紅樓夢中的誰解其中味到底是什麼意思？

冰雪藍音2022-01-01 05:57:58

謝邀：

還記得這句……“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”。

即然名著都難逃千者千眼的“魔咒”命運，那麼您眼中的紅樓夢一定會有你自己的看法和感觸哦。

自己體味很重要哦……哪怕是哪麼的為不足道的點滴味道也不是隨幫唱影，人云亦云取悅與它人。

LlweiKun優雅2021-12-30 11:18:00

生活中的人生百味，不同生存環境，造就對人生味道的不同感受！總之只有自己才能品味出生活的味道！

藍星赤縣修撰2021-12-29 21:12:19

紅樓夢開卷第一回，甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀。回前墨寫了作者的經歷和寫書本旨後進入正文。

正文用女媧補天和石頭下凡的故事引出亦神亦仙的傳奇經歷。石頭的親歷成了鐫刻在石頭上的書，空空道人發現後和石頭的對話進一步揭示了作者的寫作目的。以蜿蜒曲筆介紹幾位參與創作者後寫道：後因曹雪芹於悼紅軒中批閱十載，增刪五次，簒成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》，並題一絕雲

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

都雲作者痴，誰解其中味？

幾句話道出創作《紅樓夢》的艱難曲折，人生況味。每個人都有不同的人生體驗，千差萬別，紅樓夢眾多人物的經歷不同，體驗不同，這些都在作者筆下精彩呈現。誰解其中味？恰是人生體驗的複雜性，只有作者自己能解吧。不同情境，不同時空裡的人，只能從自己的認知漸進理解了，即便如此，也十分豐富了。

魏永臣5502021-12-31 21:03:06

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚；都言作者痴，誰解其中味”。這四句可謂是真假相對，一句是假，一句是真。

“滿紙荒唐言”，“荒唐”就是不經，就是假，荒唐言就是假言；“滿紙”可理解成面，即外表，可指紅樓夢的外表外面，也即暴露在外用目輕鬆視之的東西，書所寫的人物人情故事就是屬於滿紙荒唐言，就是假。假就沒有追索研究的價值；“滿紙”也可泛指社會上所崇拜的書籍及儒文化都是荒唐言，都是假，都對社會和人類真實需要無用。

“一把辛酸淚”，“一把”文化就是對人類社會（國家民族）真實需要有用、有大用的文化。“一”就是前所未有的生產製造技術創新及其文化理念；“把”就是提手接近天，也即將人類生產製造技術提到最高的文化理念。倉頡“一人為大”，“天”中生大生一，天人合一的漢字文化理念就是“一把”觀。老子、莊子、釋子也都是“一把”觀。“一把”雖然是人類的真實文化觀，但在文化發展中遇到了魔鬼虛無文化的極大干擾破壞打擊，幾乎讓儒學虛無文化扼殺在搖籃或少年階段，若論“一把”文化，即無為而治文化在中國大地上的成長過程可謂是充滿“辛酸淚”。也可將“辛酸淚”理解成作者寫作紅樓夢及書的問世流傳充滿辛酸淚。

道佛自然之道無為文化理念，強調的是人應當堅守秉持人的本質本性或自在本性，也即讓人手能力發展發揮進化到高階發達製造和發達創新階段。人手探索未知自然和技術持續創新的能力就是最能代表人區別於動物的本質特性。由此可知，“一把”、無為文化是人手文化或物質文化（唯物文化）的特徵，這就是莊子要求全社會“齊論物”的深刻道理。

既然人類的正經文化是人手文化，也即人手探索實踐創新勞動的文化是正經文化。那麼調動世人積極參與自然未知探索，生產製造技術創新，高效率創新創造性勞動，發展國民經濟和軍事國防積極性的文化就是正經文化和正確的思想觀念。那麼，那些只是調動世人和子弟好逸惡勞，只說話不用手做事的唯心或休閒閒聊取笑娛樂，賞心悅目悅耳及寫書玩弄語言文字遊戲的文化就是非正經文化。儒學文化就是非正經文化的最大最強作者，也即是“都言作者”。堅持這樣的坐吃山空，不能豐富增加物質財富量的文化就是愚蠢，就是“痴”，這就是“都言作者痴”的含義。

“誰解其中味”，大多解讀者理成問句，其實並不是簡單的問句，同時還告訴給讀者用什麼觀點解。“誰”字並不只是疑問詞，《說文》解：“誰，何也”。因此，“誰”可代“何”字表達。“何”，“人可”，表達的是能深入探索未知自然和創新制造技術的能力，表達的是人區別於動物的特長本性或本質本性。此句是言持人本質本性觀點的人可解。再者，“其中”也並不只是書中核心的含義。“其”字有年或週年之意，“年”可以代指以孔子春秋為代表的儒學編年史《春秋》，因此，可以代指儒學史筆文化觀點。“中”則是指道學無為而治文化社會語言輿論（口）中貫穿貫通“一”的含義。人類探道得一是艱難的，為了解決這最大的難，最好的辦法就是用思想文化理念激勵世人尊敬崇敬艱難探道得一的探索者或科學家。這就是老子道德經中所說的“難，易相成”和多言不如守中。“守中”就是不多言，只一言或言一，也即口中經常講創新，不離探索創新，囗中持續貫穿貫通“一”。這樣的味就是道文化之“中”味。《儒林外史-范進中舉》，就是要告訴世人“舉中”才是促進社會發展進步的標準模式一一“范進”。

乖巧蘋果Q2021-12-31 20:40:16

滿紙荒唐言

一把辛酸淚

都雲作者痴

誰解其中味

就是誰人能理解作者，為什麼一把辛酸淚。從愛情的角度，作者是在控訴腐朽的封建禮教，即父權的權利制度；父母之命，媒妁之言的婚姻制度；男尊女卑的社會制度，被奉為不可侵犯的真理。在這種制度的控制壓迫之下，寶黛愛情成了一場夢，黛玉淚盡而亡，是寶玉最大的傷痛！當時兒女私定終身是傷風敗俗，是恥辱，是大逆不道。沒人理解寶玉失去黛玉的心酸。

從字面去理解，寶玉是女媧煉的補天之石，卻沒能去補天，被棄在青埂峰下，自怨自嘆，日夜悲號，誰能理解一個被遺棄的人的心酸！

從歷史角度去理解，剛寫了一把辛酸淚，跟著就是當日地陷東南，正月十五甄英蓮丟失了，三月十五葫蘆廟失火燒了一條街，把甄士隱家燒成了瓦爍場，甄士隱無家可歸了，居無定所。病了一場，有了下世的光景，最後出家當了和尚。甄士隱夢裡見過“通靈寶玉”，去過太虛幻境。甄士隱身上有寶玉的影子。

甄士隱丟了女兒，燒光家園，受盡了磨難，身體有了下世的行景，拄著拐掙挫到街上，無奈之下跟著僧道去了。

甄士隱影射賈寶玉，寶玉本是補天之石，天，指天下也；玉寓意著玉璽。寶玉即是皇太子。

甄士隱丟了女兒和家園；賈寶玉則是丟了黃袍，丟了朝廷，丟了國家。然後隱姓埋名死裡逃生，受盡苦難。這應該就是書中的一把辛酸淚。誰能理解丟了朝廷，死裡逃生逃難太子的苦難，和其中心酸滋味呢？丟了國丟了家死裡偷生，一腔心酸，一把淚水，成了祖宗得罪人，你們都笑我痴，知道我心中什麼滋味嗎？