的愛護，對知識的渴望，是我們現代人想象不到的。

我們現在想看什麼，直接就是手機電腦，對於書籍，呵呵，對於文化，呵呵，對於保護，呵呵呵呵。

想保護文化，太難了，這個社會，是經濟社會，文化靠邊站。

想保護文化，必須形成一種社會風氣，全面動員，不然一紙空談，起不到任何作用。

尤其是傳承文化，我覺得極有可能在我們現在出現斷層。

最好的辦法，還是普及，從小培養興趣，我們多努力一下，放在下一代身上吧。

追尋遠方的詩2020-07-21 14:29:17

文化保護的缺失的根源是現在我們的社會的發展越來越快，同時也越來越浮躁。社會發展的進步似乎是個好的好事情，但是社會發展，各種各樣的知識技術在不斷的更新迭代，

我們在不斷的去追逐新生的事物，生怕被時代拋棄。

我們似乎總是處在一種快節奏的生活當中。

因此，我們很少能夠慢下來，回顧過去和深入思考。

當今網際網路技術的蓬勃發展，似乎能給文化保護和傳承帶來一種新的機遇。但實際效果卻不大理想。

進入網際網路時代，文化內部產生了一種不平衡的發展。

娛樂文化，快餐式文化等，似乎得到了一種井噴式的發展。相較於此，一些優秀的傳統文化在慢慢的被世人遺忘在一個角落裡。

現在很多人可以花大量的時間去了解他們喜歡的明星的日常生活。很多人也可以花大量的時間去觀看一些無腦的電視劇，閱讀一些無腦的網路小說。

很多人卻不能花十分之一的時間去閱讀幾首詩，欣賞幾幅畫

。

我並不是說前一種行為不好。畢竟，那些也是我們文化生活的一部分。只是我們眼界應該放寬一些，把一些優秀的傳統文化從被遺忘的角落裡重新拉回的身邊。那麼該如何做呢？

重視教育，讓文化後繼有人

我一直認為教育是一件非常非常重要的事情，可以說是關乎我們整個國家，整個民族的命運。文化是緩慢的，積累緩慢的發展的。維持文化生命力的關鍵之一就是傳承。而傳承最重要的就是透過教育這個途徑。我們單個人的記憶目前是無法永久的存續下去的，我們需要下一代能繼承它。而教育就是其中一個重要的紐帶。

創新宣傳方式要讓文化“活”起來

我們應該改變傳統那些古板的一些宣傳方式需加以創新，使之變得更有趣，更能夠吸引的社會大眾。舉個例子：我們不能把文物往博物館裡一放，然後就了事。我們應該要讓這些放在博物館裡的文物能夠走進我們的生活。央視推出的《如果國寶會說話》這個節目就是一個非常好的範例。

此外，我們還可以將文化產業化，運用市場手段傳播和保護文化。

王的學習筆記2020-07-22 11:49:12

一個很牛的營銷公司“華與華”老總華杉，很早之前就提出一個概念：

文化母體。

這個概念大致是說：除了科技本身以外，很多看似現代的東西，其實都是從文化母體中生髮出來的，只有這種東西才有可能獲得受眾信任和認可。

他這個提法很有見地，要往深了說，這其實是因為人腦思考方式屬於

歸納—貝葉斯推斷

型別，簡單來說就是讓你覺得熟悉、安全、親切的東西，你更容易接受。

而文化就承載了這樣一種作用。

如果從華杉的這個理念出發我們就會發現，保護文化並不是說要保護過去那些已經過時、但是“有價值”的東西，這種思想還是停留在功利的立場，這才是文化得不到保護的根本原因：

有能力保護的人覺得這些“過時”的玩意保護起來價效比太低，沒意思。

但實際上不僅價效比很高，很有意思，而且穩定的文化產出、演變、輸出還是

文化自信

的重要基礎。

文化為什麼不自信？

我們老是望著別人的文化，別人文化的根又不懂不接受，自己的又不保護，又拋棄，這能自信得了嗎？

因此現在文化保護的缺失，主要是意識的問題，從官員到民眾，有這種意識的人不多，不知道、不理解、不在乎文化的力量，這些人應該好好回去學習四個自信。

風雲雷火電2020-07-20 11:06:04

華夏文明孕育出多姿多彩的 歷史文化。中國任何一處的文 化古蹟，都是 炎黃子孫們的共同財富。保護文化古蹟，已成為眾多有識之士的共同心聲，也需要全社會為之珍惜與愛護。

然而，隨著經濟的快速發展，建設浪潮席捲神州，各地的文化古蹟頻頻告危，許多有保護價值的古建築等歷史文化遺存，蒙受了相當嚴重的破壞；同時，還有許多文化古蹟年久失修，破敗不堪。人們在享受著現代 文明之餘，忽然發現與歷史的傳承、文明的銜接、人文的傳統漸行漸遠，環境變得那麼陌生，若有所失。

世界文化遺產：長城

那麼，如何更加有效地保護文化古蹟，構建和諧社會呢？筆者認為，首先，要轉變保護文化古蹟觀念，樹立全新理念。在一些人的眼中，這些歷史的陳跡早已不能滿足新時代的要求，投入大量資金豈不是“讓死人壓活人”嗎？更有一些地方官員片面強調經濟利益，將推倒多少舊建築，建立多少新建築作為自己的政績。在保護文化古蹟過程中，要堅決摒棄這種落後觀念，形成保護文化古蹟要用心去疼的新理念。樹立文化古蹟是我們祖先留下的歷史創造，是中華民族精神的一部分，實為無價之寶。文化古蹟是每個人的財富，每個人都應成為保護文化古蹟的使者。

