《紅樓夢》裡的故事是曹雪芹親身經歷的嗎?雪裡紅89421C9a2019-06-27 00:35:50

紅樓夢乃四大名著之一,世界馳名。具設有紅學研究機構。

<|>滿紙荒堂言,一把辛酸淚。

<2>白傳詩靈應喜甚,定教蠻素鬼排場。

﹤3>不如著書黃葉村。

曹雪芹生於清朝康熙末年,出生豪門。

曾祖父曹璽,任江寧織造。曾祖母孫氏,是康熙大帝的奶孃。

祖父曹寅,曾做過康熙的伴讀和御前侍衛,後任江寧織造兼任兩淮巡鹽監察御使。

這天,天突降大雨,織造府上,上上下下熱鬧非凡,人來人往,絡繹不絕。

卻絲毫未受天氣影響,一直張羅著小少爺的三朝宴會。

三天前,大宅門裡,添了一個沒爹的孩子。

遺腹子,名叫曹霑,字夢阮,號雪芹。其父,兩個月前,北京述職,死於風寒。

曹雪芹的爺爺曹寅,這一代被受康熙帝恩寵與親呢,一頂達到了高峰。

隨著新帝登基,雍正查封沒收曹家資產,從此家到敗落。

過上流離顛沛,既人離下的生活。

公說公有理,婆說婆有理,七嘴八舌,傳說不一。

紅樓夢曹老先生寫到八十幾個回合時,因病逝世。後經高萼續編完成而著!

《紅樓夢》裡的故事是曹雪芹親身經歷的嗎?

《紅樓夢》裡的故事是曹雪芹親身經歷的嗎?是龍就上天2019-06-26 06:02:26

首先感謝邀請,有關曹雪芹是不是巜紅樓夢》真實作者,也成了學術界頂端話題,連作者大名都是“假語存、真事隱”,可見,一部巜紅樓夢》,難倒數億人……

《紅樓夢》裡的故事是曹雪芹親身經歷的嗎?

江陵織造曹寅,很多人認為是曹雪芹祖輩,曹寅十六歲入宮,為康熙侍衛、伴讀,加之其母又是康熙乳母,和年輕的皇帝感情十分親密,曹寅官路十分暢通,任二年蘇州織造後,任江陵織造、巡鹽御史,病逝後由子曹頫繼任。

《紅樓夢》裡的故事是曹雪芹親身經歷的嗎?

康駕崩後,由四王爺胤禛繼位,即雍正帝,雍正登基後,全面清查錢糧,。由於曹家數次接駕康熙南巡,排場巨大,造成鉅額虧空,無力償還導致抄家。另一說法是:曹家捲入了黨爭,親近八爺,雍正即位後進行了大清洗,曹家因此被抄。曹雪芹那時已是弱冠少年,目睹了殘酷的現實。

以上論證也無法座實曹雪芹是作者,原因是曹家族譜並無雪芹,認為曹雪芹是該書筆名,是乾隆之弟弘晝所書,也有人說弘時躲過了誅殺,在民間隱姓埋名,化名曹雪芹寫下紅樓夢。

誰寫下了這部鉅著?歷史會給出正確答案,現在一切靠譜觀點,我不會認為是妄言妄猜,真希望早日揭開紅樓之迷。

《紅樓夢》裡的故事是曹雪芹親身經歷的嗎?旁觀者嵐2019-06-27 13:53:21

《紅樓夢》的作者是誰,現在還有爭論。

我只根據《紅樓夢》作品本身說話,沒有什麼其它證據論證。

我認為作者是一個沒落的勳貴家庭子弟,祖先有軍功,己經降爵,仍在東北有田莊,只能是清代雍乾時代的人,因為在創作《紅樓夢》時,儘管採用了多個原形集中到一個人身上的方法,但是他仍然表現出有深厚的生活底韻。

