飄逸773936542021-05-19 11:24:02

審美觀是每一個人自有的看法，大眾審美和專業審美是有區別的，所以人們在習慣了規範化的書法時，出現了歪七扭八書法，不管他功底多深，人們總是不習慣，甚至是不接受的原因。

中州耕牛堂主2018-03-14 08:11:03

謝謝悟空邀請！

美與醜是相對的！

世上沒有絕對的美，也沒有絕對的醜。

欣賞一幅書法作品，不僅要觀其形，還要細品每個字是否有傳統的元素，是否有傳統的影子，還要細看每個字的點畫的技術含量，也就是說，一幅書法作品要好看，耐看。

據我瞭解，時下有些書家都在絞盡腦汁搞創新，這些人，有的傳統功力頗深，有的則只知皮毛，還有一些人是什麼也不懂，看見人家寫字，自己就模仿，在河堤上，在公園裡，在街頭鬧市裡都是常見的。

有人追捧“醜書”，這個不重要，重要的是有人引領，有人倡導！

醜書不醜且有美，

美書不美且含醜。

這個問題應該辨證地去看。不管是醜書還是美書，歷史會給出公正的答案的。

注：文內兩幅作品是隸書大家張繼和言恭達的。

爽風2020-10-29 19:26:11

現在有一些自稱書法大家的人不是在書法上下功夫，而是在自吹自擂上賣力氣，到處宣傳自己的字怎麼好，超過今人，越過古人，天下老子第一，其實他們的書法，不是普通人看著醜，而是真醜。真希望他們有點自知之明！

李藝泓2018-12-11 18:14:10

太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬物，可是最後又來了個萬法歸一，一元復始。這是中國文化很有意思的地方，從本質和基礎開始，不斷的衍化，不斷的變得繁複糾纏，可最後又往往是返璞歸真，其實書法的道理也是如此。

我們學書法，一開始是學習一個點，一個點畫中包含了各種變相，於是衍化為豎撇捺橫折鉤，三點水，四點底。進而構成一個個字，一個個字又是一種不同的風格和形態，這就是由簡入繁的過程。

我們對書法的追求也是經歷著這樣的過程，從最初追求工整，漂亮，極致的精美，極致的華麗，極致的細膩，精緻的靠近古人，到慢慢的變化，走出來，就像是從二王書風到歐顏柳，到宋四家一樣。在這個過程其實就是打破平衡，打破精緻，打破約定俗成的審美過程。

李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有人才出，各領風騷數百年。前人的審美，或者跟隨前人的書寫，漸漸已經滿足不了我們了，搞點新的嘗試。那麼漂亮精緻的書法，大家都習慣了，我自己的厭倦了，我得去做更多的探索。那就返璞歸真吧，那就追求個性吧，那就在筆法，在結體上做變化吧。搞趙孟頫的審美疲勞了，就回到魏碑吧，搞歐體覺得沒有突破了，就來點楊維楨的字吧，練《多寶塔》滿足不了，那再來點《爭座位帖》吧。

所以 ，無論從所謂的美到醜，還是從所謂的醜到美？還是從所謂的醜到醜，其實都是很自然，也是必然的過程，也是一定需要的，不可或缺的過程。沒這個過程書法都不會產生。這門藝術都也就根本精彩不起來，這是其生命力和創造力之所在。

最後，很多時候書法家從美醜的過程，你沒有專業的知識，沒有基本的素養是基本上看不懂的。因為，美並不是唯一的形態，深刻的藝術魅力也常常以“醜”的，不那麼讓人一瞬間就舒服的形態出現，但那其中的真正力量也只會給懂得人展現。

五美軒十三紅2017-12-18 09:58:13

如果是公認的書法家，寫出來的字之所以被稱為醜字，我想這是每個人的認識問題，就如凡高的畫，又有多少人欣賞得了？也許凡高在我們看來隨便畫幾下會價值連城，但我們又會覺得有多好看呢？

被認為是醜書代表人物的王鏞、沃新華、劉彥湖等，難道他們水平真的很差、字真的很爛嗎，小編認為肯定是不會的。如果小編說之所以你認為是醜書，是你的修為不夠，說得簡單點是你不識貨，如果我這樣講，不知會有多少人罵，好象就我見識多水平高一樣。小編不想為醜書正名，只是想就事論事。

