如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?文學與教育2020-05-16 22:16:09

寶玉說的,“憑他怎麼後手不接,也不短咱們兩個(不是四個)人的。”

這話出自第62回,在黛玉和寶玉談起,探春理家時,林黛玉道 : “要這樣才好,咱們也太費了,我雖不管事。心裡每常閒了,替他們一算,出的多,進得少,如今若不省檢,必致後手不接。”寶玉笑道 : “憑他怎麼後手不接,也不短了咱們兩個人的。”

寶玉他真的不知道,他的生活來源,是靠家庭收入來實現的,他整日與姐妹們生活在一起,無憂無慮享受著生活的美好,靜止的認為“家”本該如此。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

第51回,晴雯生病,寶玉看到太醫開的藥方以後,認為這個藥方不可取,於是打發太醫回去,這樣要給這個太醫一兩銀子。寶玉又打發麝月,可是麝月卻不認識戥子,於是又問寶玉,寶玉卻也不認識,最後只好拿了一塊給了這個太醫,打發他去了。

寶玉的生活太幸福了,這些日常的事情,而又是生活中必須的事情,他卻一概不瞭解,貴族家庭的公子真是幸福啊!

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

第57回,史湘雲拿到了一張當票,他以為是什麼賬篇子,黛玉瞧了也不認得,結果薛寶釵一看知道是當票了,相信賈寶玉在此他也不會認識的。為什麼只有薜寶釵認識這當票呢?無疑這是商人家庭所致,寶釵有使用當票的經歷。

寶玉無憂無慮的非常幸福地生活著,生活的艱辛與不幸離她太遠了。他的認識就是 : 生活是我來享受的。對生活根本沒有憂患意識,因此他也就看不到生活的艱辛了。

他不當家不知柴米貴啊!

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?飛露灑我裳2020-09-06 21:10:09

《紅樓夢》第六十二回,黛玉向寶玉誇讚探春是乖人。寶玉說探春最是有算計,把園子分給人管,如今多掐一草都不得,又蠲了幾件事。黛玉說:“要這樣才好,咱們家裡也太花費了。我雖不管事,心裡每常閒了,替你們一算計,出的多進的少,如今若不省儉,必致後手不接。”寶玉笑道:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們兩個人的。”我們該如何寶玉說的這番話呢?

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

賈母寵溺,有恃無恐

以出身論,寶玉是十分幸運的。寶玉的母親是來自四大家族王家的二小姐,榮國府次房嫡室。寶玉降生時口中銜玉。良好的出身,及自帶的傳奇色彩,令賈母愛如珍寶。

賈母寵愛寶玉,將他置於內庭,與女孩們一起嬌養。賈環用熱燈油燙傷的寶玉的臉,王夫人心疼之餘,又擔心如何向賈母交代。賈母是不容許寶玉有任何閃失的。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

賈母贈送寶琴鳧靨裘,湘雲等人見了豔羨不已。湘雲對寶琴說:“可見老太太疼你了,這樣疼寶玉,也沒給他。”這句話言外之意則是賈母向來疼寶玉,有好的東西一般會先給他。果不其然,隔了一天,賈母便把另一件豔麗名貴的雀金裘給了寶玉。賈母還是疼寶玉,有了好東西,不會忘記他。

有了好東西,要先給寶玉,零花錢想必也不會短他的。賈母曾派人給黛玉送過錢,又怎會不給寶玉送呢。寶玉每月只有二兩銀子的月例,晴雯生病了,打發給醫生的車馬費就即將去了二兩。若寶玉只靠二兩銀子的月錢,哪裡夠他排場呢,賈母必定每月會額外給他補貼。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

再說黛玉。黛玉自來賈府,寢食起居一如寶玉。黛玉與寶玉一樣,每月有二兩銀子,另外賈母還會派人給她送去一些錢。黛玉住在賈府,從來沒有為零花錢發愁。

大觀園建立海棠詩社,寶玉央求賈母將湘雲接來。湘雲來了,興致勃勃地補寫兩首海棠詩,又豪爽地要做東,先邀一社。

無人的時候,寶釵對湘雲說:“既開社,便要作東。雖然是頑意兒,也要瞻前顧後,又要自己便宜,又要不得罪了人,然後方大家有趣。你家裡你又做不得主,一個月通共那幾串錢,你還不夠盤纏呢。這會子又幹這沒要緊的事,你嬸子聽見了,越發抱怨你了。況且你就都拿出來,做這個東道也是不夠。難道為這個家去要不成?還是往這裡要呢?”

