臨字帖，怎麼才能寫的像？
李行子2018-03-11 00:54:47臨帖臨像，一般是指形像，神很難像。形像神不像是正常的臨帖，形像神像應該是不正常臨帖。就臨帖形像談談個人認識：關鍵在筆法的細節上，結構的比倒關係上，要精準到位，最好是絲毫不差，這樣臨字，才能找到書寫的規律和書法的法度，為今後自己創作書法作品，有道、理、法可遵循，寫出的書法作品才有意義和價值。
劍飛齋主人2018-03-10 17:01:05
（趙孟頫臨蘭亭序）
臨帖要像，既要得“形”，又要得“神”，做到形神兼備才能抓住精髓，工夫才到家。
怎麼才能做到形神兼備呢？
功夫要分三段： 先要形似，之後神似，最後形神兼備。
（啟功臨蘭亭）
一、如何做到形似
形似的最高境界是達到“重影”。就是自己寫的字和字帖上的字，映著光看，要重合在一起。
（曹寶麟臨蔡襄）
前人講臨摹字帖必須經過五個階段：
一遍正其手腳，
二遍須學形勢，
三遍須令似本，
四遍加以遒勁，
五遍每加抽拔。
要達到形似可以藉助九宮格、米字格，仔細觀察、認真練習可得。
經過長期的追求“形似”，可以深化對字的規律、技法的認識。認定一家，先從臨寫一本帖開始，然後擴充套件到其他帖，進而有所揚棄，達到似又不似的程度，那又是更高的境界了。
（啟功臨玄秘塔）
二、如何做到神似
古人云：“形無纖微之失，則神當自來矣。”
“神似”所反映的，是字的內在的、本質的東西。“神似”是“形似”量的積累。要把“讀帖”、“臨帖”、“背帖”三道功夫要結合起來方可做到。
（曹寶麟臨黃庭堅）
宋人書家黃庭堅說：“古人學書，不盡臨摹，張古人書於壁間，觀之入神，則下筆時隨人意。”
讀帖在臨帖之前。讀帖就是要要看他具體用筆的技巧、筆勢、結字、分佈、行氣、章法、墨法，要在整體上看它的精神面貌，尋玩它的韻味。必須經過長期的觀察琢磨，透過不斷地提高“形似”， 在形態的纖微處做到少失以致不失，這樣就能逐漸地趨於“神似”。
（曹寶麟臨蘇軾）
三、形神具備是至高境界
南朝書家王僧虔在《筆意贊》中說“書之妙道，神采為上，形質次之，兼之者方可紹於古人”。
（曹寶麟臨米芾）
透過準確重複古人的墨跡，逼真的筆觸模仿，體驗古人書寫時的情境、書寫狀態和心理狀態。達到不論是筆跡還是心跡都與古人相通的狀態，才有可能達到形神兼備的最高境界。
（文徵明臨蘭亭）
才疏學淺，請方家指正！
喜歡就點贊，我是劍飛齋主人。
水石76162018-03-11 07:20:37作為一名書法愛好者，我也一直在臨字帖，怎麼才能寫的像，也是我一直探求的主題，大道理不多說了，結合我的經歷，談談膚淺體會。 第一步，選擇好了自已想學的名帖，瞭解字型的風格後，從點，橫，撇，捺等基本筆法開始練習，初學者如此，有書法基礎的人也應如此。筆法臨的像了，進入第二步，臨獨字，這是臨帖最重要部分，費功夫費神，在臨帖時，建議一字寫4至6個，寫完一個與帖對照，哪裡不對，修改，領會，慢慢得記住這個字的寫法，力爭與帖上字相似。每天規定臨字時間，臨帖上的全部字，不能看到一些字筆畫太多畏難就不寫。臨寫完一遍，再臨，如此重複。時間漫長，枯燥無味，基至心灰總覺沒進步，此為眼高手低階段，一定要堅持，把過去寫過的拿來對照，停筆幾天再臨，你會覺得進步不小，定有收效。第三步，對帖臨字，每字寫一次，不求速度，堅持臨寫。第四步，自已不看帖臨字，寫一首詩，一對聯，寫完後對照是否有原帖字味道，沒把握時再去看原帖，這樣對臨與背臨結合。 以上是我的做法，僅供參考。附本人臨帖作業，請大咖指導，評論。
子衿書法2018-04-06 23:10:35臨帖時怎樣才能寫像？
寫像不是我們學習書法的目的，而只是一個手段。方法對了就能寫像。我們寫象的真實目的，就是為了尋找正確的筆法。
剛巧你的提問中採用的圖片正是我寫的字。對這個問題給初學者們提提建議。
