如果我送你戲票,你會來安慶聽黃梅戲嗎?順世中華2017-07-06 09:49:35

會去,喜歡黃梅戲

如果我送你戲票,你會來安慶聽黃梅戲嗎?蝦編2017-07-14 21:59:14

作為一個九零後其實我並不是很感興趣,不過我可以把票給我爺爺奶奶,讓他們去,因為我相信老人家更喜歡黃梅戲,小時候爺爺總是陪我搶電視看,他總是要看黃梅戲,我就喜歡看動畫片!

如果我送你戲票,你會來安慶聽黃梅戲嗎?

如果我送你戲票,你會來安慶聽黃梅戲嗎?風雲客棧琵琶女2017-08-24 13:01:30

本人很喜歡韓再芬老師的黃梅戲,如果是韓再芬老師的戲很願意去聽。

1、 韓再芬作為一名黃梅戲演員,除繼承黃梅傳統藝術之外,還用自身的名譽度及知名度作為營銷資源,為黃梅戲的推廣注入一份心力。再芬黃梅藝術劇院的成立,只是其中一個例子。

2、 在發展黃梅上,安慶再芬劇院與一團及其他劇團合作,一團等主攻“本土”,二團(即再芬劇院)則努力改革、創新精品,主攻“外圍”,使梅香遠飄。

3、 再芬劇院成立後,劇院進行了一些內部革新,使原來岌岌可危的二團走出了生存的困境,當然這並非其一人之功,這是劇院全體共同努力的結果。但作為院長,還是承擔了其中許多的改革責任。

如果我送你戲票,你會來安慶聽黃梅戲嗎?

4、 韓再芬除繼承一些經典的傳統黃梅藝術外,在維護黃梅傳統藝術方面,劇院又重新收錄了一些瀕臨失傳的傳統黃梅戲戲目。如送香茶等。

5、 個人黃梅藝術作品影響方面,韓再芬早期的黃梅藝術(包括影視及舞臺劇),吸引並影響了廣大的黃梅戲迷,包括一大批八零後年輕人,作品如《天仙配》、《鄭小嬌》、《女附馬》等等;近代作品有《美人焦》——此劇目前還處完善中;近代韓再芬個人參與創作的作品有舞臺劇《徽州女人》和《公司》。前者深受觀眾讚譽、獲得戲劇最高藝術獎梅花獎及其他諸多獎項。舞臺劇《公司》則受爭議較多,不過,這些都只是韓再芬改革嘗試程序中的一段。沒有爭議的改革創新是不存在的。

6、 韓再芬除繼承傳統並參與黃梅的改革創新外,也招攬了一些原本不應是一位院長所承擔的責任——為了她所深愛的黃梅。

如果我送你戲票,你會來安慶聽黃梅戲嗎?

大的方面有:

在安慶師範大學成立黃梅劇藝術學院,

在安徽大學成立黃梅劇研究中心,

成立安徽韓再芬黃梅戲藝術發展基金,

籌資建設黃梅戲藝術中心

小的方面有:成立再芬黃梅青年團,招攬新血,培養新一代黃梅人才等。

其他具體的個人黃梅藝術成就及影響,請參考“韓再芬”百度百科

二、然後就是從韓再芬對黃梅戲本身的改變與影響來分析(轉自韓再芬貼吧網友“黃梅魂5235”的一段評論內容):

1、對黃梅戲思想內容的昇華:

傳統的黃梅戲一直以傳奇故事為主要題材,以意淫式的“富小姐愛上窮小子”或“貴公子愛上貧賤女”為主要表現內容,黃梅戲的代表性劇目“天仙配”“女駙馬”“羅帕記”“便是如此。後來的黃梅戲也新編了一些諸如”風塵女畫家“”風雨麗人性“”知府黃幹“”徐錫麟“”六尺巷“等反映歷史上真實人物的題材。不管是傳奇還是歷史,這類題材以及表現的內容歷來是中國戲曲的專長,無可厚非。思想深度上從未真正突破過。韓再芬的<徽州女人>,真正將黃梅戲的思想深度昇華,不再是才子佳人,帝王將相,也不是柴米油鹽,歷史人物。而是借一個無名無姓的女子一生的等待來表現另外一種形式的人文關懷,一個女子,一個群體。她們的命運,她們的歸宿。。。 <徽州女人>不僅僅是探討人性,批判封建倫理,她所蘊含的思想光華百人百異,等待著以你的角度進行解讀。

2、對黃梅戲唱腔的改變:

這個估計是個人都能聽出後期的韓再芬與其他黃梅戲演員之間的區別。招牌的”韓氏唱腔“已經是一種標誌。具體表現為:嬌柔,甜美,靈動。充滿青春氣息!