我們看到,湘雲的月錢,還不夠請一次東道。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

第七十回,黛玉重建桃花社,大夥兒商議明天三月初二起社,黛玉為社主,沒有擔心過做東道的錢。

由於王子騰夫人來了,黛玉的東道沒有做成。接著又是探春生日、去王子騰家裡做客、寶玉為賈政問功課發愁,黛玉的東道一直遷延。

暮春時節,湘雲做了一首如夢令詠柳絮,建議黛玉起社填詞。黛玉即刻吩咐人預備幾色果點,又打發人分頭去請眾人。

黛玉能無憂無慮地起社作東,除了那二兩銀子的月錢,還有賈母額外送來的零花錢。

賈母顧疼兩個玉兒已成習慣,令寶玉有恃無恐,堅信不管家道有多艱難,都不會短他和黛玉的資用。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

豪門子弟普遍沒有憂患意識

豪門子弟自出生就被家人、丫鬟、奶媽們捧在手心裡,錦衣玉食,尊顯榮耀。普通人耗盡一世追尋的榮華富貴,他們生而擁有。一切來的太容易,令他們普遍都缺乏奮發向上的意志,及後手不接的憂患意識。

賈府裡除賈政想著靠科舉出仕,賈赦等人,都只想蒙祖蔭混日子。賈敬考中了進士,亦棄之如敝履,一門心思修道,功名家業一併拋給兒子。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

賈赦自己懶於求學,見賈環的詩有不樂讀書之意,連聲贊好,道:“這詩據我看,甚是有骨氣。想來咱們這樣人家,原不比那起寒酸,定要‘雪窗’、‘熒火’,一日蟾宮折桂,方得揚眉吐氣。咱們的子弟,原都該讀些書,不過比別人略明白些,可以做得官時就跑不了一個官的。何必多費了工夫,反弄出書呆子來。所以我愛他這詩,竟不失咱們侯門的氣概。”

寶玉與賈赦一樣,瞧不上讀書舉業。與賈赦不同的是,賈赦覺得侯門子弟不用認真讀書,但必須做官。而寶玉連官也不想做,甚至是官場上的人都不想接近。嫌他們是毒蟲祿蠱,髒汙濁臭。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

賈赦這類的人,只想憑著祖蔭當官兒,享受現有的富貴和高人一等的社會地位。為了心儀的扇子,可以豪擲五百兩白銀。一個不高興,叫人坑家敗業也不在話下。至於家世頹落,於他而言,如天外傳言般遙遠。

寶玉不想當官,不想與官場濁流沆瀣一氣。他不願以主子之威欺壓丫鬟們,同樣也不想在社會上仗勢欺人。他也不想過劉姥姥那樣的平民生活,就連秦鍾那種寒門薄宦的生活,想必也無法忍受。他最理想的生活是像甄士隱那樣,做個神仙般的富貴閒人。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

喝喝酒,寫寫詩,與世無爭,與世無害。結交不為官俗國體所縛的北靜王,或者素性爽俠的柳湘蓮,再或者俊俏清秀、舉止風流的秦鍾。若遇見囊中羞澀之士,資助白銀五十兩,毫不為難。

不管是窮奢極欲的賈赦們,還是溫厚閒雅寶玉們,豪門子弟們一般都不會預想,與生俱來的榮華富貴,有一天會離自己而去。他們的人生預設,只准備了享受,沒想過跋涉。直到有一天,家族大廈傾倒,他們方如夢初醒——不,準確的說,應該是如臨噩夢,頹唐沮喪,一蹶不振。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

富貴傳家三世而斬能成為顛簸不破的鐵規,皆因為綺羅叢中難培養出有志氣有擔當的真男兒。寶玉這話,可解作亡家之音的協奏。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?霜晨月夕2020-05-17 14:19:09

這句話發生的背景時間是宮裡有太妃薨了,賈府上層主子賈母王夫人等人連著去送靈一個月,家裡鳳姐又小產養病期間,由探春李紈理家。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

寶玉過生日那天,同時平兒,寶琴,岫煙也一天過生日,眾人在園子裡擺酒替她們過生日,寶琴和探春在下棋時候,管家領了一個婆子來找探春,探春問有沒有先回過李紈和鳳姐,得知她們知道後,她才下令處置婆子。

這件事被黛玉看見了,她就和寶玉說,探春是個乖人,要是別人管家,早就作威作福了!寶玉不同意黛玉的說法,說探春,心裡最有成算,把大觀園承包給婆子,現在一枝花也不能亂掐,單找他和鳳姐做筏子禁別人。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

黛玉就說,探春這樣做是對的,她平日偶然替賈府一算計,也是出得多,入得少,再不管理,必定就後手不接。寶玉不相信,對黛玉說:憑他怎麼後手不接,也短不了咋們兩個人的。黛玉聽了,轉身不理寶玉走了。

其實寶玉這句話的確顯示他整天“富貴不知樂業”,太天真了,在這方面目光太短視。雖然彼時賈府大廈未傾,賈母疼愛他和黛玉,的確是什麼也短不了他倆,但是其他人都有危機感了。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

比如鳳姐,在探春管家時候,就對平兒說,要是三姑娘駁回她,只管說駁得對!這家再不想法子料理,過幾年就賠盡了;探春和寶釵是大觀園改革的提出者,自然不用說,連整天生病從不管俗務的黛玉都偶一算計就知道再不簡省,就後手不接。可見寶玉這句話的荒謬了。真到抄家那一天,眾人樹倒猢猻散,寶玉就會“貧窮難耐淒涼”。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?落葉滿山2020-05-17 02:45:33

憑他怎麼後手不接,也短不了咋們四個人的?這裡要指正一下,

寶玉在這裡說的是“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們兩個人的。”

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

這句話出自《紅樓夢》第六十二回,黛玉和寶玉在一起閒談探春理家之事時,寶玉說起探春的能幹時,

黛玉道:“要這樣才好。咱們家裡也太花費了。我雖不管事,心裡每常閒了替你們一算計,出的多,進的少,如今若不省儉,必致後手不接。”寶玉笑道:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們兩個人的。”

這裡的咱們兩個人,指的就是他和林黛玉兩個人。

寶玉為什麼會說這樣的話呢?

