此箋2020-06-05 21:02:36

在《紅樓夢》第四十二回，薛寶釵曾經說過，“那雪浪紙，寫字，畫寫意畫兒，或是會山水的畫南宗山水，托墨，禁得皴染。”這是曹雪芹在小說中第一次提及到“皴染”，顯然這是中國古代繪畫藝術的傳統表現手法，多見於山水畫中。

所謂皴染法，則是皴法與染法的結合。皴，重在勾勒輪廓，來表現山石﹑峰巒以及樹身表皮的脈絡紋理。染，則以淡化線條痕跡為主，用墨水或淡彩潤刷畫面來分出物象的陰陽向背。這種傳統的繪畫技法，被古人運用到了文學創作中。

脂硯齋評論裡的“千皴萬染”，“畫家三染法”，都是說的“皴染法”。“皴染法”作為《紅樓夢》的重要藝術手法，透過反覆描寫與不斷烘托的方式，將敘述物件逐漸豐富而立體起來。如此千皴萬染，不著痕跡，曹公筆下的每個人物都如此生動與鮮活。

綜合來看，《紅樓夢》裡的皴染法主要運用在以下幾個方面：

其一，賈府的人物關係

據相關統計，曹雪芹在小說裡描寫到的人物，多達975。在小說第六回，“按榮府中一宅人合算起來，人口雖不多，從上至下也有三四百丁”。這背後所蘊含的人物關係，有多麼錯綜複雜，可想而知。如何敘述到位，正是考驗曹公功底的地方。

小說第二回“冷子興演說榮國府”，則透過第三者的視角，將賈府的人物關係框架展現在讀者面前。如此複雜的關係，若從曹公筆下一一敘述出來，未免累贅。而透過賈雨村與冷子興的一問一答，寧國府與榮國府的概況，呼之欲出。

後來黛玉進賈府與寶釵入京都，曹公又透過黛玉與寶釵的敘述視角，將賈府的人物關係進一步細化。除了寧榮二府，四大家族之間“一榮俱榮，一損俱損”的利益關係，也順帶而出。由此寶黛釵之間“懷金悼玉”的複雜關係，也逐漸拉開帷幕。

這種化整為零而多次間接描寫與側面烘托的寫作手法，正是脂硯齋所言“借用冷子興一人略出其大半，使閱者心中已有榮府隱隱在心，然後用黛玉、寶釵等兩三次皴染，則耀然於心中眼中矣，此即畫家三染法也”。

其二，賈府的建築佈局

作為詩禮簪纓之族，賈府的富貴豪奢很大程度由其居住環境體現出來。曹公獨具匠心，運用多重視角不斷渲染，由淺入深地描摹出賈府的盛世景象。林妹妹進賈府，以書宦之女的獨特視角，透過進賈府的路線，展現出賈府的建築風格與陳設佈局。

周瑞家的送宮花，則在不寫之寫中，進一步細化榮國府的建築佈局。從東北角是薛姨媽所居住的梨香院，西南角是黛玉所居住的賈母正房，而王夫人與鳳姐的居住之地則在兩者之間。從建築佈局上來看，周瑞家的送宮花的確是按順序所送。

為了迎接元妃省親，大觀園的建造則把賈府的潑天富貴推向了極致，進一步豐富了賈府的建築。“大觀園試才題對額”，透過賈政與一眾清客與寶玉的對話，在移步換景中，將大觀園的大致佈局，展現出來。元春省親，則將其進一步描摹清晰。

而後來劉姥姥二進榮國府，將賈府的威勢赫赫與巧奪天工淋漓盡致地體現出來。不僅如此，“秋爽齋偶結海棠社”、“蘆雪庵爭聯即景詩”、“憨湘雲醉眠芍藥裀”等又把這些個別地點著重突出，將一個完整而立體的大觀園展現出來，千皴萬染也。