王鏞、沃新華、劉彥湖等醜書代表人物，先不說他的身分，我想至少是目前書壇響噹噹的人物，如果沒有幾把刷子，你難道會認為光靠捧，能捧得出來嗎？答案是肯定的，那就是都是有相當功力的人。小編不想，各位也沒精力看我把每個人的底翻出來給大家一一過目。實際上他們都有很好的傳統功底，之所以發展到寫“醜書”，其實很容易解釋和理解。書家們在深入傳統書法後，很難找到一條自己的出路，一味地學古人，不可能到、也不可能超越古人，那要怎麼辦呢，總不能一輩子圍著晉唐轉啊。象王鏞就在借秦漢磚銘來拓展自己的書法取向，這一類書法的顯著特點就是自由，富於變化，生動有趣，不刻板。而沃興華髮現了“民間書法”，並以之為突破口，得雄肆奇逸，怪怪奇奇，天真爛漫，不拘一格，這種審美價值特別注重點畫和結體的空間關係。

透過小編簡短的介紹，我相信大家有了初步瞭解，說句大家難以接受的話，大師之所以被稱為大師，肯定是有我們很多不可理解和認識的東西，古今中外，慣性思維是成不了大師的。

過幾天再見2021-05-11 16:19:25

書法界裡，沒有美的介定，也沒有醜的標準，美醜說全憑個人的好惡，欣賞角度以審美觀點來決定。在中國漢字書法傳統裡大多以筆畫乾淨，遒勁流暢，結體中正平和，嚴謹莊重為大眾接納認可為好書法。它們既有欣賞性又有實用性，下得了廚房，上得了廳堂。論功底實在了得，談藝術性不差什麼，挑不出毛病，這就是美。

如果一定談書法的醜書，大概指的是那些把漢字撕扯走了模樣，筆畫歪歪扭扭的書法，人家可不這麼認為，人家玩的是藝術，玩的是線條質量，作的是書法藝術創新，什麼叫創新？你沒見過的就是創新。寫出來東西你不認識才是藝術，書法術之美普通人都認識都認同，那玩什麼勁，那藝術還有什麼價值？

也許，我們真的缺少對書法創新的認知，儘管還不具備欣賞那奇裡古怪的創新書法，我還是不會把它們歸為醜書，這點包容我還是有的。

喜陽羊2017-12-18 14:06:13

大家看看，我這個高中數學老師的字，應如何長進呢？

一笑貫長天2019-08-14 07:30:33

這很正常，完美不是藝術！

就像一位著名作家所說的一樣，幸福的家庭大致相同，不幸的家庭才各有各的不幸！只有缺欠了才能產生藝術，維納斯的雙臂如果不是折斷的，可能她就不是一個經典了！

中國古代的五聲音律是和諧的，和諧好不好，當然好！誰不期待和諧呢？可是為什麼我們引入了二個不和諧的半音呢？打破和諧才能豐富多彩，打破和諧才能跌宕起伏，才能縱橫激昂！

書法的理念也是相同的，館閣就是和諧，就是完美，可是和諧與完美不是藝術的追求啊！我們就要打破，於是有了各種的個性書體，粗狂的，扭結的，雄強的，稚拙的，古樸的！這就是藝術！