我們先來看看寶玉這個人。

寶玉有兩個綽號,“無事忙”和“富貴閒人”,這兩個綽號還都是寶釵給他取的,

寶釵說:“

天下難得的是富貴,又難得的是閒散

”,寶玉兼而有之,所以叫他“富貴閒人”。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

至於“無事忙”則是因為賈惜春要繪製《大觀園行樂圖》,薛寶釵認為她只會畫幾筆意畫,建議賈寶玉從旁協助,到外面請教會畫畫的相公。賈寶玉一聽這話,就要立刻去找善畫工細樓臺的詹光、善畫美人的程日興。薛寶釵當即奚落他:“

我說你是無事忙,說了一聲你就問去。

寶釵為什麼會給寶玉取這樣對待綽號呢?

那是因為寶玉所作事都是為了女兒,然而在那個封建社會里,女兒的事是不能叫事的。所以寶玉在薛寶釵嚴重,就是不務正事,就是“無事忙”和“富貴閒人”。

而寶玉說出“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們兩個人的。”也正是這“富貴閒人”的體現。

此時的賈寶玉確實是有資格當“富貴閒人”的,

他的親姐姐是貴妃,他又生在公侯之家,父親為官,祖母疼愛,

他有理直氣壯說出這句話的底氣。

這句話是寶玉的真實心理,估計整個賈府,也都是和寶玉想的一樣的。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

錢對於賈寶玉來說,只是一個概念而已。就算後手不接,也還有祖母父親貴妃姐姐為他擋著,他怕什麼?

當然,這也反應了賈寶玉的一種心理,那就是逃避心理。後手不接了,他不想改變,只想著有人保護。這也註定了他和林黛玉愛情的悲劇。

在我看來,賈寶玉在這裡說的這樣一句話,也是和他後來的生活形成了一個鮮明的對比。

我們都知道,曹雪芹晚年的生活非常的艱辛,他從一個貴族子弟而淪落““滿徑蓬蒿”“舉家食粥”,後來更是到了“落魄無衣食,寄食親友家”地步。

而曹雪芹,他就是在這樣困苦的生活下寫出了《紅樓夢》的。

當曹雪芹寫到這句“

憑他怎麼後手不接,也短不了咱們兩個人的。

”又是何等的心酸與淒涼?很有可能,他曾經就說過這樣的話。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

然而到了最終,還是“短”了他的。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?海闊天空詩酒花2020-05-18 04:41:19

首先得更正,

寶玉的原話說的是兩個人,而不是四個人。

兩個人很好理解,就是他和黛玉。四個人就值得費心猜疑了,究竟是哪四個人在寶玉心裡地位特殊,不管怎樣都能確保衣食無憂呢?不知道題主的原意,是不是就想破解這四個人是哪四個人。

既然原文沒有說四個人,這所謂的猜測和破解自然就沒有意義了。實際上,

寶玉如果真的是說四個人而不是兩個人,那寶玉的才能和情商就得重新評估了,寶玉很可能就不是那個對仕途經濟不感興趣的護花使者,而是王夫人、寶釵、襲人們滿心期待他成為的那種世俗成功者了。

是的,兩個人還是四個人,不僅僅是數目上的區別,反映出的其實是不同的思維模式。

就書中的賈寶玉的性情而言,他是說不出四個人這樣的話的。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

這件事發生在書中第六十二回,寶玉過生日期間。那時探春在協理大觀園,下人們有事來向探春彙報。寶玉和黛玉在一邊遠遠看著,看到探春謹慎處理的樣子,黛玉說探春是“乖人”,不會因為管事而作威作福,寶玉說探春自掌管大觀園之後做了好幾項改革了,心裡可有算計呢,才不是表面看起來那麼乖。黛玉說,本來就該這樣,她自己雖然不管事,平時閒了也曾經替賈府算了一下,現在已經是“出的多進的少”,再不節省的話,“必致後手不接”。意思就是探春的改革是為了未雨綢繆防範未來的“後手不接”,是對的。

而寶玉呢,並未接著黛玉的點評繼續討論探春的做法和賈府的未來,而是笑著說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們兩個人的。”黛玉聽了也沒再接話,轉身就去找寶釵說笑了。

就這麼個過程。寶玉的意思是,說賈府未來不管怎樣,都不會虧了自己和黛玉,這句話說明什麼呢?