其三，賈府的盛極必衰

關於賈府的命數，冷子興演說榮國府的時候，就曾一針見血地指明，“如今外面的架子雖未甚倒，內囊卻也盡上來了”。在冷子興眼裡，這還只是小事，真正致命的是“如今的兒孫竟一代不如一代了”。僅此兩點，已把賈府盛極必衰的命運點破。

後來秦可卿臨死前託夢給鳳姐，元妃省親時叮囑父母，劉姥姥三進榮國府以及抄檢大觀園時探春所說“百足之蟲，死而不僵”等，都從不同角度，暗示著賈府的由盛轉衰已是不可避免的必然趨勢。如此由淺而深，皴染也。

除此之外，曹公對皴染法的運用，還體現在人物形象塑造中的大量運用，試舉例如下：

才貌世應稀的黛玉

黛玉進賈府，勾勒出“天上掉下來個林妹妹”的仙子形象。與寶玉熟悉後，曹公又以“孤高自許，目下無塵”對黛玉形象加以點染，人物性格逐漸凸顯出來。周瑞家的送宮花，烘托出黛玉寄人籬下的敏感；攜蝗大嚼圖，凸顯了黛玉的“促狹嘴”。

而給丫鬟佳惠和寶釵婆子賞錢，以及與寶釵的金蘭契等，則從不同角度突出黛玉的善良純真。而黛玉葬花，黛玉奪魁，黛玉焚稿等，則將其紅顏薄命的悲劇命運，由淺入深地點染開來。最終香消玉殞於瀟湘館，黛玉的形象立體而完整起來。

行為偏僻性乖張的寶玉

寶玉的總體評價，主要由賈雨村的“正邪兩賦”與警幻仙姑的“天下古今第一淫人”來定位。之後曹公則透過不同階層視角來描摹與渲染，將寶玉的性格與形象不斷豐富而立體起來。他是母親眼裡的“混世魔王”，父親眼裡的“逆子孽種”。

到了下人眼裡，寶玉成為“中看不中吃”的呆子，“瘋瘋顛顛”的傻子。寶玉對於清爽女子的推崇，也透過賈雨村與春燕的轉述，不斷皴染。而在黛玉眼裡，寶玉則始終是那個“我為的是我的心”之人。在無數次的皴染中，寶玉在遁入空門中得到永生。

綜上所述，

《紅樓夢》中關於皴染法的運用，涉及到人物塑造、情節結構以及敘述方式等方方面面。尤其在綜合運用下，使得每一個人物立體而鮮活，豐富而複雜。這種皴染法令脂硯齋也歎為觀止，

“三染無痕也，妙極，天花無縫之文”

