六老齡童2018-02-05 03:44:41

河南民歌少是與河南所處的地理位置分不開的，民歌大多舒情歡快，但多災多難的河南人哪裡有這個心情，雖然在河南民歌少，但河南的戲曲深受多數國人喜愛。

君清傳媒2018-10-20 10:38:38

“正月採茶正月嗦，新來媳婦拜公婆；紅綢大襖綠絹袖，八幅羅裙順地拖。二月採茶二月嗦，二月小燕來得多；燕子停在過樑上，今年做得來年窩。三月採茶三月嗦，三月牡丹開的多。”這段來自2000多年前的漢朝rap，你覺得如何？

其實這是一首採茶歌，村子裡的婦女們提著竹籃，帶著草帽，一邊在茶園嬉笑、打鬧著採茶，一邊就會唱起這樣的小曲。似火驕陽下，悠揚婉轉的西坪民歌在茶園上空迴響，她們用歌聲表達著自己對勞動的熱愛，簡單又直白。

這兩年，國內出現了很多關於音樂的綜藝節目，音樂是人類最偉大的發明之一，在非常古老的洪荒年代，人類甚至沒有語言就已經知道利用聲音的高低、強弱來表達情緒，那個時候的音樂多出現在收穫和分享勞動成果的時候，人們敲擊鐵器、木器，以表達喜悅和歡欣之情。

短促的音節，動感的節奏，放到現在就是rap、Hip-Hop ，和其他的流行說唱。在如今快節奏的生活中，我們需要這種放鬆。聽著乾脆利落的歌詞、看著rapper低頭賣力的演唱，臺下的觀眾舉著手跟著節奏喊著，你會在一瞬間感覺到壓抑的心情離你遠去，那些想說卻說不出的話，從喉嚨深處盡情的嘶吼出來。

以前我也喜歡來兩句說唱，rap，但自從朋友給我推薦了西坪民歌后，就好像推開了通向新世界的大門。這種從漢朝開始就有的民間歌謠就像漢朝版的“舊”說唱，據說這種歌唱的方式不僅在當時的西坪地區很流行，還在全國各地擁有不少“粉絲”。而且跟現在說唱後習慣性的加個尾音skr一樣，西坪民歌同樣也有自己的收尾詞——“嗦”，很多歌都以尾音“嗦”結尾。

從西坪民歌樸素生動的調子和情真意切的歌詞中，我彷彿能直接看見田間男人們勞動時喊著號子、唱著勞動歌的場景：“一天一挑柴，不黑不回來。要得回來早，除非鐮掉了。回來打二更，吃飯要點燈。回去尿泡尿，回來雞子叫。燒水洗洗臉，亮星還在閃。”怎麼樣？是不是比加拿大電鰻兄編的詞兒順口多了？

在這些朗朗上口的歌聲裡，你也能聽到大家即使為了生活辛苦奔波，依然保有著風趣和幽默，畢竟生活是如此的艱難，不樂觀一點，怎麼過得下去啊。當然了，西坪人想表達的不只有勞動歌曲，有關於愛情、物產、風景名勝、和歷史故事等等，生活中的一切都是他們歌唱的物件，他們太離不開民歌了。

據考證，西坪民歌發源在漢朝，但在明末清初時，皖西的大旱使很多移民相聚於西坪，不少來自四面八方的文化以及他們的生活故事在這裡彙集、碰撞，激發出了更多的火花。這些歌聽得越多，我越能感受到來自不同地區，背井離鄉的移民們聚在一起唱出自己的思鄉，發洩出自己情緒時的場景。就像現在我們離開家鄉在外打拼的人一樣，生活的壓抑，使我們在聽到屬於我們這個群體想要發出的聲音時，一定會有一種想要落淚的衝動。

歌聲，從來都可以淨化心靈，也會表達情緒，西坪民歌裡的情歌最是深情，女聲柔美、婉約，男聲的激昂、高亢，他們表達出來的，是最質樸、最純潔的愛情。聽到黑漆河裡流水歡，姑娘洗衣在河邊。東張西望幹什麼，一件小褂洗半天，山高風大河水響，說句情話兩人聽”誰都會想到嬌羞的小女生，邊洗衣服邊等河和對岸幹活情郎的畫面，這種畫面不僅是當時西坪人嚮往的，唱出的是當下人們都共同追求的質樸愛情。

如今2000多年過去，西坪民歌依然還活著。可在入選非遺之後，它也面臨著逐漸被人遺忘的危機。仍在從事西坪民歌一些老藝術家說過：“我不知道還有沒有聽西坪民歌的人，但只要我在一天，都會把它唱下去。”這話本身，就在表達著一種深切的感情。

那麼問題就來了，這種傳承千年的“漢朝舊說唱”你聽過嗎？如果大家對西坪民歌還有什麼別了解，或是有什麼特殊的記憶，可以在評論區留言，和我們討論哦。

山裡人20847234223832018-04-01 21:39:35

河南地處中原，自古是魚米之鄉，是兵家必爭之地，得河南者得天下。從戰國時期河南就是主戰場，河南飽受戰爭之苦，民不聊生。哪裡還有閒情逸致作詞詠唱？少量民歌可能還是從鄰省流傳過來的。