一般認為,這句話反映了寶玉沒有家庭經濟的基本概念,對生活困難和人生轉折毫無感知,更不用說對家族命運的關心了。

連黛玉一個不管事的閨閣小姐都能看出賈府的經濟在走下坡路,寶玉身為擁有核心位置的賈府少爺,居然對此漠不關心,可見賈寶玉的“潦倒不通世務”到了何種程度。一些讀者據此把寶玉定性為沒有擔當、對未來不負責任的紈絝男,不是沒有理由的。——就寶玉這種不食人間煙火的認知,將來黛玉要如何指望寶玉撐起家庭的擔子呢?

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

但是,寶玉真的弱智到這種“何不食肉糜”的程度嗎?他雖然不喜歡讀正兒八經的聖賢書,但是單單依靠臨時抱佛腳就能躲過賈政的考核;對於歷史人物和事件也非常熟悉,對“文死諫武死戰”還有自己的獨特見解;在柳湘蓮失口說出寧府只有門前兩個石獅子乾淨時沒有辯解也沒有困惑,而是用臉紅和尷尬表示他完全理解這當中的深刻含義;對於探春的改革,他也能用“單拿我和鳳姐姐作筏子禁別人”表示他了解探春的思路……

這樣的寶玉,怎麼可能聽不懂黛玉的話呢?只能說,這話題他不感興趣。

寶玉對所謂仕途經濟的厭惡,從來都是不加掩飾。

因為湘雲勸他去見一下賈雨村,和賈雨村這樣的“成功人士”談談成功之道,他就恨不得請湘雲離開。襲人說他這種態度不好,也就對湘雲和寶釵這樣,換了是黛玉,肯定氣得不行了。寶玉怎麼說的:

“林姑娘從來說過這些混帳話不曾?若他也說過這些混帳話,我早和他生分了。”

瞧,寶玉捍衛自己言談區的“潔淨”的決心多大!就連黛玉都是不能說這些話題的,如果說了他就不會和黛玉好了。

而眼下呢?黛玉說到了賈府的經濟問題,這就是寶玉不愛聽的範圍了。他當然不會真的因此和林黛玉生分,事實上黛玉也沒有指責他,沒有說他該多瞭解這些、多幫忙想想法子什麼的。但是,既然是他不感興趣的內容,他當然也不想接茬。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

不接茬也便罷了,但寶玉話風一轉,提到了自己跟黛玉。

這樣的反應,其實表現的正是他對黛玉真實的感情。

在寶玉心裡,自己理所當然就是跟黛玉連在一起的。黛玉擔憂賈府未來的經濟麼?寶玉並不關心這個,但他關心自己和黛玉是否在一起。所以他回了一句“短不了咱們兩個人的”,意思是不要去管那些,反正你一定是跟我在一起,不用擔憂的。

換言之,

在寶玉心裡,時時刻刻念茲念茲的只有黛玉,其他東西不重要,他也不感興趣。

正因為如此,寶玉才會有點答非所問地對黛玉說了這句話。

誠然,這句話可以看成是寶玉不諳世事、沒有擔當、不學無術的公子哥兒的證明,但從另一個角度看,又何嘗不是他對黛玉保持誠摯真心、永遠把黛玉放在最關心的位置的證明?

正因為賈寶玉心裡只有一個林黛玉,所以任何時候他只會考慮自己跟黛玉,懶得花心思想別人,這就是為什麼他說不出“四個人”的原因。賈府那麼多,重要人物那麼多,如果說其中有四個人尤其特別,不管賈府經濟寬鬆還是緊張,都“短不了”他們的話,那這四個人會是誰呢?有誰會和寶玉、黛玉並列成為四人之一呢?寶玉又是憑什麼得出這份名單的呢?既然能這樣篩選出四個人,那他肯定經過深思熟慮。對府中狀況和未來發展有充分了解。既然如此,他就不可能沒有想過萬一賈府走下坡路該怎麼辦。既然想過,他又思考出什麼辦法呢?

顯然,這樣一分析,能夠說出四個人的寶玉,就不是讀者熟悉的那個“腹內原來草莽”的懵懂的賈寶玉了,而是一個深藏不露的少年奇才、賈府後繼有望的明日之星了。這當然不可能是賈寶玉的人設,所以,能夠說出四個人的賈寶玉是不存在的。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

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如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?魏永臣5502020-11-05 15:25:43

這是62迴文中的文字,林黛玉道:“要這樣才好,咱們也太費了,我雖不管事。心裡每常閒了,替他們一算,出的多,進得少,如今若不省儉,必致後手不接。”寶玉笑道:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們兩個人的。”