很多資深書法家，是不屑於臨帖的，更不用說臨像。成為書法家的人，對於筆法來講，他們早已有了個人的認識和應用。他們主張的臨帖是以“意”代形。所謂的“意”，是各自的一和感受。是無形而又依附於形。對於書法初學者來說，這些東西是虛無縹緲的東西，千萬不要去碰。一碰便入邪道。
臨像字帖中的字，就在於你的起筆、運筆、收筆、力度、速度、位置、長短、輕重等等的東西，與字帖的書寫者相同了，就能寫出和字帖中一樣的字。把這些東西都學到手以後，臨帖的目的就達到了。就不會在字形上去固執的排放點畫。你便能應用學到手的筆法，根據自己的意願去寫自己想要的形態。也就是通常說的出帖。
所以，臨像帖，就是反覆不斷的一個尋找正確筆法的過程。這種方法不行，就換另外的方法。直到找到為止。明白臨像的目的了嗎？
翰墨書道2018-03-11 00:26:15經過描摹、對臨、意臨和背臨三個階段紮實的學習步驟，基本上能得書法原帖單字的形。
臨的像必須透過兩個層次的學習，一是臨帖，二是讀帖。
如何進行讀帖和臨帖呢？
臨帖和讀帖是互為關係，互為促進的。
臨帖時最基本的要求是：準確掌握字帖單字的筆畫的形狀和是透過什麼樣的技法完成的。這裡的技法只是理論上的技法，所以必須透過描摹和對臨將技法付諸實踐，並熟練掌握。這一步僅僅能獲得單字或通篇的形的理解和初步的把控。
看清和找準點畫的形狀、位置，結構具體的佈局形式。 對於形質和神彩的把握，需要深厚的讀帖功夫，透過細緻入微的讀帖和體悟經驗，加深對原帖的理解，使得書法的原來的氣韻深入到書寫者的意識裡，在較好準確掌握對臨字形的基礎上和讀帖形成的總體感覺，在頭腦裡形成一個完整的具象的理解認識，就是儲存在頭腦中的“竹”，也就是全息的胸中之竹。這個竹是形神具全的。 然後將胸中之竹，透過手錶達與紙上即可。
這時筆墨的反映和表達是無我的，唯原帖的。自然也是和原帖最大程度形神接近的。 這時就基本上保證了臨習的像的問題。
但這些還遠遠不夠，還要經過反覆的鞏固性的臨習。在透過意臨的作品和原帖進行比較，以驗證學習結果，這個過程實際上非常複雜微妙。需要我們不斷練習體悟，才能有所收穫。才能最終吸收消化成為自己的營養。
千年蘭亭2018-04-06 16:13:19題主提出這個問題，其實是不明白臨帖的目的。
1、臨帖不是要製造原帖的影印件，那是造假、作偽。
2、臨帖是為了尋找古人寫字的方法，並運用到我們要寫的字中去。
3、故臨帖要求“似”，而不是完全一樣。任何人的字不可能和另一人一樣，否則簽字就失去了法律效應。
4、臨帖應臨與摹結合，臨可以得筆法，摹可以得字形。
5、臨帖到一定階段，可進行背帖訓練和字組創作訓練，逐漸由臨向創過渡。
更多文章及作品點評，敬請關注千年蘭亭。
存希齋書法2018-03-10 19:50:34我們學習書法的不二法門就是臨帖，這個問題看似很簡單，但是很多人都轉不過來這個彎，我們為什麼要學呢？因為我們自己寫的東西不是東西，連自己都看不慣，要不你怎麼會去學習呢？
我們學習書法就是不斷地臨帖，臨帖，再臨帖。不斷地發現自己的不足，從貼裡面吸取精華。
說到了臨帖的問題，我們要怎樣臨帖呢，怎樣才能臨得像呢？
學習書法就是要做到形似再求神似。形似不難，很多人經過練習都可以做到，但是神似就難了。非得下幾十年苦工不可，然而都不能保證辦得到。
我們臨帖，首先要找一本自己喜愛的貼，不然沒有臨下去的信心。
確定了字帖，就要開始臨了，但不是胡亂地臨，一般來說，先臨貼裡筆畫簡單，筆畫少的字，率先寫好幾個字，樹立信心。
臨帖要認真，要“寧精勿濫”，提倡一個字寫十遍，不提倡十個字寫一遍。
最後，就是要貴在堅持了。
風雅書法2018-03-11 12:56:421首先，我們要明白怎麼才是臨的像？我認為要想臨的像，就必須形神兼備。只有形神具備了，才算臨的像。
2臨字貼如何臨摹的像，我建議可以從以下幾個方面入手。首先要追求形似，要想達到形似，就要仔細觀察所臨字的筆畫和結構，反覆練習，不計數量。不僅要臨，而且還要摹，如果哪個筆畫或者結構掌握不好，就可以採取摹，當然還是要以臨為主，只有臨摹相結合才能到達所謂的形似！！
