水煮周易2019-04-20 11:33:48

數字七的文化內涵是什麼？

先說周易“復”卦。

一．七日來複。

周易《復》：亨。出入無疾。朋來無咎。反覆其道，七日來複，利有攸往。

自復至泰甚至至於夬，陽相繼翩翩而來至乾滿盈，當然“無咎”。然後，產生“七日來複”的象。因為乾除六爻外還有一“用”，六爻加一用，正好七數，須知乾用事是以“七”之整體投入的。同樣坤六爻加一“用”，也是“七”數。乾與坤之“七”整體交合，才生養萬物。爻定一日。再說，用六爻之變而回歸，也是七數。所以顯“七日來複”之象。

“入”為初陽，已實現；“出”，為初九在本卦的發展趨勢，正在進行；朋來，是展望，還為期尚遠。“復”的最終實現在於至於乾時。然後，終則有始，開始新一輪變化。十二訊息卦中，從復至乾，經“六”，至“姤”，“七”數了。姤，什麼“復”？陰“復”啊。回過來，姤至坤，經“六”數，到“復”，“七”數了。這也是“七日來複”。日月不過，四時不忒。迴圈往復，天行啊。

二。《說文解字》說“七”

七，《說文解字》說，陽之正也。從一，微陰從中衺（斜）出也。其本為一，一表示太初之始，道立於一，而陰從中斜出，故為陽之正。天陽地陰，天生地養，因此，七，有生生之義。

三，《皇極經世》中說“七”

易曰原始反終，故知死生之說，生死即太極之動靜也，不動不靜，不生不死，是道之一也。是以大衍之數一變而七，七七四十九也，七變而為九，九九八十一也，數既極於九，又復而為一，人既生復又死，明其理知其數，則凡動靜可求其端，陰陽可求其始，而萬物之得失，人事之休咎，皆可得而前知矣。

人死葬後燒紙，要以七天為一個點，叫燒七，而且要燒七次，直到七七四十九數。實際上是一種幫助逝者往生的觀念。就是希望死者，七七四十九之後，能進入新的人生迴圈。

好事不過三，不管三七二十一——三生萬物，七為生復週期，不管你如何變化，就這樣，其實暗用了“七”的此義。

七日來複，天行也。