我認為作者對故事裡的絕大部分情節都經歷過、旁觀過,至少是聽經歷過的人講過,經過作者的歸納創作,形成了《紅樓夢》。

《紅樓夢》中最出色的並不是詩詞,而是筆下的各種場景和詡詡如生的100多個人物。

其中的大場景包括喪事、貴妃省親、祭祀、節日、招待客人、為大觀園提匾額。

小事不可勝數,包括丫鬟和婆子打架,夫妻相處、親戚姐妹朋友相處,愛情場景。

所有這一切都有深厚的生活基礎,比如秦可卿的喪事和貴婦省親,作者(姑且認為是曹雪芹)肯定參加過相似極別的活動,而且還深入地研究過全過程。再如王熙鳳協理寧國府中的管理模式,別說小家小戶,就是一般官員家庭也不會有此見識。

這些都說明曹雪芹曾經親歷過,而且又經過研究,才能在短短的數字中寫出如此真實的場景。

在人物描寫中,別說寶玉、黛玉、寶釵、熙鳳這些主要人物,就是配角也各有個性,你決不會把驕傲、敢頂撞寶玉、襲人,脾氣暴躁,抓尖要強的晴雯和驕橫,會討好寶玉,但卻借權勢諜私利的芳官混淆起來,儘管都是得寵的,美麗旳丫鬟,卻根本不同。

所涉及的100多個人物中,有皇帝、王爺、有家族的老祖宗,管家奶奶,公子小姐,但也有管事、乳孃、大小丫鬟,市井平民,道士、尼姑,非在大起大落的生活中觸及過靈魂,不可能把各階層人物都寫的這麼活靈活現,恰到好處。

因此我想曹雪芹是經過多數事件,聽說過全部事情,再加以組織,用文學藝術進行再創作,用血和淚寫出的《紅樓夢》。

《紅樓夢》裡的故事是曹雪芹親身經歷的嗎?一串七珠2019-06-26 10:34:03

《紅樓夢》的作者到底是不是曹雪芹,現在的爭論越來越激烈。支持者和反對者的證據,也讓旁觀者眼花繚亂,不分真假。

不管作者曹雪芹是不是江寧織造曹家後人,但從小說中的幾句話,定曹雪芹為《紅樓夢》的作者,也不能算錯。只是此曹雪芹是不是彼江寧織造後人,有待繼續考證。

《紅樓夢》裡的故事是曹雪芹親身經歷的嗎?

後因曹雪芹於“悼紅軒”中,批閱十載,增刪五次,篆成目錄,分出章回,則題曰《金陵十二釵》。並題一絕雲:

滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰知其中味。

很明顯,這些的曹雪芹其實就是《紅樓夢》的作者,除非自己的作品,對別人的小說,誰能做到批閱十載,增刪五次。即便是別人的文章,這樣改來改去,不都成自己的嗎?並且曹雪芹在“悼紅軒”批閱。整部《紅樓夢》中,作者對“紅”字的感情,不同尋常,到了不同凡響的地步。“紅字”對作者來說,就是整部小說的鎖眼,“紅”就是小說的鑰匙,可惜歷代紅迷們,查遍世間的資料,仍然不得要領。

《紅樓夢》中有這樣一句詩,說明了作者的態度

“此係身前身後事,倩誰記去作奇傳”

這是作者一再表明,這個故事不只是神話故事,也不全是虛構,而是有一定的事實根據。又怕牽扯“文字獄”,不但作者不保,恐怕連小說都無法傳下去。同時作者用神話故事,一再混淆故事的真假。

其實,即便不是現在人,遠離那個時代幾百年,站在時間的制點高處,看得更客觀一點。當時的人也一眼看出故事的真實背景,所以最初《紅樓夢》手抄本,也是在高官之間偷偷傳閱。在作者同時代的最高統治者,最初是看不到這本書的。

書中好多地方,都一再宣告故事的真真假假,恐怕讀者誤會,不明白作者的苦心。若沒有一定的經歷,憑空造出這種貼近現實的小說,怎麼可能呢?何況,作者表達的願望,就是一訴“家亡血史”一段外人不知的家族變遷。

脂硯齋越來越被紅迷的讀者所重視,在脂硯齋的批語中,大家對《紅樓夢》真實的面目,感到越來越清晰。似乎蒙著一層若隱若現的面紗,看到朦朧的輪廓,卻怎麼也看不真切。

《紅樓夢》裡的故事是曹雪芹親身經歷的嗎?