3不可以一上來就通臨全貼，這樣只會事倍功半。要一個字一個字的攻克，完全吃透這個字，然後掌握住法，這樣才可以舉一反三。在單字臨摹好的基礎上再通臨全貼，通臨全貼主要是練習單字之間的內外聯絡，也就是所謂的行氣。只有氣韻通了才可以進一步追求神似。
4要想達到神似，那就要對所臨字貼進行考證，研究，不僅要研究文字內容，還要研究作者的書寫背景等等。認真讀帖，用心體會，然後再反過來臨寫，如此堅持，就能達到神似。
5只有形神兼備了，才能說臨摹的像了。
l石崑崙l2018-03-10 19:42:01臨字帖就要精臨、臨象，所說的象分為兩個層次，即形神兼備
臨帖學習者，場忌不要以意臨為託詞，比著字帖寫自已的字，經臨數載，也只會弄個四不象
那麼，我們怎麼才能精臨，學到形神兼備呢
先說形似，形似屬於精臨的笫一個層次，這一時期的練習，認真、細心，精益求精至關重要
讀帖要精，字的結構，筆畫的形態，位置，運筆緩急，筆勢筆法，都要認真細緻解，並將之熟記於心
臨帖要準，字的形態，筆畫的大小，長短，粗細，起止，避讓，交叉等等，都要以帖精臨
上面重點強調的是單字練習，單字過關後還要通篇精臨，對章法，佈局，布白等等，都要精準把握
至於神似，那需長期練習與體會，隨著功力的增長而逐步提升
文中圖片系學生平日練習，臨習兩年多了，還不得法，滿眼迷茫，敬請各位老師指教
練字唯勤，除大量練習，別無它途
少顏2018-08-24 13:11:17感謝邀請，想要和字帖寫的像，必須做到以下幾點。
1。必須能夠堅持到底的決心，不然其他的都是空談。
2。有決心能堅持了，那就需要下功夫，找對方法了。方法很重要，臨帖，必須要學會去讀帖，把字帖裡面的東西，研究透，看懂它，把它吸收，然後下筆肯定會事半功倍了。
3。交流，多跟一些寫的好的，具有同樣熱情的人交流，不要閉門造車。
做到以上這些，我想只要時間到了，肯定可以
我是一名書法愛好者，可以關注我跟我交流
urna風之度02018-03-14 17:10:17臨字貼，為什麼臨得不像？
原因很簡單：沒找到適合自己的方法，也沒有適當的老師指導。
如果沒有老師指導，建議如下：
一，製作分析工具：
1找透明膜片（如透明A4紙夾正合適，文具店有售），用“細勾線筆”畫“米字格”，建議一個格畫成“6釐米X6釐米”，根據膜的大小可以多畫幾個格子。
2米字膜套在字貼字上（可以左右上下平移傾斜著用），觀察：字的重心、橫畫是水平還是斜起，豎畫是重垂直，各筆畫的長短，粗細、空間位置，與米字格中心或軸線的距離，中宮，筆畫相互比例，空白與線條的比例，等，說簡潔些，就是觀察字的結體、分析字的筆勢。
觀察字的筆法，中鋒偏鋒、藏鋒露鋒、方筆圓筆、提筆按筆、頓筆折筆等，要有這些概念。自己下筆時，就會有意去注意這些細節。
二，製作雙鉤。同一，用透明膜片雙鉤某個字。形成“母版字”。
三，臨摹。然後將“母版字”套在“摹字”上，分析各種細節誤差。找到誤差後，再摹，再分析比較； 再摹，再分析比較； 再摹，再分析比較。直至兩字完全投影重合為止。再背書，直到“背字”與“母版字”投影重合為止。這個需要花時間。
通常不建議一次只臨一個字，建議一次選四個字，好集字形成作品。
四，積少成多，積沙成塔，積水成海。循序漸進，直至一本字帖全練完。這就是功夫。
五，當一個字練至形似時，要注重對字的氣息的把握，直至練到神似。即筆畫有生命感。
六，先把字練死，練到很像很像很像，一絲不差； 再把字練活，練到神似； 再把字練變，區域性誇張縮小等，形成自己的風格。
三榴齋主2018-08-26 12:52:12對於怎樣才能把字寫得像字帖那樣，這個問題似易實難！因為，這是個終極目標。很難達到的。您自己今天寫的跟前天寫的還不一樣哩！