乍看,這段文字是黛玉和寶玉兩個人的談話,細分析並非是。而且一個“道”,一個“笑道”。“笑道”就是看不起道,輕看道的。“寶玉笑道”可知寶玉指的是看不起道的儒學文化,而“林黛玉道”則是言黛玉是重道學文化人才的,“要這樣才好”,就是言以探索發現道的人為榜樣(這樣才),這樣的人才才是好人才。“咱們也太費了”,講的是與道文化人才的對立,道文化人才都是“好手”人才,即道才能透過手探索自然未知,同時也能利用手創造新奇的人造技術。而儒學文化充其量只不過是鬥嘴的人才,“咱們”,即“口自們”就是指的儒人才,“咱們也太費了”是言儒學文化人才不動手做事,只是用手寫文章寫書,紙上談兵不起任何作用,白白浪費了筆墨紙張和寶貴的時間,豈不是“太費了”!“我雖不管事”是將“我”與“你”相對,“我不管事”,我管什麼?管的是“心”。誰管事?也即“你”管幹事。這就是道佛強調“你道”而非我,要求世人“無我”“忘我”的原因。“心裡每常閒了”就是指時常空想就是“我”文化的特徵。“替他們一算”,就是指“你”文化所算計所規劃的目標就是技術創新“一”,“得一”就是你文化的最終目的。“出的多,進得少”,就是言世俗儒學文化觀念的人很多很多,而道文化人才卻是很少很少。“出”就“山”的重重疊疊,寶玉,石頭,就是山,“丘”就是土山;“得”就是實得,“進得”就是指實的進步,也即指人類技術的進步提高卻是很少很緩慢。

“如今若”指的是追求現狀和未來的道文化觀,這種觀點不“省儉”,是言道文化觀點的人不把精力思維(省)用在節儉現有物品上,而是把精力思維用在人類物質開源,也即用在探索創新上。而儒學文化的人則效仿孔子春秋,司馬遷史記,把心思都用在了古往人類虛情歷史和節儉現有物質上了,這就是兩種文化鮮明的反差。“後手”就是表達的儒學文化的手落後;為什麼“後手”?就是因為儒學文化“不接”,也即“不提手立女”,只有提手,才能促進人手向前手發展,只有“立女”,才能廣泛孕育產生“一”。“必致後手不接”就是言作者或道文化要挽救落後惰墮的儒學世俗。

寶玉的兩句話則是言儒學文化觀點,也即“後手不接”的觀點,是戳穿揭穿了口文化情文化閒聊文化弊端的,“短”就是弊。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?輪迴2212020-10-25 22:17:00

謝謝邀請

也許題主理解有誤,小說的原文是:憑他怎麼後手不接,也短不了咋們兩個人的。

賈寶玉出生在官宦貴族世家,過著衣來伸手,飯來張口,那種無憂無慮悠閒自在的生活,既不喜歡讀書,考取功名,又瞧不上官場的政治的仕途。只是沉浸在家族寵愛於一身和女兒溫柔鄉之中。

這樣的生活環境造就了他只是涉世,還未入世,根本體驗不到世間的清苦和生活的艱辛……

至少林黛玉比賈寶玉在聰慧的多,入不敷出,已預料到賈府這座大廈將頃的危機感。

……

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?Sunny02212020-05-17 04:17:31

其實這句話是:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們兩個人的”。賈寶玉最受讀者詬病的這句話,就是發生在第六十二回,賈寶玉和黛玉之間的一番對話中。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

賈寶玉是《紅樓夢》中的第一男主,整部書中的故事內容可以說是因他而起——因為神瑛侍者的凡心偶熾,引出絳珠仙子要還淚報恩,牽扯出一干風流冤家,來陪他們完成此劫。中國的文化,是建立在強者崇拜的基礎上的,我們似乎已經默認了強者的地位理應高於常人,我們對強者的認可,同時也包含了對強者特權地位的認可,金錢可以世襲,權力同樣可以世襲。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

世襲的權力,同樣是合法的,是合乎道德的,這個是社會共識。

“封妻廕子”不單是“主子們”的理想,也是奴才們的理想。

於是,我們看見了寶玉的瀟灑倜儻,看見了他的“富貴閒人”的生活,其中的核心,就是因為“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們兩個人的”。

姐姐是皇妃,自己的家族和姻親都是貴族,這就是寶玉的底氣所在。所以,當黛玉說“咱們家裡也太花費了。我雖不管事,心裡每常閒了,替你們一算計,出的多進的少,如今若不省儉,必致後手不接。”時,寶玉才會這樣回答。

這才是寶玉的真實心理,而且,恐怕也是賈府所有人的真實心理。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

可是,現在越來越多的讀者,並不喜歡作者設定的人物風流倜儻,待人溫柔多情的第一男主賈寶玉,認為他只知享樂,毫無責任擔當。

寶玉:三妹妹管家好嚴的,專門拿我和鳳姐姐扎筏子。黛玉道:“要這樣才好,咱們家裡也太花費了,我雖不管事,心裡每常閒了,替你們一算計,出的多,進的少。如今若不省儉,必至後手不接。”寶玉道:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們兩個人的。”黛玉聽了,轉身就往廳上尋寶釵說笑去了。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

賈府的奢侈靡費,在《紅樓夢》中描繪的淋漓盡致。為了省儉,管家的王熙鳳費盡心思,想的頭大,生出一些法子,還給自己招來了無數忌恨。而身為榮國府二房接班人的賈寶玉,卻對家中的奢侈浪費,如此的輕描淡寫,漠不關心,只認定了無論如何也少不了自己和林妹妹的。好一句紈絝子弟的極度不負責任的放浪言語!