在《紅樓夢》第一回,脂硯齋的批語:

雪芹舊有《風月寶鑑》之書,乃其弟棠村序也。

又說

若雲雪芹批閱增刪,然則開卷至此,這一篇“楔子”又系誰傳?足見作者之筆,狡猾之甚。後文如此處者不少。這正是作者用“畫家煙雲模糊處”。觀者萬不可被作者瞞蔽了去,方是巨眼。

由於年代久遠,留下的有關《紅樓夢》的資料也少,現代的讀者越來越無法成為巨眼之人了。

脂硯齋話中帶話,說來說去,此時的曹雪芹,一定大有來歷,不單單是一個筆名符號而已,一定有深意的。

《紅樓夢》中的故事,大體上都應該是真人真事,只不過是作者對人物、事件、過程,進行了藝術修飾和綜合。為了躲避“文字獄”故意把年代的背景和時代的大事件打亂,好不讓當權者對號入座。但作者所抒發的情感,是真實的,不是虛構的。

脂硯齋批:

能解者方有辛酸之淚,哭成此書。壬午除夕,書未成,芹為淚而盡而逝。

可見曹雪芹為此書付出的畢生的心血,跟根深蒂固的經歷,有很大的關係。

在書中寫到甄士隱午睡做夢,夢見來到“太虛幻境”,看到兩邊一副對聯

假作真時真亦假,無為有處有還無。

這是作者故意用模糊法,告訴讀者,書中的故事真真假假,假假真真,真就是假,假就是真。事實上,故事中的人物是虛構的假的,故事卻是真實的。

尤其在這裡,脂硯齋大膽批語,寫出了作者寫《紅樓夢》的最終目的:

八個字屈死多少英雄,屈死多少忠臣孝子?屈死多少仁人志士?屈死多少詞客騷人?今又被作者將此一把眼淚灑與閨閣中。

脂硯齋說的很明白,作者借閨閣中的女子之事,寫在當前的仁人志士的故事。

從故事中看到,裙釵傷遭逢此數,況天下之男子乎?

這才是作者寫書立傳的用意。從脂硯齋多處的評語可以看出,作者寫成此書,其中好多時候牽扯到舊年往事。讓批書人,看到其中的一個故事情節或者某人說的一句話,如言在耳,歷歷在目。

所以說,書中的故事是小說中作者曹雪芹的親身經歷。

大家覺得,若沒有親身經歷,作者會寫出這麼宏偉的鉅著嗎?

《紅樓夢》裡的故事是曹雪芹親身經歷的嗎?

《紅樓夢》裡的故事是曹雪芹親身經歷的嗎?朱八戒CC2019-06-26 04:19:11

《紅樓夢》裡的故事肯定是曹雪芹的親身經歷,基本上是一本自傳式的文學作品,這個結論早已形成。至於有個別讀者認為,《紅樓夢》並非根據作者本人親身經歷所寫,是一本反映當時社會的狀況,而故事情節都是作者虛構而成。這種認為不能成立。

《紅樓夢》作為四大名著之首,是一部偉大的作品,是一部巔峰之作,後世無人能比,更無人超越。任何一部文學作品都有著故事的原型,或者自已的親身經歷。只是文學創作來源於生活,而又高於生活。在原有的素材基礎上,肯定要進一步的昇華和藝術加工,這就必須是有一部份的虛構。

《紅樓夢》這部曠世之作,滿紙荒唐言,一把辛酸淚。字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。曹雪芹從他曾祖父到他父輩那顯赫的家世,與賈府歷代的王權富貴大至相同。曹雪芹由一個錦衣玉食飽讀詩書的富家子弟,由於家道的破落,淪為極度的貧困潦倒,與賈寶玉的人生經歷又相吻合。沒有作者的親身經歷溶入到作品之中,那書中的故事情節,與作者的人生經歷,肯定是背道而馳,風牛馬不相極。

《紅樓夢》的字裡行間,都是優雅的詩詞歌賦。對人物的描寫形象逼真,出神入化。故事情節的展示錯宗複雜,錯落有致,令人驚歎不已,令人回味無窮。沒有雄厚的文學功底,就沒有這樣的文彩飛揚。正因為曹雪芹既有坎坷的人生經歷,又有如此的激揚文字,才有著《紅樓夢》千古一絕,二者缺一不可。

《紅樓夢》裡的故事是曹雪芹親身經歷的嗎?