告訴大家一個逆向思維的方法。就是先不確定學那家。其實，現代人大多數是很盲目的。就是聽老師的！我去瀏覽過一個少兒班的展品，太多數寫成和老師教的經過磨去稜角的魏體模樣。你說，這是書法嗎？這是誤人子弟！教人寫字，可不是製造餅乾啊！一個模子刻出來的！聖人主張因材施教，這才是成才之道！
我主張別先追求學何體！因為那種體可能最終不適合您！而是先嚐試一下，例如學楷書。可先將各種值得研習的字帖找來，如歐體的（包括姚孟起黃自元的）九成宮，陋室銘，滕王閣序之類。還有柳公權，顏真卿，禇遂良，趙孟頫，蘇東坡（醉翁亭記）等。先學個一年半載。看自己究竟與哪一家相近，與模仿物件是否性格相通，思維路數一致，有一種心有靈犀一點通的感覺。通俗點，就是您覺得寫這家的字特別順！您就學那家！這說明，您在選擇書寫工具，執筆運筆的方法，字的結構與佈局已經與模仿物件不謀而合了！這樣，其實您已經先成功一半了。剩下，就是時間與實踐問題了！前面方家在具體方法上講了很多，在這裡，我就無暇重複了！
紫雲書院唐廣興2018-04-07 00:16:45應拿來帖反覆讀，讀感覺。建立形象思維，第一要是臨像，第二是同時注意神似。最後要寫出（比如多寶塔）碑後的真跡是怎樣的（當然這要求高了），寫好了，能輕鬆寫作品，就算過了。請各位看本人臨的顏體多寶塔，最後一副求變化，發現有點像顏真卿東方朔畫贊。請各位指教。
歡快清風O2018-03-10 20:37:25臨摹字帖是個很磨練人的過程。臨帖的基本要求當然是像。我個人的體會有幾點：
1，觀察要細緻。字帖在手不要急於動筆臨寫，先觀察和捉摸字形，大小，書寫時筆的來龍去脈。古人云，察之尚精，擬之貴似。沒有仔細觀察，可能臨得像。
2，書寫要緩慢。臨帖要像，肯定是實臨。那就任何細節都不能放過，一定要把各個細節交待清楚，就不能寫得太快。要觀察細緻了在落筆，看一筆寫一筆，千萬別急躁。
3，運筆要精準。臨帖的本質是還原古人的書寫過程。務必下點功夫研究帖中字的筆法和運筆過程，以精準的運筆把複製字的各個細節。
讀字經2018-08-24 13:12:52要把字寫得像帖裡的一樣，是要一段臨摹過程：一是練寫字者必須專心看帖，研帖，腦子裡先對帖中的字的基本特徵有初步的認識；二是臨摹過程不要浮躁，一筆一畫，必須看準，描準，寫準；三是透過臨摹掌握筆法、技法、章法等，更準確地把握帖裡的韻味與神采；四是瞭解作者創作時的時代、環境、心情等，儘量把握情感，達到共鳴；五是寫字者必有特定的境遇與造化。相對來說，楷書比較容易寫得一樣，而行書，草書就較難。唐、宋、元以來好多書法大家臨寫行書《蘭亭序》就各有版本，與原帖相去甚遠（假如雙鉤法的《神龍本》最接近原帖）。據說米芾最擅長臨摹人家字帖，幾可亂真。
武陵山人1212018-03-10 19:29:38臨帖要儘可能像原帖，這是一般的要求，也是大多數學書人感到苦悶的。但更重要的是透過臨帖，學習古人的書寫方法，書法風格，儘可能的去理解古人為什麼要那麼寫，而不是這樣寫。如果達不到這一點，即使臨得很像，也算不上高手。
古人臨帖給我們樹立了好的榜樣，如趙孟頫臨王羲之的蘭亭序，就與王羲之的原作有所區別，而明顯的帶著趙氏風格，但是又不缺乏王羲之書法的神韻，這就是高手。還有清代王鐸臨古帖也有明顯的臨創特點。這些古人之所以能成為一代大師，並能影響若干代後人追隨，這不是一般人能夠做到的。所以臨帖，神似高於形似。這是從古代大師學書實踐中總結出來的。
啟功先生就說過，越想臨得像越臨不像，這是因為今天的學書人與古人在時代背景，學識品格，學習氛圍，書寫工具都不同，要想與古帖一模一樣，是很難的。
況且，如果學書人寫得都跟古人一樣了，書法也就沒有創新了，也就談不上時代背景了。試想，如果我們搞一次顏體書法競賽，所有參展人的作品都跟顏魯公的字一模一樣，那評委這麼評？所以書法本身是書家學識水平，思想品格的外在表現，儘管很多書家都學了同一位古人，但表現在書法作品中，就會出現雖然都有古人書法的影響，又各有不同，這是符合書法發展規律的。
我們要倡導千人千面，而非千人一面。