可是,作者的寫這句話的本意,真的僅僅是為了表達賈寶玉的“潦倒不通世務”嗎?賈府的衰敗,豈是一個賈寶玉的一句不負責任的話就可以造成的?其實如果細品,我們就會發現這句話的真正深意。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們兩個人的”——咱們兩個人,也就是說,在賈寶玉心中,早已認定了,自己和林妹妹將會永遠生活在賈府;也就是說,賈寶玉早就認定了,只有林妹妹才是自己未來的妻子。聰慧如黛玉,也自然明白,這是賈寶玉在無意之間,再一次對自己的真情流露。所以,身為大家閨秀的她沒有辦法往下接話,轉身就往廳上尋寶釵說話去了。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

其實,這一幕和“訴肺腑”頗為相似。賈寶玉的一句“你放心”,黛玉就什麼都明白了,推開寶玉,頭也不回的竟去了。從此,黛玉再也沒有因為寶玉對其他女子的款語溫言而生氣,再也沒有把“金玉良緣”放在心上。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

黛玉寶玉從小青梅竹馬地長大,兩人也是情愫互生,為何最終卻未能走到一起呢?而這一幕,如同賈寶玉再一次對黛玉說了“你放心”。所以,賈寶玉這一句備受詬病的、看似紈絝子弟的不慮後事的一句話,其實是賈寶玉對林黛玉的再一次真情表露。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?潤楊的紅樓筆記2020-12-19 16:37:46

《紅樓夢》裡,林黛玉誇獎探春管家有方,並說自己贊成探春的改革。黛玉還說“如今若不省檢,必致後手不接。”賈寶玉接話:“憑他怎麼後手不接,也不短咱們兩個人的。”不是四個人。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

賈寶玉為什麼這麼說呢?

第一,賈寶玉安慰林黛玉。

林黛玉心比比干多一竅,她考慮的事情比較多。賈寶玉怕林黛玉擔心賈府的經濟狀況而憂思難過,影響林黛玉的身體健康。

他才毫不在乎地笑道 : “憑他怎麼後手不接,也不短了咱們兩個人的。”

寶玉的意思是,你放心吧。老太太最疼我們兩個人,老太太的體己錢多著呢,足夠我們舒舒服服過一輩子。無論如何,都不會委屈我們倆。

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第二,賈寶玉真的以為,賈府不會委屈自己和林黛玉。

賈寶玉不相信賈府到了山重水盡的地步,他以為賈府即使沒有以前富貴,也不會沒有丫頭使喚,沒有小廝跟隨。頂大力量,也就是少用幾個人而已。賈府絕不會成為窮人。

即使賈府衰落,寶玉是賈母和王夫人的寶貝疙瘩。賈母和王夫人都不會虧待他,同理可證,賈府也不會虧待林黛玉。

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第三,賈寶玉給林黛玉吃定心丸,我們是一體的。

賈寶玉和林黛玉說,“憑他怎麼後手不接,也不短咱們兩個人的”。意思是短了誰,也不能短了我們兩個人。

寶玉是給黛玉承諾,我們兩個是一體的,我們會永遠在一起,會永遠幸福。

第四,賈寶玉不考慮以後,只享受當下。

賈寶玉是一個不考慮以後的人,他只享受當下的快樂生活。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

寶玉說過:“誰都像三妹妹好多心多事我常勸你,總別聽那些俗語,想那俗事,只管安富尊榮才是。比不得我們沒這清福,該應濁鬧的。”

尤氏笑話過寶玉不考慮後面的事。寶玉振振有辭地說:

“我能夠和姊妹們過一日是一日,死了就完了。什麼後事不後事!”李紈等都笑道:“這可又是胡說。就算你是個沒出息的,終老在這裡,難道她姊妹們都不出門的?”尤氏笑道:“怨不得人都說他是假長了一個胎子,究竟是個又傻又呆的。”寶玉笑道:“人事莫定,知道誰死誰活。倘或我在今日明日,今年明年死了,也算是遂心一輩子了。”

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

賈寶玉不雖然是男人,卻從未想過把家族責任扛在肩上。他只想安榮尊貴,從未想過為了家族添磚加瓦。

賈寶玉和許多賈府子弟都是這個想法。既然有這個福分為什麼不安榮尊貴呢!他們沒有想過,如果不為賈府添磚加瓦,就會坐吃山空。賈府之敗,就敗在沒有有責任,有擔當的男人。

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如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?大天使2021-01-24 18:38:43

當時的情形是寶玉告訴黛玉在生病的時候探春做了幾件對賈府有利的事情,黛玉就說道:

“要這樣才好。咱們也太費了。我雖不管事,心裡每常閒了,替他們一算,出的多,進的少。如今若不省儉,必致後手不接。”寶玉笑道:“憑他怎麼後手不接,也不短了咱們兩個人的。”