不二齋2018-06-05 14:38:44

這也要分人的，有些書法大師的確越寫越醜的，只是這種醜我們看不懂而已。

一些書法“大師”也越寫越醜，可是醜的可能連他自己都看不懂了。

就拿著名的書法大師顏真卿來說吧。

他的書法剛開始那是一個漂亮，筆畫乾淨利索，結構美觀，他就是靠這個通過了科舉考試，成為一代忠臣。

這是顏真卿33歲時寫的楷書《王琳墓誌》，是不是感覺清新俊雅。

而到他44歲時的作品《多寶塔碑》，又多了幾分厚重，你覺得哪個漂呢？

多寶塔碑就是唐代代表性的楷書風格。和唐人寫經比如《靈飛經》風格很相似。

而顏真卿63歲時所寫的《麻姑仙壇記》的結構卻成了這樣：如下圖

而他的行書，可能大部分人就更難以接受了，比如他的《祭侄文稿》，在大部分現代人眼裡可能就是醜書，可它確是天下第二行書，是公認的行書裡的經典作品。

如下圖：

顏真卿後來的作品，比如他的《爭做為帖》比這個有過之而無不及。

確實是越來越醜的典範。

可是越醜越得到後人的認可，就像鄭板橋一樣，如果他一隻寫他的楷書，肯定是一事無成，也沒人記得他，可是他發明了“亂石鋪街體”，卻一舉成名，名垂青史了。

有些書法家，越寫越“醜”，但不是越寫越差了，只是我們看不懂了。

當然，有些書法家越寫越醜，是真的醜，醜陋的醜，他自己都看不懂了，那就是真正的醜書了。

你覺得呢？

碼字辛苦，

同意的朋友麻煩點個贊，關注一下啦。

子衿書法2017-12-18 22:46:49

書法大師是現代的，還是古代的？若是古代大師，他們的書藝會隨著歲月的增長而功力更加深厚。所謂的人書俱老。是緣於他們對書法本身的理解和不懈的追求完美。

現代的“大師”，他們在尚未成名之前，都是很努力刻苦的學習訓練的。為什麼成名之後就越來越不如從前了呢？問題的產生有多種。

第一是成名之後的應酬增加，忙於炒作。臨帖練習勢必會減少。第二種是以為自己成名了，就不能再臨帖了，應該創新屬於自己的東西。其結果是迄今為止，尚未有人創新成功。而且還有一大波人，非常大的一波人，並不懼怕被撞得頭破血流的結果，他們還在瘋狂的創新中。

第三類則是擔任了協會領導職務，把職務的高低當成了書法功力的高低，不思進取，目空一切。更有一類協會高官，他們認為書法寫的規規矩矩的沒意義，寫的再好也寫不過電腦、影印機等現代印刷技術。他們就提倡一些所謂的俱有個性的作品。

總的來說，假如不是名與利在作祟，就不會出現今天大師們越寫越醜的現象。

（文中配圖均為作者所寫）

小寶的思考2018-04-13 07:36:10

呵呵，現在有書法大師嗎？可能題主要表達的是有一些比較有影響力的書法練習者為何字越寫越醜？

（之所以不用書法家，是因為以前的書法家都是歷史的選擇，現在的有些人覺得拿毛筆寫字的就算書法家，哈哈）

可能大家覺得醜的字應該是下面這幾種：

（除了一團亂線，墨的濃淡乾溼，塊面與留白之外沒看出啥，說是書法，感覺在說一個冷笑話，可能作者想往畢加索的道路走一走吧，哈哈）

（我覺得這個比第一個好點，至少還能看出是漢字，

他的出發點可能就是想透過書法來表達一些藝術思想吧，不過好像不夠高明，感覺讓人一下子就看出來套路了，

比如墨的濃淡，字的開合以及字勢動靜的對比等等。

雖說是一種探索，但是把筆畫弄得像個快散開的麻繩一樣就不應該了，一看就給人心浮氣躁的感覺，你看了是什麼感覺？

）

這副作品個人覺得又比剛才兩幅又進了一步，

是一副碑帖結合，楷行草相雜的書法作品

，嗯，這次我覺得可以稱為書法作品了。雖然有些朋友覺得平常看到的工工整整的字才是好字，因而有些排斥。但這

幅作品創作的元素基本都是從傳統中來，

用筆上看線條凝練，碑和帖的筆法都有，字勢變化豐富，就是那個“含”和“蘭”字我覺得連結得有點突兀了。章法還是不錯的，只是刻意設計的痕跡還是有些明顯（

你覺得是哪裡？歡迎留言探討

），當然，參賽嘛，得符合考試要求，展覽就得以突出視覺感。

扯了那麼多，迴歸到正題。

為什麼有人越寫越醜，因為追求不同了嘛，別罵，我可沒說境界哈。

有人為博眼球，有人為博利益，有人為求突破而不得想另闢蹊徑，總之只有當事人才知道。

書法雖說不能真的能做到字如其人，但至少能從作品中感受書寫者的狀態和態度

。

這只是我自己的感受，你的感受是什麼？

（

最後再來一副：這符合你心目中的醜書嗎？

）

我是小寶

，歡迎點關注，我們多多探討

，謝謝

清涵書法2018-03-14 22:08:27

1首先發表我個人的意見，我認為之所以有的書法家字寫的很醜陋，還有很多人追捧的原因有兩點。

2第一個原因是：個人審美的問題！我們都知道書法是我國一種古老而獨特的藝術形式。歷史上有很多大書法家的書法，融合了百家之長自成一體，字形給人的感覺“很醜陋”。這時之所以認為醜，是因為我們的欣賞水平，修養和審美達不到，或者不理解。例如鄭板橋，于右任，傅山等等。他們的書法都有很好的藝術價值，可是我們有時候卻感覺不好看，這就是審美的原因造成的。

3第二個原因就是當今書法界真正的醜書大師，還有江湖書法大師，利用了人們對書法的盲點，大肆吹噓。如果對書法沒有研究或者對書法不懂的朋友，很容易被欺騙，導致自己的盲從！這時的醜書是真正意義上的醜書！

