芊芊2424161262020-11-25 23:53:40

《古文觀止》中選到中學語文課本上的堪稱經典。以下是選到中學語文課本上的所有篇目和選到中學語文讀本上的部分篇目：

周文：鄭伯克段於鄢、曹劌論戰、燭之武退秦師、召公諫厲王止謗。

秦文：鄒忌諷齊王納諫、觸龍說趙太后、唐雎不辱使命、李斯諫逐客書。

漢文：屈原列傳、報任安書。賈誼過秦論（上）、諸葛亮前出師表。

六朝唐文：陳情表、蘭亭集序、歸去來辭、桃花源記、五柳先生傳、諫太宗十思疏、滕王閣序、陋室銘、阿房宮賦、原毀。

唐文：師說、祭十二郎文、柳子厚墓誌銘。

唐宋文：捕蛇者說、種樹郭橐駝傳、愚溪詩序、岳陽樓記。

宋文：五代史伶官傳序、醉翁亭記、秋聲賦、石鐘山記、赤壁賦（前後）、六國論、上樞密韓太尉書、遊褒禪山記。

明文：賣柑者言、五人墓碑記。

例如：01。雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

——選自王勃《滕王閣序》

滕王閣的秋天氣象萬千，美不勝收。看，一場細雨過後，陰雲倏爾散盡，剛出浴的太陽笑臉金燦燦的，剛出浴的天空一派純淨的湛藍，與清澈的江水融為一體，江天一色，望不到邊際。夕陽西下，晚霞給大地山川，給一切都鍍上了金紅，孤獨的野鴨披戴一身霞光凌空起舞。一切的一切，組成一幅絢麗繽紛的畫圖。

02。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，託遺響於悲風。

——選自蘇軾《前赤壁賦》

我們如同蜉蝣置身於廣闊的天地中，像滄海中的一粒粟米那樣渺小。唉，哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，不由羨慕長江的沒有窮盡。想要攜同仙人攜手遨遊各地，與明月相擁而永存世間。知道這些終究不能實現，只得將憾恨化為簫音，託寄在悲涼的秋風中罷了。

03。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

——選自陶淵明《歸去來兮辭》

白雲無心地飄出山去，鳥兒飛倦了也知道歸還。日光暗淡，即將落山，我仍撫著孤松盤桓流連。

此四句之描寫，顯然寄託深遠。“雲”無心“而”出“，鳥”倦飛“”知還“，確乎喻說了詩人由出仕而歸隱的心路歷程。日光暗淡，日將西沉，是否哀憫晉祚，姑且不論，流連孤松則顯然象徵詩人的耿介之志。

04。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。

——選自王羲之《蘭亭集序》

本來知道把生死等同的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。

生和死是兩碼事，不能等同起來。生有各種各樣的生，有的人活得窩窩囊囊，有的人活得志得意足；死也有各種各樣的死，有的人死得默默無聞，有的人死得轟轟烈烈。生與死怎麼可以等同呢？作者這樣寫，表明了他對生死問題的看重，他是想以此來啟發那些思想糊塗的所謂名士，不要讓生命輕易地從自己的身邊悄悄逝去。