賈府只有很少數的幾個人對賈府的未來是有憂患意識的,其中就有林妹妹,探春和秦可卿也是。可以說對一個五世侯門千金小姐來說根本就不可能去考慮日常的吃穿用度,就像寶玉一樣一直生活在蜜糖罐裡,根本就不知道什麼是鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦的滋味,

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

而黛玉就是在不當家的時刻也觀察到了賈府的入不敷出,千萬不要小看黛玉這一發現,這個現象可以說是非常致命的,大家想想入不敷出是個什麼含義,是不是意味銀行裡的就算是巨大的餘額都會有一天被花光的時候,因為道理很簡單,進賬的銀子比拿出的銀子少。對吧。

而寶玉信心滿滿地說再怎麼後手不接也短不了我們兩個是因為他生活的環境實在是比優越還要高階的生活方式決定了的,還有一種他和黛玉是賈府的最有價值的兩個人,一個是賈府的未來繼承人,一個是賈府第一位尊賈母的孫女,可能還包括是賈府未來繼承人的媳婦的身份,

因為從書裡的一種和賈母親疏的劃分黛玉和寶玉是並列排在一個位置上,還說明因為賈母對黛玉的萬般憐愛,迎春、探春、惜春三個親孫女倒且靠後了。所以說寶玉的短不了我們兩個的說法是有依據的,並不是空穴來風。寶玉的腦海裡想當然的我和林妹妹是不可能短什麼的。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

寶玉也有憂患意識,只是憂患的方面是和賈府的未來榮華富貴的延續是沒有什麼關係的,他憂患的是將來的姐姐妹妹們會離他而去的寂寞,他的思維裡賈府的榮華富貴應該是永遠不可能變的,可以說寶玉有這樣的思想很大程度上是和賈母一貫對子孫們的嬌慣分不開的,

不可否認在賈母的耳濡目染下寶玉的善良,厚道,真誠都是那個社會作為一個富豪子孫比較少見的,就是最沒有良心的賈赦也沒有教導成為像薛蟠一樣的可以草菅人命,賈府的人基本還是奉公守法的,也沒有過分地虐待下人的惡習,但這並不能說賈母就是一貫正確的,

嬌慣子孫是賈母犯下的一個最大的過失,和賈府的衰敗是有極大的關係的,不思進取,安於享樂,當然會面臨著坐吃山空的局面,賈母對子孫的嬌慣可以說達到了一個令人瞠目結舌的地步,就是因為自己的大兒子沒有娶到鴛鴦就自己花了八百兩銀子也要給他買一個妾來彌補上。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

就是太溺愛寶玉什麼學習,什麼功名,什麼仕途都可以靠一邊,寶玉因為紫鵑說林妹妹要會蘇州就瘋傻了起來,而賈母找的理由就是

都是你們素日調唆著,逼他念書寫字,把膽子唬破了,見了他老子,就像個避貓鼠兒一樣。都不是你們這起小婦調唆的?這會子逼死了他,你們就隨了心了!--我饒那一個!

這明明就和學習沒有任何的關係,讓他多寫字唸書就把膽子唬破了這是什麼邏輯。就算寶玉的爸爸很嚴厲也沒有逼他念書啊,也是在正常範圍內的上學堂吧,也沒有叫寶玉唸書背書到三更半夜吧,所以就這一點賈母的極度疼愛寶玉其實是對他的一種無形傷害,而且是巨大的傷害。

寶玉的心裡就有一種什麼都是應該的,錦衣玉食是應該的,丫鬟成群是應該的,住豪宅是應該的,騎高頭大馬是應該的,天天開宴會是應該的,日日看大戲是應該的,朱門酒肉臭是應該的,高高起華堂是應該的,白玉為堂金作馬是應該的。就是不知道這些是怎麼來的。

而且為了延續賈府未來的榮華富貴應該做些什麼,這都不是賈母想要告訴寶玉和下一輩子孫們的事情,或者說賈母也基本上沒有憂患意識這些,這對一個非常睿智的賈府第一掌門人來說實在有點不相符。

難道賈母豐富的人生閱歷就沒有看到過秦可卿所說的否極泰來,水滿則盈月滿則虧的現實中的事件發生嗎?這根本不可能對吧,只有一種解釋就是溺愛子孫們的思想百分之九十佔據了賈母的思維,產生的也是和寶玉差不多的觀念就是社會上再怎麼短也短不了賈府。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

畢竟賈府是延續了上百年的榮華富貴,紙醉金迷生活,賈府的將來真的就應了探春說的話

可知這樣大族人家,若從外頭殺來,一時是殺不死的。這可是古人說的,‘百足之蟲,死而不僵’!必須先從家裡自殺自滅起來,才能一敗塗地呢!