4所以我們在對待那些醜書大師們，要擦亮自己的眼睛，提高我們的認識，千萬不要被他們的“特異怪誕”所迷惑！

永書1012020-03-03 17:03:24

很久以前有一部老電影裡面的一位老光棍在給別人解釋他為啥一直沒有老婆，他說：“

不是別人嫌我醜，就是我嫌別人漂亮

”！

這句話用來回答題主的問題很合適，因為書法也是一樣的道理，各花入各眼，情人眼裡出西施，作品好不好，水平高不高，全在個人自己的心裡。

天下第一行書《蘭亭集序》還有人罵得一錢不值，

有個中國美術家協會的女人用難以名狀的東西寫出來的字卻被一幫人搶著購買；田英章兄弟的楷書都說寫得精緻規範，卻整天有人抨擊田楷“千人一面”，”陳陳相因”；有幾個在專門搞醜書噁心人的傢伙，倒是有許多人給他們喝彩，說這才是創新書法藝術。

書法本來就是由書者和觀者共同決定的藝術形式，好比足球與球迷的關係

，因此一方面要求書法家刻苦練習，不斷提升修為和書法創作水平，另一方面，觀者也要提高自己對藝術的審美、鑑賞能力，俗話說：“沒吃過豬肉也見過豬跑”，說的就是這個道理。

得寶軒屈全起2020-11-24 10:22:04

遠近高低各不同。，，

敬墨齋2017-12-18 09:46:40

醜書，無緣藝術，只關名利。所謂的大師透過某些捷徑，博得了些名聲，混了個臉熟，便拼命抓住這點資本，到處露臉、刷字，想獲取最大的利益，但書法確是淘盡黃沙始到金，來不得半點兒虛偽的藝術。大師們也是有些自知之明的，知道自己這兩下子，走傳統書法藝術之路行不通，所以絞盡腦汁、“另闢捷徑”，發明了醜書這一概念，利用這一概念掩蓋自己書法功力的欠缺。但這種掩耳盜鈴的鬧劇，只會灰溜溜的尷尬退場，遺留笑柄而已。

魯石書藝2021-04-27 11:32:52

普通人覺得書法醜也許有道理

也許書法家寫的字有問題

他們也許不想當普通人

不走尋常路

一心一意想透過書法來證明自己是高於普通人的非普通人。

於是

挖空心思走捷徑

王羲之的路不好走

繞開走

唐楷難走

避開走

反正

什麼稀奇怎麼方便走什麼路

於是

不學古篆隸

學帛書簡牘

學敦煌抄經

學瓦當

學……

什麼奇怪學什麼

你看，這個隸書不好學

很難

那我就學這個：

我不是說這些不可信，學什麼都可以，只是看你取什麼法，融什麼魂。

你得知道里面的精髓，而不是模仿新奇

比如說

瓦當很好呀

可是你學不到裡面好的東西

寫成這樣：

也有寫成這樣：

自以為是創新

是書法開派人

可是普通人不服呀

然後他就說高書不入俗眼

老百姓被嚇得不敢說話了

這些人

其實骨子裡依然是普通人

你看那瓦當，肥嘟嘟的線條，嚴謹而有趣的結體，靈魂不俗

而你沒有達到古人的境界啊

仿的皮毛

造個新奇

這怎能讓老百姓心服口服呀

因為

新的生硬

奇的怪異

為什麼普通人看這個書法能接受：

而看這個書法噓聲一片：

說明真正高書是入的了老百姓“俗眼”的呀

因為真正的高書

不是習氣之書。

如果你

圖的是個性

造的是奇怪

終究

成不了氣候

開不出風格。

（配圖來自網路，無所指）

閒情藝事2018-03-15 20:43:51

書法審美具有文化性和表演性兩種審美取向，我認識的歡眾裡，很多人文化低都偏向於江湖雜耍類他們說很有勁動感十足覺得他們牛B而真正接觸過練過書法的人則不屑一顧。美與醜只是個概念，個人審美觀念不同有的喜歡平正規整的有的喜歡跳動歪斜的有喜歡粗筆劃有愛好細線條的、在我看來書法作品本身的美與醜必須從正確審美來下定論，涉及到的層面是多方面的，所以我認為還是應該從提高審美限光來下結論為好！

國畫大叔2019-09-01 11:28:12

先說說寫字和書法的區別基本就明白了。

寫字的目的是：以文字為載體、正確高效的傳遞資訊。所以必須統一化、規則化，每個人寫的同一個字必須一致才能達到目的。強調共性，排斥個性。

書法的目的是：以文字為載體傳遞人類情感。情感種類異常豐富，而每個人對同一種情感的理解又都不同，導致書法千奇百怪。越是詮釋情感的與眾不同越是高階。從表面上看就有點“亂七八糟的”了。加上每個書家對筆墨線條的掌控力也不同，那就更加放大了這種“千奇百怪”