3、對黃梅戲表現形式的革新:

從古裝到現代裝,本身就是一個進步,古人的喜怒哀樂和我們基本不沾邊。反映當代生活的黃梅戲,在舞臺上基本沒有。韓再芬的<公司>既不歌頌某個人,也不歌頌某個黨。這很難得。現代題材的戲曲貌似總要歌頌點啥。它弘揚誠信,它反映的也許就是你我生活工作中都會遇到的問題。這更難得。公司還有一點就是對程式化動作的創造。簡單點說,就是摒棄老程式,創造新程式。戲曲傳統的程式化動作是有規範的,它不是生活中動作的直接模仿,再者,傳統的程式動作在表現現代時題材顯得有些掣肘。比如開關門。以當代的動作演當代的事也許是<公司>對黃梅戲形式的最大革新。

如果我送你戲票,你會來安慶聽黃梅戲嗎?叫醒不過三生2017-08-21 11:16:44

會啊,黃梅戲給人帶來一種視覺、聽覺上的享受。聽黃梅戲人的年齡階段還是蠻廣的,年輕人、老年人都有。

如果我送你戲票,你會來安慶聽黃梅戲嗎?

黃梅戲在我們90後中也知道很多啊,像黃梅戲有《天仙配》、《女駙馬》、《龍女》啊什麼的都是黃梅戲的經典。

如果我送你戲票,你會來安慶聽黃梅戲嗎?

本人推薦最好是看韓再芬出演的版本,那可是黃梅戲的臺柱子,身段、扮相、唱腔樣樣齊全了!

如果我送你戲票,你會來安慶聽黃梅戲嗎?二土的笑料小黑屋2017-08-22 00:56:40

會黃梅戲有腔調在戲曲中喜歡黃梅戲中的《天仙配》

安徽省地方戲曲劇種之一

原名黃梅調。其他名稱還有采茶戲、花鼓戲、化谷戲、茶籃戲、二高腔等。清道光、咸豐年間形成於安徽安慶,與湖北黃梅採茶戲有淵源關係。流佈於安徽、江蘇、福建、江西、湖北、臺灣等省。

如果我送你戲票,你會來安慶聽黃梅戲嗎?

歷史沿革

黃梅戲發源於安徽、湖北、江西三省交界處的農村,與鄂東和贛東北的採茶戲同出一源,其最初形式是湖北黃梅一帶的採茶歌。清道光前後,產生和流傳於皖、鄂、贛三省間的黃梅採茶調、江西調、桐城調、鳳陽歌,受戲曲青陽腔、徽調的影響,與蓮湘、高蹺、旱船等民間藝術相結合,逐漸形成了一些小戲。經過一段時間的發展,又在吸收“羅漢樁”、青陽腔、徽調的演出內容和表演形式的基礎上,產生了故事完整的本戲。在從小戲過渡到本戲的過程中,曾出現過一種被老藝人稱之為“串戲”的表演形式。所謂“串戲”是指那些各自獨立而又彼此關連的一組小戲。這些小戲有的以事“串”,有的則以人“串””。“串戲”的情節比小戲豐富,出場的人物也突破了小丑、小旦、小生的三小範圍。其中一些年齡大的劇中人物需要用正旦、老生、老醜來扮演。這就為本戲的產生創造了條件。

如果我送你戲票,你會來安慶聽黃梅戲嗎?

辛亥革命後黃梅戲的演出活動逐漸職業化,並從農村草臺走上了城市舞臺。1926年首次進入省城安慶,在市中心的吳樾街劇場登臺演出。1933年左右,又有兩批黃梅戲藝人到上海演出。與此同時,在農村也出現了較穩定的流動班社。黃梅戲入城後,曾在安慶與京劇幾度合班,並在上海受到越劇、揚劇、淮劇和從北方來的評劇(時稱“蹦蹦戲”)的影響,在演出的內容與形式上都起了很大變化,陸續編排、移植了一批新劇目,其中有連臺本戲《文素臣》、《宏碧緣》、《華麗緣》、《蜜蜂記》等。在音樂方面,對傳統唱腔進行初步改革,減少了老腔中的虛聲襯字,使唱腔明快、流暢,觀眾易於聽懂所唱的內容;取消了幫腔,試用胡琴伴奏。在表演方面,吸收融化了京劇和其他兄弟劇種的程式動作,豐富了表現手段。其它如服裝、化妝和舞臺設定,亦較農村草臺時有較大變化。

如果我送你戲票,你會來安慶聽黃梅戲嗎?

如果我送你戲票,你會來安慶聽黃梅戲嗎?電競少女阿米2017-08-22 14:24:57

如果題主送我戲票,我當然會去安慶聽黃梅戲呀!

如果我送你戲票,你會來安慶聽黃梅戲嗎?

一方水土孕育一方文化。安慶,這片獨一無二的土壤,培育出”中國五大戲曲劇種“之一的黃梅戲。安慶是一個有故事的地方,一座“有戲”的城市,隨處可見的是唱著過的市民。作為黃梅戲人,在這裡堅守、發展,都覺得是件挺幸運的、也挺有意義的事情。

在精神文化生活日益豐富、文化娛樂方式日益多樣的今天,黃梅戲的發展也面臨著諸多問題,劇目創新難度高、觀眾老化、年輕人愛看的少了很多、接班人的培養等等。如何推進黃梅戲傳承創新發展?這是一個問題。

2005年底,安慶市深化文化體制改革,整合黃梅戲優質資源,充分發揮韓再芬的品牌效應,成立安慶再芬黃梅藝術劇院,由韓再芬擔任院長;2012年,按照“省市共建”原則,在再芬黃梅藝術劇院的基礎上,成立了安徽再芬黃梅文化藝術股份有限公司。它是全國“文藝院團改革新的探索和突破”的第一家試點單位,也是全國第一家徹底實現股份制改造的戲曲團體。

如果我送你戲票,你會來安慶聽黃梅戲嗎?