賈府就是自殺自滅的,

沒有未來可以撐起整個賈府一片天地的人,並沒有什麼人害賈府,誣告賈府,打壓賈府,能夠有大出息的人已經被賈母的超級溺愛毀滅了成為棟樑之才的可能,已經都成為了胸無大志,鼠目寸光的安享前輩留下的輝煌和財富的人,說得不好聽點就是蛀蟲。

可惜的是能夠想到賈府未來的前途和有憂患意識的幾位黛玉,探春,秦可卿都不能挽狂瀾於即倒,她們中有一個人思維能夠被賈母所接受那麼寶玉也就不會有說出賈府再短也短不了我們兩個,就會為阻止萬一這種短缺出現的情況時的找出補救措施或者根本就不讓這種短缺情況出現,這才是一種根治的一勞永逸的解決辦法。

當然也要客觀的分析具體的情況,從賈政對寶玉如此的嚴格要求學習,那麼當初應該對寶玉的哥哥賈珠就更加的厲害,這也可以是導致賈珠早亡的原因之一,所以賈母還是有點怕再次出現這樣的情況,畢竟男孩子是賈府最可寶貴的資源,屬於稀有高階動物,但溺愛偏重也是有巨大害處的,總之賈母的對子孫們的教育僅限男孩子都是失敗的。謝謝大家。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?春回芳去一玫到2020-10-30 01:50:21

寶玉說的都是大實話,他是賈府的金鳳凰,是一大家人捧著的物件,也是賈母極其溺愛的嫡出孫子,賈蘭,賈環都比不上他在賈母心中的份量,就相當於現在的某些獨生子,是祖輩們寵著的小皇帝,而黛玉自從進賈府以來,生活待遇與寶玉相差無二,比賈府三春更受賈母偏愛,兩個都是賈母的心肝寶貝,此時,還沒有抄撿大觀園,寶玉對未來充滿了自信,對家庭也習慣性的依賴,才說出了那不負責任的,自私自利的話,抄撿大觀園,歷經群芳離散,親眼看著司棋晴雯等大丫頭被攆,三官出家,而無能救贖,他才有了關於黛玉的危機感,寫了《芙蓉女兒誄》,認為王夫人才是決定他命運的關健,而賈母對王夫人的先斬後奏也是無作為,必須認可的,這也是他叛逆的侷限性,當慣了甩手掌櫃的公子哥兒,是離不開那個家族在社會上自謀生路的,只能身處紅塵之外,意在青梗峰之巔,這正是紅樓兒女悲劇的根源。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?一朵白雲2866915752021-04-11 08:51:12

寶玉也只能生活在小說裡了,沒有擔當的人不是真正男子漢。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?大展宏圖33292020-09-06 11:55:59

巜紅樓夢》62回,【黛玉和寶玉二人】站在花下對話。寶玉笑道,憑他怎麼後手不接,也不短了【咱們四個人的】。這裡"咱們四個",顯然是誤。應為【咱們兩個人】。是原作之誤,抄者之謬,編者之妄?尚不得知。不過,從行文來看,容易看出錯誤,不會影響閱讀。《紅樓夢》書中,類似問題還有。如賈母生日、賈母八十壽辰之謎,賈璉與黛玉還在楊州、怎麼會參加賈敬生日宴,賈珍扶賈敬靈柩回金陵、鳳姐大鬧寧國時何以與賈珍相遇?作者夢幻五筆尚多,慢慢細品。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?嘮嘮叨叨的洪老師2020-05-18 08:42:27

這其實就是寶玉的孩子氣,也是一個從小嬌生慣養的紈絝子弟的無知了。

探春理家時,林黛玉道 : “要這樣才好,咱們也太費了,我雖不管事。心裡每常閒了,替他們一算,出的多,進得少,如今若不省檢,必致後手不接。”探春和黛玉都比寶玉年紀小,但是他們都是大觀園中的人尖子,對賈府的很多問題都看在眼裡,心中是有擔憂的。從探春理家期間的種種作為就可以看出,探春是一直深深瞭解賈府的各種管理漏洞,深知這樣發展下去“跟甄家敗落也就不遠了”

。而一直被譽為“紙糊的美人燈”的黛玉其實一點兒都不辜負賈母對她的獨寵,看似柔弱實則聰慧異常,對賈府的問題也是看得一清二楚。這裡二人的對話其實就是作者將二人進行的對比。在那樣一個女子無才便是德的年代,女孩子讀書都覺得不對,男孩子可以隨意出去轉,上私塾,可是他們實際上卻比男孩子還優秀。

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?增慕2021-09-11 06:42:17

請問題主,是哪四個人?

如何理解寶玉對黛玉說:“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們四個人的”?高樂高愛歷史2021-03-19 12:18:40

寶玉在聽到黛玉說需要省儉用度,不要後手不接的時候提出:

“憑他怎麼後手不接,也短不了咱們兩個人的”, 就是寶玉對於家庭開支用度從來沒有想過也沒有任何的計劃性,本身之前王熙鳳就提出過,寶玉不是這裡的貨,說明寶玉就是隻是到享樂從來不會考慮這個錢是哪來的,怎麼使用的問題,這就是典型的不思進取不求上進,毫無家庭責任感和上進心,他也就是生在了這樣的家庭,有賈母的疼愛,他也只是這個家族的寄生蟲,在賈家敗落之後他只能是流落出家的結局,因為他沒有能力養活自己,就是個於國於家無望的寄生蟲。