但書法藝術家的字大部分還是：細膩、內斂、優雅（如：王羲之）、或者雄渾豪邁（如顏真卿等等），狂怪中依然有靜謐和禪意的如：懷素《自敘帖》等等。

【假如書法情感論這一規則被惡意利用會如何？】

你不需要多少功底，也不需要修煉對各種情感的感悟，儘量狂怪，儘量寫的亂七八糟的就搞定書法藝術了。這就是：偽大師。

西域心軒2020-11-17 13:28:16

書法藝術與你平時寫字是兩碼事。就像臭豆腐，聞起來臭，吃起來香。正所謂外行看熱鬧，內行看門道，畢竟很多人並不是天天研究用筆、結字、章法等傳統書法藝術的，每個人有每個人的審美取向，有時覺得某書體醜也當是正常的。

王乃棟說書畫2020-10-23 09:38:40

這個問題要從兩個方面來分析：

首先要看書法家寫的字是形醜實美的高水平的“醜字”，還是冒牌書法家寫的不入流的醜陋之字。因為書法審美是比較複雜的鑑賞問題，高水平的書法一般人往往難以理解，如陽春白雪。

其次要分析看字的普通人是否懂行，如果是外行者，那就請先去了解書法是怎麼回事，掌握了關於書法的常識和審美方法再去看別人寫的毛筆字，就會知道什麼是書法，什麼是書寫，什麼是美字，什麼是醜字。否則越是美的書法，外行看起來越醜。就像黃牛聽不懂琴聲，其實是耳朵的問題。

三餘書社2019-08-05 10:29:44

書法的審美是層次的，也是有高度的。

學習書法就好比爬山，有的人在山腳下，看到的只是山腳下的風景。有的人在半山腰，領略的風景就能多一些，有的人則站在山頂，他所能看到的風景，是那些在山腳下的人所無法領會的。

我之前寫過一篇文章，談到了王鐸以及徐渭的書法，被一些人抨擊為醜書，在很多初學者的眼中，只能看得懂的規整漂亮的書體，因為這是最基礎的審美。

中國人的基礎審美有兩種，一種是對稱，一種的平行，而時下最火熱的“田楷”就完全符合了這個特點，結字規整，符合對稱與相等的原則，從而失去了歐楷中的“以斜取正”、“險絕痩勁”的原則，從而淪為一種便於沒有書法基礎的大眾所喜歡的一種書體。

然而書法的審美會隨著你對書法體會的深度而不斷改觀，當然，這需要謙卑與勤奮，學然後知不足，教然後知困。

江南十八子1232021-01-09 14:09:52

因為一般寫楷書在大賽中比較難獲獎，而所謂的行草書或大家所認為的變體則容易獲獎，原因是行草書、變體或孩兒體能體現出個性和率真。能寫出清新剛健，氣韻生動；同時能寫出古拙典雅，跌巖多姿，豪放不羈的風格，能達到新的藝術境界。故而有些書法家寫的書法咋看有點醜，但經得起你慢慢品，經得起你琢磨，越琢磨越品越有味，這才稱得上佳作。個人觀點僅供探討。

鳳山書畫苑李文聰2020-02-06 04:48:46

當今一些書法大家的字確實讓人看了一頭霧水，不但普通人，就是行家裡手也覺得很醜。不少頭戴光環的書家，是在展覽體、現代體成風的大環境下，靠彎道超車、靠人脈而登上大雅之堂的，中書協確有跨不過楷書這個坎的大腕，從。不敢亮楷書，一亮便疵瘕百出，漏出南郭先生的相，因此在大展中其作品都是滿紙塗鴉/的鬼畫符，因此必遭大眾噴之，而大師們對大眾的批評往往不肖一顧，丟下的一句話很冠冕堂皇、也很費解，就是“看不懂才是藝朮！”

民國時毛筆字∫很普及，少年兒童啟蒙階段就得學毛筆宇，懂書法的人不少，隨著時代的卜∵變遷、書寫工具的改變，一段射期毛筆宗幾近消亡，因此普通人是不懂書法的，正像吳冠中先生所言“藝盲比文盲多”，他們把寫字和書法混為一談，只求工整清秀就好，對點劃、結體、章法、韻味方面的知識知之甚少，不懂什麼筆力如錐劃沙，不懂什麼如行雲流水，不懂什麼章草大草，不懂什麼自成風格，因此也寃枉了一些書家。

