煮墨築山隱居人龍哥2019-05-13 19:38:41

想要成為一個成功的藝術家，要有一定的個自藝術方向風格，要有獨立的理論見解，才能說是一個藝術家。

謝牧垚的花藝日記2019-05-07 20:15:49

在今天，雜誌不賣資訊，書店都賣咖啡，商場不再追求銷售率，而藝博會也未必只是販賣藝術品。

作為一場博覽會，藝術成都可能並不設定為盈利專案，而作為一場城市藝術嘉年華的發起者，這場博覽會功不可沒。從投資者到普通觀眾，成都逐漸匯聚起了大部分原本並不生活在成都的一群人。

4月28日，第二屆Art Chengdu國際當代藝術博覽會在成都世紀城新國際會展中心開幕。深圳藝術家周力的雕塑作品位於入口處。

藝術成都的投資人楊鉅澤用“築巢引鳳”來概括成都的藝術體系，只是在目前，整個文創專業系統的構建任重道遠。

距離藝術成都一小時車程，知美術館正在展出藝術家魏立剛個展。

藝術成都開幕的前一天，從各地先行趕來的業內嘉賓們被一輛大巴車運到距離成都市區1小時車程的知美術館，參加藝術家魏立剛個展“萬物”的開幕。導覽結束，嘉賓陸續進入晚宴，藝術成都創始人之一的藏家黃予此時也趕到知美術館，招呼完遠道而來的嘉賓，與知美術館交接過工作，又把這些嘉賓們接回了藝術成都舉辦地附近，等待第二天藝博會的開幕。

知美術館，王從卉在解說魏立剛作品

與知美術館相呼應的是，位於藝術成都展位的第一家畫廊墨齋，也將魏立剛的作品帶到成都，目前，魏立剛的藏家群體以機構為主

黃予在北京從事藝術行業多年，2018年回家鄉與黃在一起創辦了藝術成都，北京、成都兩地跑的狀態並沒有結束。知美術館館長王從卉目前仍是大部分時間在北京，而成都給了她非常大的發揮空間，可以透過展覽與論壇，在國際視角下確立當代藝術的東方性。藝術成都與知美術館有著沒有顯現出來的相似之處——他們背後的資方都來自深圳。成都的業態是深圳業態的複製嗎？

藝術成都創始人之一的黃予在現場做直播

4月28日，藝術成都開幕現場，楊鉅澤在合作酒商的展位中點了一杯葡萄酒，酒標展示的是藝術家的作品。楊鉅澤渴望也擅長尋找可以滿足人們精神需求的商品。他除了是藝術成都的投資人，還是綻放文創董事長。2007年他定居深圳，做文創行業是近三年的事情，第一個專案就是teamLab在全國的巡展，這個展覽在藝術類展覽中最具流量，在網紅展中則最具藝術性。“我還欠teamLab一場成都的展覽。“楊鉅澤講到，成都是一個休閒慢熱型城市，他還在等待時機。就像他在深圳也在等待時機打造一個自己理想當中的藝博會。

低調的投資人楊鉅澤在藝術成都的一角開了瓶酒，邊喝邊觀察市場

城市間藝術類業態的流動，並不能簡單用複製來概括，有著太多需要根據城市的量身定製。

藝術家周春芽

與藝術成都聯動的私人美術館不僅僅有花樣年·知美術館，麓湖社群的A4美術館、藍頂美術館，新的成都當代影像館也選在這個時間開館，就連商業重地成都太古裡也聯動了幾場展覽。這批私人美術館並不是先行者，卻成了相對健康的一批，幾家美術館既有相似之處，又各自把握出和其他家的差異化，雖然相隔較遠，卻讓來成都短暫停留的人感到哪家都不容錯過。華誼兄弟（天府）國際藝術小鎮也正在打造中。私人美術館的數量，成都遠遠大於深圳，除了當代藝術，金沙遺址與三星堆遺址也構成了成都相對深厚的傳統根基，這也是年輕的深圳所不具備的。

佩斯畫廊帶來的隋建國作品，成為本次博覽會體量最大作品，藝術成都的投資人楊鉅澤前不久收藏了一件隋建國的青銅雕塑

以藝博會為核心，打造城市藝術生態共振是全球慣例，只是在國內，北京與上海之外其他城市很難達到像成都這樣的效果，王從卉感到這裡有著非常不錯的機會，城市民眾和專業人士在這種藝術季的帶動下，越走越近，成都也具備了藏家、藝術家、私人美術館、藝術愛好者等等這些成熟市場所具備的條件。

藝術成都現場，童昆鳥作品裝置與繪畫售價均為58000

而楊鉅澤看到的，不僅僅是這些已經相對活躍的美術館，成都、甚至整個中國有著無數空著的美術館需要內容的填充，這個數量只會越來越多，他所認為的市場成熟階段，則不僅僅是藝術圈生態的層面，是整體社會精神消費需求和消費場所、產品服務的成熟。相對於傳統藝術體系的藏家，他更為看重的是以他自己為代表的新新買家——出手比較隨性而至，並沒有考慮美術史的脈絡。由於曾經做過園林景觀設計，現在又操作著叫做“綻放花園”的專案，有著花朵、植物類別的藝術品就特別容易打動他，被一種生命力打動。

獅語畫廊攜趙一淺的“新偶像”亮相藝術成都

這個時期的藝術成都，更像是從專業體系向新的大眾潮流體系過渡時期的產品。

“影像只有打印出來才算作品嗎？”螢幕間帶著活躍在網路上的藝術創作者們，帶著他們對作品，對網路，對螢幕時代的思考出現在藝術成都。眾多十元以內的數字讓每個人都成為“收藏家”。

—— 更多藝術成都現場 ——

喜歡被太陽照耀2019-05-08 00:54:43

是的，答案很肯定。關於藝術嘉年華這五個字，應該解讀為兩個詞彙，藝術與嘉年華。藝術源於生活而高於生活。藝術本身來源生活事件中去感受人文常情，街頭吶喊，牆壁漫寫，一碗豆漿與油條等都是藝術源頭最好的啟發，皆因這是人做的最平常的事兒。成都依美食名滿天下，在成都生活的人，好吃，好玩，好喝，成都人注重生活氣息，在意自由與瀟灑，放鬆又樂呵，活的自在與愜意。這不正好與藝術所表達的本質所契合嗎？不關是那種藝術表現形式，當人欣賞的時候，就是讓你放下一切，迴歸到放鬆，愉悅，自由的世界裡面。這一點，對於成都人來說，已經是常態了，因為在成都生活本身就是充滿了藝術節奏的樂曲。同時呢，成都的人文風貌，古鎮小巷，歷史典故更是讓成都這個城市飽含藝術內容和獨特的風情。嘉年華這個詞彙應該是源於歐洲，一種節日的慶賀，狂歡之意。於我們中華民族來說，像傳統廟會，節假慶日也是一種狂歡聚會。就嘉年華這個詞彙真正融合成都這個城市來說，最貼切不過，因為，在成都每一天都是狂歡。不信你去看看，成都的大街小巷，茶樓滿地，農家樂園，三五好友，麻將與茗品，龍門陣與和鬥地主，那裡都是熱鬧的氛圍。嘉年華最大的本意就是熱鬧，這又不是和成都人民的生活不相而合嗎？巧在，我就生活在成都，不管你信不信，是否感受過成都的生活，我就可以告你： 在成都，就是生活在藝術的嘉年華之中。

獨步天涯FC2019-05-08 08:20:06

正在走向世界文化名城的成都當然具備打造任何品類（美術/音樂/影視/動漫……）藝術嘉年華的天時、地利、人和條件。