安徽的黃梅戲,是中國的傳統文化,如果有機會,一定要去看一看!

如果我送你戲票,你會來安慶聽黃梅戲嗎?娛樂小傻喵2017-08-22 14:16:43

我會,因為黃梅戲代表了一方文化。

如果我送你戲票,你會來安慶聽黃梅戲嗎?

黃梅戲是安徽省的主要地方戲曲劇種。

黃梅戲的發源地是在安徽省安慶地區與湖北省黃梅縣。在安徽、湖北、江西、福建、浙江、江蘇、臺灣等省以及香港地區亦有黃梅戲的專業或業餘的演出團體,受到廣泛的歡迎。黃梅戲原名“黃梅調”,是十八世紀後期在皖、鄂、贛三省毗鄰地區形成的一種民間小戲。其中一支逐漸東移到安徽省安慶市為中心的安慶地區,與當地民間藝術相結合,用當地語言歌唱、說白,形成了自己的特點,被稱為“懷腔”或“黃梅調”。這就是今日黃梅戲的前身。在民國10年(1921年)出版的《宿松縣志》中,第一次正式提出“黃梅戲”這個名稱。

黃梅戲的起源最早可追溯到唐代。據史料記載,早於唐代時期,黃梅採茶歌就很盛行,經宋代民歌的發展、元代雜劇的影響,逐漸形成民間戲曲雛形。至明清,黃梅縣戲風更盛。明崇貞年間,黃梅知縣曾維倫在《黃梅風教論》中就有“十月為鄉戲”的記述。清道光九年,在別霽林的《問花水榭詩集》中,一首竹枝詞的描述就更為生動:“多雲山上稻蓀多,太白湖中漁出波。相約今年酬社主,村村齊唱採茶歌”。

如果我送你戲票,你會來安慶聽黃梅戲嗎?

黃梅戲版《梁祝》。黃梅戲原名“黃梅調”或“採茶戲”,是十八世紀後期在皖、鄂、贛三省毗鄰地區形成的一種民間小戲。其中一支逐漸東移到安徽省懷寧縣為中心的安慶地區,與當地民間藝術相結合,用當地語言歌唱、說白,形成了自己的特點,被稱為“懷腔”或“懷調”。

如果我送你戲票,你會來安慶聽黃梅戲嗎?俆正2017-08-09 10:13:32

肯定會去啊

黃梅戲,原名黃梅調、採茶戲等,起源於湖北黃梅縣,發展壯大於安徽安慶,黃梅戲唱腔淳樸流暢,以明快抒情見長,具有豐富的表現力;表演質樸細緻,以真實活潑著稱。我們家都是黃梅戲迷,爺爺是個老戲迷,每天下午都會做在電視機前觀看黃梅戲曲目,吃飯散步的時候也在嘴裡哼著小調兒,如果給我一張票那我肯定會毫不猶豫的去欣賞這精妙絕倫的戲劇去欣賞

在調式色彩的明朗化、表情達意的質樸化、節奏律動的舞蹈化、旋律線條的口語化、唱詞結構的襯字(詞)化等方面。

如果我送你戲票,你會來安慶聽黃梅戲嗎?

如果我送你戲票,你會來安慶聽黃梅戲嗎?歷史今朝2017-08-21 21:30:17

黃梅戲,舊稱黃梅調或採茶戲,是中國的五大劇種之一。黃梅戲發源於湖北、安徽、江西三省交界處的農村,與鄂東和贛東北的採茶戲同出一源,其最初形式是湖北黃梅一帶的採茶歌。

如果我送你戲票,你會來安慶聽黃梅戲嗎?

黃梅戲在劇目方面,號稱“大戲三十六本,小戲七十二折”。大戲主要表現的是當時人民對階級壓迫、貧富懸殊的現實不滿和對自由美好生活的嚮往。如《蕎麥記》、《告糧官》、《天仙配》等。小戲大都表現的

是農村勞動者的生活片段,如《點大麥》、《紡棉紗》、《賣鬥籮》。 而至今,黃梅戲已有兩百多年的歷史,也已經成為深受全國觀眾喜愛的著名劇種。

如果我送你戲票,你會來安慶聽黃梅戲嗎?

韓再芬老師在黃梅戲上也是很有造詣。她中國黃梅戲表演藝術家,國家級非物質文化遺產專案代表性傳承人。1980年,進入安慶地區黃梅戲劇團學員隊學藝。1984年,因主演黃梅戲電視連續劇《鄭小姣》一舉成名。1987年,主演黃梅戲電視劇《女駙馬》。如果有機會,不用送票也會去看。就是現在不一定能有時間。畢竟還是有點距離的。預祝演出成功!