。

在曹公的不斷皴染下，紅樓一夢中的眾生相呈現出立體複雜而又回味無窮的審美意蘊。曹公始終懷著悲憫之情，傾注在這些鮮活的生命之中，都有各自不為人知的隱晦與皎潔。

千皴萬染，只為這風月情濃的“千紅一哭，萬豔同悲”也。

文學與教育2020-06-04 14:18:40

皴染法，中國畫的一種的畫法，就是用墨勾出人和物體的輪廓後，不斷地在輪廓上描畫，使物體形象逐漸地加深，輪廓更加明顯，形象更加清晰可觀。

應用在寫作上，就是對同一寫作物件的不斷的反覆的描寫，從而使物件的特點更加分明、更加突出。

例如，作者對寶玉的描寫。

在雨中，他關心正在投入精神在地上畫“薔”的齡官，而他自己也正接受著雨淋。

玉釧給賈寶玉送湯來，不小心灑了湯，玉釧在擔心時，寶玉卻問玉釧燙了沒有。

在賈敬的喪禮上，寶玉用自己的身體隔開了和尚和姐姐們，使他們保持一定的距離。

在這三處，寶玉和齡官、寶玉和玉釧、寶玉和姐姐們，都處在同一環境之下，寶玉自覺的關心起對方來，而完全沒有自己。

這三處都是為了表現寶玉，關心他人愛護他人，作者採用的就是皴染法，即寶玉的同一種品質，藉助不同的事件不斷的反覆被強化。

再如，作者對大觀園的所寫。

首先是賈政帶著一幫清客和寶玉到大觀園遊覽並題匾作聯。作者移步換景，讓我們看到了景色；更有他們的題匾作聯，使我們體會到了如此景色的特徵。

接下，由賈母帶著劉姥姥遊覽大觀園，他們到了瀟湘館、蘅蕪院、秋爽齋、櫳翠庵，用劉姥姥的眼光又把這些瀏覽了一遍。最後竟然劉姥姥還闖進來怡紅院。

這樣大觀園的外景，還是屋裡的佈置，都清楚地展現在讀者面前了。這種對同一物件的反覆用筆也是對皴染法的應用了。

這樣在寫作上，應用皴染法使物件鮮明，並且不斷得到豐富。

淺夏未央吖2020-06-04 09:26:29

皴染法是我國傳統繪畫的一種方法。皴，原本指人體面板裂開以後的形成的紋理，這個詞用到繪畫上算是借用，簡單地說就是用墨勾勒出物體的輪廓以後，再不斷地在輪廓上描畫，是物體形象逐漸的加深，輪廓更加清晰。

《紅樓夢》當中，曹雪芹在寫人、敘事方面，就運用了我國繪畫的皴染法。我們從“寫人”這個角度簡單地來說一下。

《紅樓夢》寫人從來沒有一下子就把這個人物交代完的，他都是像繪畫的皴染法一樣，一筆一筆慢慢地勾畫，慢慢地暈染，使人物形象一點一點地變得豐滿、清晰。隨著故事情節的展開，讀者才會逐漸“認識”書中的人物。

舉個例子，看看《紅樓夢》的作者是如何運用皴染法來刻畫寶玉的。寶玉是《紅樓夢》中的男主人公，曹雪芹描寫寶玉就是用皴染法一點一點的描畫，讓我們在故事情節中逐步認識了寶玉。

從冷子興和賈雨村的談論開始，交代了一個與眾不同的小男孩的形象。他是賈政口中的“色鬼”，是賈母溺愛的寶貝。賈雨村又講了一通“正邪兩賦”的理論，我們就想，寶玉到底是一個什麼樣的孩子呢？這算是皴染的第一步吧。

隨後黛玉進了賈府，寶玉的親媽王夫人又對黛玉講了寶玉的種種“惡行”，這也是皴染。

寶玉和黛玉初見，我們從黛玉的眼中“看見”了寶玉的外貌、衣著，言談，這是又一筆皴染。

隨著故事情節的推進，作者透過各種事件，各個人物的話語，一點一點的把寶玉的形象、性格展現給我們。這個過程就是皴染。曹雪芹把傳統繪畫的方法運用到寫作當中，用來寫人、敘事，實在是高明。

蘭筆痕2020-06-06 19:06:46

紅樓夢皴染法：一般是先定三庭五眼，再到外形，髮飾衣飾，結構和輪廓畫好了再進行細節描繪。所謂皴染法，又叫皴擦法、也叫三染法。它原是我國古代國畫繪畫藝術中的傳統表現方法，後來應用於文學創作，併成為文學描寫的一種較好的方法。《紅樓夢》第二回寫道：“其演說榮府一篇者，蓋因族大人多，若從作者筆下一一敘出，盡一二回不得明，則成何文字，故借用冷子興一人略出其大半，使閱者心中已有榮府隱隱在心，然後用黛玉、寶釵等兩三次皴染，則耀然於心中眼中矣，此即畫家三染法也。”這段文字不但說明了皴染法源於國畫藝術，而且還表現了作者對民族傳統藝術技法的認識，值得珍藏。

q611644882020-06-05 08:02:56

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