《紅樓夢》裡的故事是曹雪芹親身經歷的嗎?

《紅樓夢》裡的故事是曹雪芹親身經歷的嗎?

《紅樓夢》裡的故事是曹雪芹親身經歷的嗎?狼煙一九三一2019-06-26 01:02:43

《紅樓夢》第一首標題詩:

滿紙荒唐言,一把辛酸淚。

都雲作者痴,誰解其中味。

曹雪芹痴在什麼地方?他想告訴大傢什麼呢?讓讀者品出什麼味呢?

接著又有一首回前詩:

浮生著甚苦奔忙,

盛席華宴終散場。

悲喜千般如幻渺,

古今一夢盡荒唐。

漫言紅袖啼恨重,

更有情痴抱恨長。

字字看來皆是血,

十年辛苦不尋常。

沒有親身經歷過“苦奔忙”的辛酸經歷這三字是作不出的。“盛席華宴”的豪華場面非親身親歷又怎知“盛席華宴”到何種奢侈地步?回頭一望盡是夢幻,夢醒之時,便是寫書之日。“紅袖”哭什麼呢?“情痴”抱的什麼恨?文字是用“血”寫成的,這需要多大的經歷和力透紙筆的心血,才能下筆。“十年辛苦”,十年在這裡僅作時間長之意,一生打磨一部書,這需要多大的意志?非親身經歷,又如何寫的出來?

那麼《紅樓夢》是一部什麼書呢?在第五十四回薛寶釵有一個燈謎:

鏤檀鍥梓一層層,

豈系良工堆砌成?

雖是半天風雨過,

何曾聞得梵鈴聲!

曹雪芹將這個謎底留給了讀者,真正的謎底應是玲瓏寶塔。是告訴讀者,《紅樓夢》就是將“書中情節,跌宕起伏,猶如一場急風驟雨,當然人們未曾聽到掛在塔簷的銅鈴聲。”(據脂硯齋全評本之第三頁)的寶塔。

其實曹雪芹在開篇中已將答案回答了“今風塵碌碌,一事無成(抄家僚倒),忽念及當日所有之女子(書中人物),一一細考較去(非親身經歷,如何考較?),覺其行止見識,皆出於我之上(非作者本人,何來自“我”稱之?)。何我堂堂鬚眉,誠不若彼裙釵女子(為女兒作傳,聞所未聞,卻又是實),實愧則有餘,悔又無益,是大無可如何之日也(曹雪芹此時己經僚倒,故其朋友敦誠,敦敏兄弟勸他“不如著書黃葉村”之說)!當此自領將已往所賴天恩祖德(託言),錦衣紈絝之時,飫甘饜肥之日(非親身經歷斷不敢下此定語),背父兄教育之恩,負師友規訓之德(天然一段痴情,非有此痴情,何來《紅樓夢》?),以至今日一技無成,半生潦倒之罪(脂批:明告看者。),……然閨閣中本自歷歷有人,萬不可因我之不肖,自己護短,一併使其泯滅(脂批:因為傳他,亦可傳我。),……。”曹雪芹又恐人看不懂,又借“石頭”之口對讀者說:“……親自經歷的一段陳跡故事。其中家庭閨閣瑣事倒還全備……。“……竟不如我半世親睹親聞這幾個女子,雖不敢說似前代所有書中之人,但事蹟原委,亦可以消愁破悶;也有幾首歪詩熟詞,可以噴飯供酒。至若離合悲歡,興衰際遇,則又追蹤躡跡,不敢稍加穿鑿,徒為哄人之目而反失其真傳者(脂批:“事則實事,然亦敘得有間架,有曲折,有順逆,有映帶,有隱有見,有正有閏,以至草蛇灰線,空谷傳聲,一擊兩鳴,明修棧道,暗度陳倉,雲龍霧雨,兩山對峙,烘雲托月,背面傅粉,千皴萬染諸奇。書中之秘法,亦復不少。餘亦於逐回中搜剔刳剖,明白註釋,以待高明,再批示誤謬。)……。”“……雖其中大旨談情,亦不過實錄其事,又非假擬妄稱……。”

藝術來自實踐,實踐來自生活的提煉,提煉生活非親身經歷者是提練不出好作品的。

因此可以斷定曹雪芹著《紅樓夢》是在大量的生活素材基礎上才能創作出千古奇書《紅樓夢》的!

