使用者85592444457472021-07-28 21:12:44

一、矛盾是一種聯絡、或稱關係，是兩方面的聯絡條萊垍頭

矛盾的含義是：事物自身包含的既對立又統一的關係。簡言之，矛盾就是對立統一。這個含義，揭示了這幾層意思：第一，矛盾是一種關係，或稱叫一種聯絡，即矛盾是一種既相互影響，又相互制約的關係。第二，矛盾是兩個方面的聯絡，一個方面，談不上是關係或聯絡，三個或三個以上方面的聯絡就不是矛盾。第三，是兩個方面的既對立又統一的聯絡，才叫矛盾。萊垍頭條

二、矛盾是聯絡中既對立又統一的一種聯絡萊垍頭條

事物兩個方面的聯絡是紛繁、多種多樣的，其中，如果兩個方面具備既對立、又統一關係的雙方，稱作矛盾、矛盾關係。從這個角度來說，矛盾著的兩個方面的關係，具備對立性和統一性的特徵。萊垍頭條

統一性，又叫同一性，一致性等。就是指矛盾雙方相互吸引、相互聯結的屬性、趨勢。雙方相互依賴、相互貫通的關係。相互依賴就是指矛盾一方的存在以另一方存在為前提，雙方共處於一個統一體中。相互貫通就是指矛盾雙方相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉化。統一性是有條件的，相對的。萊垍頭條

矛盾的的對立性，又叫鬥爭性，就是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。它體現著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。平時講的鬥爭，只是事物兩方面的對抗和衝突，是哲學中“鬥爭”的具體表現形式。兩方面事物本身就是“兩”，而不是一，兩方面事物或因素的不同就是一種分離或排斥，所以說，只要是兩種事物或因素，就是鬥爭性的表現，或者說，兩事物、兩因素的差別和不同就是矛盾鬥爭性的具體表現、或稱萌芽階段。矛盾的鬥爭性是無條件的，絕對的。萊垍頭條

判斷事物雙方是不是矛盾的雙方，就是看這兩方是否既有吸引聯結的關係，又具備排斥對立的關係，同時具備這雙重關係才能稱叫矛盾關係。萊垍頭條

同一以差別和對立為前提，沒有鬥爭性或差別，就沒有矛盾雙方，就是一方了，更沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不存在，也不會發展了。鬥爭性寓於同一性之中，併為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統一體存在，就是說事物雙方面碰不到一起，走不到一塊，就談不上排斥和鬥爭了，沒有統一性，事物同樣不能存在和發展。矛盾雙方既對立又統一，才能推動事物的運動、變化和發展。垍頭條萊

三、“矛盾”與日常生活中矛盾和邏輯矛盾區別頭條萊垍

日常生活中說矛盾，是指人與人之間的分歧和衝突，是不一致。如同學之間有矛盾，發生打架、爭吵、口角等，哲學上講的矛盾是事物雙方既對立又統一的關係，而日常生活中講的矛盾只是具備雙方對立衝突排斥的特性，換一句話說，日常生活中的矛盾只是哲學中矛盾鬥爭性的具體體現，不是高度概括的哲學概念——矛盾。頭條萊垍

平時常會說，某人說話有矛盾，或說某人寫文章前後矛盾，這裡的矛盾說是指邏輯矛盾。邏輯矛盾就是指前後不一致，衝突，是思維中的不合邏輯，自相矛盾，是思維中的錯誤，而哲學上矛盾是指客觀事物的一種關係，是一種事物客觀屬性。萊垍頭條

四、理解矛盾的指導意義萊垍頭條

矛盾概念在現實生活中，具有廣泛的指導意義。垍頭條萊

第一，要看到矛盾雙方的統一性，即認識雙方相互依存性，一方離不開另一方，雙方的相互依存作用，如紀律和自由、公平與效率等等。任何矛盾的雙方都有此關係。萊垍頭條

第二，矛盾雙方在一定條件下會相互轉化，要求我們在現實生活中，要創造有利條件，推動事物的轉化；要創造有利條件，推動事物向好的方向轉化，促進事物發展進步。如進步與落後，優點和缺點，改正缺點、白擺脫落後等等。垍頭條萊

第三：矛盾統一性和鬥爭性是不可分割的，要求我們在現實生活中既要看到雙方的鬥爭性，又要看到統一性，不能只看一個方面，要把兩者統一起來。萊垍頭條

矛盾觀點是辯證法的核心，承認了矛盾，實際上必然承認事物之間有關係、有聯絡、有對立和統一的聯絡，必然用聯絡觀點看問題；承認了矛盾，就是說事物之間有鬥爭，有過程，有此消彼長，必然承認事物的運動、變化和發展，必然用發展的觀點看問題。所以說，矛盾觀點是辯證法的核心。理解了矛盾概念，才能理解辯證法的理論。萊垍頭條

使用者63921739012702021-06-28 18:19:12

矛盾是有問題有想法才有矛盾萊垍頭條

手機使用者828225811182021-06-28 18:18:56

矛盾觀是指矛盾雙方相互排斥，相互分離的屬性，趨勢，所謂統一是指矛盾雙方相互吸引，相互聯結的屬性，趨勢，它有兩種情形，矛盾雙方在一定的條件下相互依存，矛盾雙方依據一定的條件相互轉化萊垍頭條