世界文化遺產：麗江古城

其次，完善保護文化古蹟的立法，加大執法力度。雖然我國有《文物保護法》，但對於文化古蹟的保護只提出了較寬泛的要求，應該進一步完善和修訂的具體法律條文，建立和完善各項保護文化古蹟的制度。要求各級政府部門每年呈報文化古蹟保護狀況年度報告；將保護文化古蹟的政績列入政府主要領導的考核內容；對破壞文化古蹟的責任人進行追究、處罰，對於嚴重違法破壞文化古蹟者，必須追究有關領導人和當事人的法律責任。

世界文化遺產：黃山

再者，要加大保護文化古蹟的宣傳力度，形成保護文化古蹟的新氛圍。文化古蹟濃縮了歷史文化的精華，它們是一個時代、一個民族文化的象徵，記載著先人的智慧、勞動、情感和創造精神，是最具說服力的歷史文化見證和化石。各媒體和社會輿論要大力倡導保護文化古蹟的作用和意義，提出保護文化古蹟與發展經濟並不對立，相反它們是和諧的統一體，在社會上形成保護文化古蹟的良好氛圍。

文化古蹟是研究中國悠久歷史、文化的重要瑰寶。保護文化古蹟並不是經濟發展的障礙，而是構成社會現代化的重要特徵。我們應樹立昔日文明與當代成就融為一體的可持續發展觀念，使古蹟保護與經濟建設齊頭並進，構建和諧社會。

抓米讀書記錄2020-07-21 13:16:47

文化保護在我們現在所處的這個時代，確實是比較困難的，但是任何問題都有兩面。如果說容易，也容易。

說困難，是因為如今整個時代的節奏都在加快。人心變得浮躁。很多人會把眼前當下的收益當做工作的目的。也就是說，大多數人會把物質當做自己的信仰。而文化畢竟屬於一種精神層面的東西，如果人們在物質上沒有達到滿足，幾乎不會考慮文化層面的東西。以閱讀為例，現在有多少人會真正投入閱讀，每月固定在買書上支出呢？

說容易，是因為現在科技比以前更發達，以前很難實現的事情現在透過技術手段都可以實現，拿敦煌保護來說，數字化的運用與革新對保護文獻起到了很大的作用。如果能把科技真正有效運用到文化保護中，那確實會解決很大一部分問題。另一方面，是要主動喚醒人們關於文化保護的意識。從被動變成主動。如果大家都漠不關心，文化保護就會遇到不少阻力。

戰國策陳永佳2020-07-20 07:16:08

對文化最好的保護就是後繼有人。

而要有後繼有人，那麼就必須要有“獨立思考之精神”，在此基礎上，結合傳統文化中的智慧，而後提出全新的理論，這樣才能真正的保護文化遺產。

否則就是天方夜譚！

為何現在很多人認為我們的傳統文化落後於西方？其實在貧道看來，我們的文化根本不會落後於西方，甚至還可以把西方文化甩幾條街。只可惜，我們現在面臨的問題就是後繼少人，甚至後繼無人！也就是提不出有影響力的全新理論！

默存先生2020-07-20 09:07:24

文化的保護涉及到方方面面，很難做到一點都不缺失。第一，文物的保護，保護哪一級？誰出錢？財力是否充足？第二，誰去保護？要全面保護就需要大量的專業人士，現在人不夠用怎麼辦？第三，還有非物質文化呢，這需要一代代傳承。問題是誰願意守著清貧去傳承？

丞慧2020-07-20 18:54:48

文化不可少，保護什麼文化也需要智慧。如果單純保護而不甄別，也許事與願違。

月亮hhz2020-07-21 09:13:44

首先應該肯定，我國對文化的保護，特別是近些年來的文化保護工作，還是卓有成效的，國家和地方付出了很大努力。但也應該看到，在文化保護上還存在缺失，需要繼續努力。影響文化保護的因素大概有幾點：

一是人力、物力、財力不足。我國的經濟雖然取得了巨大的發展，而且是世界第二大經濟體，但人口基數大，平均收入水平還很低，還是一個發展中國家。家大業大，方方面面都需要錢，如果一下子拿出許多錢來進行文化保護，不太現實。有的同志可能會說，有那麼多的外匯儲備，拿出一些不行嗎？還真不行。外匯儲備是戰略性資產，主要用於彌補國際間收支平衡和國內的供需平衡，不是想怎麼動就怎麼動的。

二是要進一步建立健全文化保護方面的法律法規，嚴厲打擊侵權和其它犯罪行為，加大文化保護力度。

三是要加強文化保護的教育宣傳，從小學開始，提高全民的文化保護素養，強化全民的文化保護意識，讓人人懂文化，愛文化，保護文化。

四是要處理好地方發展經濟與文化保護之間的矛盾。充分利用文化，搭臺唱戲，促經濟發展，讓文化走上前臺，成為主角。

五是要文化發掘與文化保護並舉，在文化發掘和文化保護上儘可能多地投入更多人力、物力、財力，把文化保護落到實處。

文化保護是一個永恆的話題，必須多管齊下，綜合治理，長期努力。相信我國的文化保護會取得越來越大的進步。