隨著當下書法的提倡和普及，大眾對書法的認識會漸漸提高，那些靠忽悠走江湖的大師、醜書大師的市場也會蕭條，大眾辨別書法美醜的能力也會日益提高的。|ll卜一丫丿/卵iiiil

王志敏602017-11-21 22:07:31

當今社會在經濟大潮的衝擊下，書法也成為可賺錢的商品，一些平日不太寫字的商人，用錢打通關節，搖身一變也變成了書法家。儘管字寫得很醜，也明知道要把字寫好，寫出水平很不容易，怎麼辦？他們有錢，用錢去包裝自己或包裝別人，登廣告見報端，上電視進網路，收買御用文人拿起筆桿子造勢，硬給醜書戴上五顏六色的光環。去忽悠和禍害不懂書法藝術，而想提高自身文化底蘊的有錢人。他或被包裝人的字有了身份，一幅字畫五千，一萬，還有一字幾萬的，於是價格翻升，這些商人就從中可賺錢了。再次就是書邪倡導醜書，一些名人為了彰顯個性，有意把字寫醜，一些拍馬屁的書法文人，大加讚賞，發文評論。如此以來，醜書有了很大的市場，追棒的人也就多了。豈不知，醜書毀了中國漢字文化，是毫無價值的一張廢紙。

陳亞傑書法2019-10-30 08:12:18

其實不是越來越醜，而是由不會到會，再到不會

粗筆先生2019-03-01 13:57:59

因為喜歡醜書的“醜”人也比較多，醜書好賣，所以寫醜書的人也就越寫越醜。前段時間和有關協會到學校搞書展發現有的學校基本上沒有一個懂書法的老師，所以社會上就更不必說了。

書法擂臺賽2020-10-31 18:40:26

因為普通人缺少專業欣賞學習，僅僅憑藉天生的那點樸素的感覺在欣賞，對於簡單點的符合他那點樸素的感覺的就覺得好，而對於藝術內涵複雜的高深的就欣賞不了，甚至會覺得醜，眼光境界使然。

砥齋書法2018-07-10 19:28:33

這要看怎麼去界定美醜的問題了，我家在不同的階段，他的審美是有差異的。有的時候可能喜歡這種華美的，書法的學習和積累到了一定階段，他可能更加追求質樸自然的書風。

竇國書法2020-03-03 10:29:12

沒有功底，妄言創新，不得不劍走偏鋒。無才無德，因此字爛到無所不用其極，因此醜是自然的，因為美書他們是不敢和古人比的。

明之書苑2018-03-04 11:46:54

首先，一定要糾正一點，就是“大師”這個詞。哪有那麼多大師啊，從概念上說，能稱得上大師的，都要有開宗立派的實力，這就要求要有個人突出的，而且是符合審美的書法風格。這個放眼上千年書法史能做到的就沒幾個。

其次，書法不是以醜或者不醜來定義的。應該從符不符合書法技法要求，以及有沒有韻味，意味或者姿態來評判。書法一直是一個特殊的藝術存在。因為人人都要寫字，所以很多人覺得寫了點字就懂書法了。一定要明白一點，發展了上千年的書法，一定不是一個沒有跨入門檻的人隨隨便便就能看懂的。現在能看到的大部分網上作品是糟粕，根本沒有什麼規範。

再者，說醜，那蘇軾，徐渭等的字要怎麼論，那都是取得了大成就的。

使用者王立聲2021-05-24 12:41:45

不懂。

文可之2019-09-01 16:24:10

對於書法家這個稱呼，我們首先要搞清楚幾個概念，書法家有真正的書法家，也有自詡的“偽書法家”，一是把書法家和偽書法家區別開來；二是把書法愛好者和書法家區別開來；三是把書法和江湖書法區別開來。凡是可以稱為書法家的，一定是在書法領域有一定造詣的，有著比較深厚的傳統書法功底，而且能有一定的創新，試想符合這些條件的，能有多少人，我們平常所聽到見到的中書協、省書協 、市縣書協會員，只能說是達到不同層次書法水平的書法工作者和愛好者而已，甚至我們都不敢說中書協會員就一定是書法家，這是要靠實力說話的。