《紅樓夢》裡的故事是曹雪芹親身經歷的嗎?

《紅樓夢》裡的故事是曹雪芹親身經歷的嗎?西詞上仙2019-06-27 00:15:50

《紅樓夢》裡的故事是曹雪芹親身經歷的嗎?

《紅樓夢》是曹雪芹親身經歷的。推敲起來,有如下線索:

①根據原著脂硯齋評論甲戌版本《紅樓夢》第二回“賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府”裡,冷子興在介紹寧榮二府外景時,提到一句“就是後一帶花園子裡面樹木山石,也還都有蓊蔚洇潤之氣,哪裡像個衰敗之家?”

對這句話,脂硯齋的側批是:“後”字何不直用“西”字?

然後脂硯齋又自答道:恐先生墮淚,故不敢用“西”字。

脂硯齋這話讓我們明白了四層意思:一是說這個榮國府的後花園的原型就是曹雪芹家裡(或者和曹家大有關聯的人家裡)的“西園”。二是說明不用原名,實在是怕勾起了作者的傷心事。三是說明脂硯齋和曹雪芹關係密切,這種心事和其中的隱晦原因,不是親近之人是難以瞭解的。四是說明這是假語村言,寫的情節都是曹雪芹親身經歷的有原型的事。

《紅樓夢》裡的故事是曹雪芹親身經歷的嗎?

②原著第一回“甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀”裡,對於《紅樓夢》作者是誰,脂硯齋評論道“

若雲雪芹披閱增刪,然則開卷至此這一篇楔子又系誰撰?足見作者之式猾之甚。

從這話,可以看到曹雪芹寫此書善用狡獪筆法,明明自己寫的,還要裝成不是自己寫的。但脂硯齋擔心讀者看不出來曹雪芹的小舉動,不甘心曹雪芹被埋沒,特意點透作者是誰。曹雪芹擅長正話反說,“

畫煙雲模糊處

”,這是個理解《紅樓夢》的關鍵。

明白這個關鍵,再來看此回目另一處,提到此書“朝代年紀,地輿邦國,卻反失落無考”(曹雪芹狡獪筆法,故意說不可考證原型,其實可以考證),脂硯齋對此評論道“

據餘說,卻大有考證。

脂硯齋這話說明,作為親近之人的脂硯齋很明白這個作者故意模糊朝代邦國的《紅樓夢》,其實是有現實原型的,完全知道出處。結合,上面所說的“西花園”,很明顯可以互相印證,說明這書就是以曹雪芹親身經歷為原型敷寫而成。

除了甲戌版本脂硯齋上面所評論的,另外據蒙古王府版本的評論“

妙在無考

”,也是暗示了所謂的無考,卻真正的考有實證。

③據載,和珅曾將《紅樓夢》一書獻給乾隆皇帝,乾隆看後說“

此蓋為明珠家事作也

”。乾隆所言,自然是更能洞悉官場朝代更替的隱秘之事,所以一看就明白此書是有現實原型的,是明珠家相關的事。

而曹雪芹祖父曹寅和明珠長子納蘭容若是同事(皇帝御前侍衛),也是摯交好友。所以,《紅樓夢》是明珠家事,還是曹雪芹家事,存在爭論。但有一點卻可以明確,無論是明珠家還是曹家,由於關係密切,曹雪芹肯定都是有著親身經歷的。

所以,從以上三點來看,此書蓋是曹雪芹親身經歷為原型的。

《紅樓夢》裡的故事是曹雪芹親身經歷的嗎?使用者691524654812019-06-26 06:25:46

這個問題我早就回答過了。

《紅樓夢》裡的故事是曹雪芹親身經歷的嗎?楓林雨苑2019-06-26 06:14:39

如果沒經歷過,我不相信曹雪芹能寫出這篇鉅著。