日常生活中，我們習慣把書法工作者和愛好者統稱為書法家，其實這是不嚴肅的，充其量是對書法工作者和愛好者的尊稱，在書法大繁榮今天，不乏書法優秀者，開當代書法之風，也不乏繼承傳統各有特色者，但書法界魚龍混雜，也絕非一片淨土，為了名利，沽名釣譽者有之，過度包裝者有之，江湖書法有之 ，這些人書法不怎麼樣，但常常大言不慚以書法家自居，招搖撞騙，糊弄一些不懂書法的人士，也敗壞了書法這個高雅的名聲。

為什麼我們感覺一些書法家寫的不好，拋開偽書法家不說，是因為我們常人對待書法好壞的標準和書法領域研究書法藝術的標準是不一樣的，通常我們更容易認識楷書、隸書和行書，只要規範整齊，容易識別， 我們就覺得這樣的書法不錯，這是書法最基本的功能，但作為書法藝術就有了更高的標準，除了筆畫、字形、結構外，還有章法，什麼粗細、濃淡、枯潤、疏密、大小等等，什麼屋漏痕、錐畫沙、密不透風、疏可行馬等等，這是藝術的要求，如草書，書法的最高境界，但一般人都不認識草書，根本無法評判好壞，一般人不涉足這個領域不清楚，其實大有學問，但也無關緊要，畢竟大家不是搞書法藝術的。所以我們要把一般的書法基本功能和書法藝術區別開來，如果你喜愛書法，等你進入這個領域 ，隨著你的欣賞水平提高 ，會有新的感受和體會！

翰墨暢懷2020-12-21 09:51:17

因為書法講究的是倚正相生、反樸歸真！在一般人看來沒那麼四平八穩和規矩！

汲庵2020-11-10 14:19:15

一、史上並沒有“醜書”的概念，也沒有美書的概念。古代慣例把書家歸位三品“神品，逸品，能品”，只論高低，不講美醜。對書法作品的差評，宋米芾最早提出“惡札”一詞，黃山谷提出“俗書”一詞，都是對後世影響巨大的書法批評術語。

二、以二王為代表的晉人書風，蘊含了端莊秀麗、雄健飄逸、蕭散簡遠等等諸多風神，確乎達到了書法美的極致。自二王確立了書法正宗地位後，以行書楷書為主的實用書體，不僅從技法上明確了嚴格的規範，也在審美上樹立了最高的標準。這一規範和標準從士大夫階層蔓延到民間，如同基因一般刻入以漢字為文化核心的全民族審美心理。歷代書家高手輩出，但大都沒能二王的勢力範圍，到明代的形成的性質整飭、光滑，精神萎靡麻木的館閣體籠罩全社會，已成為二王書風的末流。但全民族審美心理的千年積澱，在大部分人眼裡和心裡，背離二王的標準或正規化，至今認不能被接受，更別想得到點贊。

三、書法是藝術。藝術源自天性，再牢固頑固的傳統，也擋不住藝術家對創新的渴望。“意不猶人”，“不做第一也要做唯一”的本能，乃是衡量藝術家真偽的硬指標。實際上二王以後，屢有豪傑之士不甘心步人後塵力圖獨標傲世。張旭懷素和黃山谷的狂草，在實用書法以外不買二王的帳，顏真卿楊維楨徐青藤，都能獨闢蹊徑，寫出與二王迥別的自家面目。我想，歷史上應該還有更多的人，想超越或避開二王，建立自己的書法王國，但沒能成功，早已淹沒在歷史的塵埃裡。

四、明末，面對已錮疾頑症的館閣體，傅山率先提出“寧醜勿媚”等y革新主張，王鐸黃道周倪元璐等，以各自高強手段和極端風格，對萎靡的館閣體進行全面清算，但因科舉制度的動力驅使，並未能改變整個知識界對書法的認知。直到清末民國，上古文字和北魏碑板書風興起（起因另待討論），科舉廢除，鋼筆傳入，毛筆書法的實用性衰落，二王一家書風全面統治的時代基本結束了。

五、新中國建國前後，前有外辱內戰，後有文革颶風，書法幾乎無人問津，反倒成就了甘心寂寞專注臨池的七、八十年代的一批老書家。現如今，似乎真的是進入了書法盛世。書法既然沒了實用性，以觀念為先導的書法創作，本來就是想怎麼寫就怎麼寫。誰都可以按自己的理解與想象去創作。縱觀書法界，創作面貌比過去任何時代還是多元、豐富的多。但是，審美心理的積澱依然強大頑固，以二王為宗，以歷來古代名家的面貌示人，依然是最保險也是受歡迎的。而不甘心做古人書奴，力求嘎嘎獨造、驚世駭俗的，因與代代傳承的審美心理不合，加上自己創新本來就充滿風險，難以自洽，被視為“醜”，實在是大機率事件。

六、醜，在書法評論裡是個比較新的概念，但“醜”，在中國哲學裡確有著悠久的歷史和獨特的地位。老子對五色五音五味的評論就是主張棄美，《莊子》裡大量描述了形狀醜陋行為乖張的人物並給予崇高的禮讚。甚至可以說東坡最早從正面提出醜書的理論：“吾聞古書法，守駿莫如跛”。因此，為醜書張目，還是有理論依據的。竊以為，醜書大軍裡，既有真誠探索、返璞歸真的，也有裝瘋賣傻、欺世盜名的。就如同寫“正統”一路，既有與古為新、傳承正脈的，也有書法啃老、搭順風車的。豐富性也就是複雜性。立正統、傳正脈的正義理念，不妨包含著佔要津、搶市場的複雜動機。

最後，用莊子的話做為結語：“非愛其然，愛其使之然也”。莊子所指，是一位年衰醜陋的母親。我們愛母親，不是愛她不再美麗的模樣，而是因為她操持生計、撫育子女飽經風霜後的滄桑。對於醜書，我們不是因為喜歡書家的作品，而是要理解他們為了書法這一中華特有的藝術尋找新的出路和生機，不怕失敗、不惜羽毛的艱辛探索和努力。

儒風堂主人2019-08-14 00:22:53

觀形失意，如此而已

西門一葉12018-03-14 11:32:59

為什麼有的書法家字寫得很醜陋，還有那麼多人追捧？這個問題提得相當有價值，要區分不同情況進行討論。

一、書法的醜與藝術的關係。

中國的書法有幾千年的歷史，是優秀的傳統文化遺產之一。她經歷了多次變遷，始終保持旺盛的生命力。她既有端莊秀氣的一面，又有頑皮淘氣的一面；她既能循規蹈矩，又會離經叛道。許多人認為某些書法家的字寫得很醜，其實正好是中國書法不滿足於循規蹈矩的表現之一。尤其是一些擅長草書的書法家，寫得酣暢淋漓、汪洋恣肆，極大地表現了書法的恢弘與壯美，但這些在外行人看起來很醜，一點美感都沒有，甚至會認為這是在糟蹋書法。所以，許多看似奇醜的字，實際卻是藝術美感十足。

二、故弄玄虛、譁眾取寵。

但是也確實存在一些人為了博取眼球，故意做一些出格的方式。而這種與書法稍有關聯的行為藝術，卻受到一批人的追捧。在一些人故弄玄虛、譁眾取寵的行為獲得巨大關注後，後繼者門也會為以後的成名而追捧這些所謂的先驅、創新者。

綜上所述，我們要辯證地看待字寫得醜還有多人追捧的現象，分清是藝術還是純粹譁眾取寵。

血亮的百性2018-11-06 17:30:18

其實書法我也是外行，不過覺得成為書法家的人往往是由生到熟再由熟到生。也就是說把古人書體練穩固後根據自己手法對每個字的簡架結構。點畫形態加以創新再把章法佈局更為美觀，也就是所說的創作。

仰芬堂2020-03-02 23:07:22

因為他們寫的字是真醜！中國文字之美，已經提升到了藝術，你們把古人總結的美好文字，胡亂畫成自己的想法圖形時，已經背離了古人造字時的美好願望，清代文化空前繁榮發展時期百家爭鳴，都少有人胡來，催生出大批文化學者、書畫藝術家數量空前大增，這是一個文化的繁榮奠定了堅實的基礎。反觀當代書畫局面，因為文化基礎已經大不如前，醜書家們也想寫好字，因為權和利的誘惑力太大，寫好字太費時間，究其一生未必有成就，快㨗簡單是前題，迎合某些所謂大書家的推崇或臨摹他的風格，醜書、照相體頓時風靡全國，沒有給大眾接受的時間，即使給大眾時間也未必能接受。時間真是一個明鏡，美與醜靠時間去過濾，字是給別人欣賞的，不是發洩自己的載體，不是彰顯個性的工具，不尊重古代經典，大眾就不會尊重你。

網暈者2019-04-13 14:14:25

陷入泥潭後，踏一腳，深一腳。有道是一失足成千古汙。上船容易下船難（即學壞容易學好難）。斜坡走慣了，走直道也踮著腳，走不慣還是走斜坡吧。

古滇布衣2019-02-09 12:03:26

普遍問題了，因為進入了瓶頸期又無法突破。才會導致此現象出現，只是有一部分才到初或中等水平便進入了瓶頸期，才會出現那麼多的醜書和江湖大師！