0001309797352020-05-15 03:16:27

中國最早發名了火烔卻不能稱為槍，這紙也是。

線上夜班2020-01-02 11:07:38

中國紙張的成熟是東漢蔡倫的創造性革新發明，其偉大意義在於不依賴於原材料的物理形態，而是透過提取原材料的植物纖維，從而重新形成一種新的物理形態來製造紙張，這樣做的好處在於大量物理形態不好甚至是破損黴爛成垃圾一樣的廉價原材料，也可以造紙，從而讓紙張成為可以廣泛為大眾使用的文字載體。

而莎草紙實際上還是利用原材料莎草的原始物理形態，進行編制和表面處理而成，其實質與我們利用竹簡製成的文字載體一樣，嚴格意義來說，還不能稱之為紙張，不是所有叫紙的東西都是紙，就像面魚不是魚，煙花不是花一樣。

我不清楚在埃及或希臘語裡，是否明確其為紙？也許只是漢語翻譯的問題吧？不清楚，就不妄議了。

一老沈一2020-01-02 19:35:15

漢字所說的“紙”，英文叫“paper”。這個詞，的確來自本題說的“莎草紙”。

不過，此“紙”非彼“紙”——不是現在意義上的“紙”，其與可用於書寫的竹簡、絲帛、甲骨以及羊皮，本質上相同。

“莎草紙”的準確名稱，是“紙莎草紙”；它是由一種植物——“莎（suō）草”製成的，專用名稱是“papyrus”。

一

紙莎草，亦稱莎草，是莎草科莎草屬的一種植物。

這種植物，為禾草樣多年生水生植物，在尼羅河下游的淺水中曾大量生長繁殖。其莖為木質，呈鈍三角形；株高至4米多，寬可達6釐米，葉狹長叢生。現在，人們培育出倭紙莎草，就是矮紙莎草，可作為溫室池塘觀賞性植物。

古埃及人用紙莎草的莖，製造船帆、布、墊子、繩索，尤其是紙莎草紙。

（老普林尼）

這種“紙”怎麼製作呢？

古埃及人把莎草的主莖截成40-50釐米長短，去其韌皮，將木髓部分劈成儘可能寬的長條；再將其按縱橫紋路交叉疊為兩層，鋪到硬板上擠壓和捶打，以少量的水和植物本身的黏漿使兩層長條粘在一起；晾乾後，以石頭或貝殼將表面打磨光滑，再把邊緣修剪整齊；然後，將一張張紙片用糨糊黏合，形成卷軸，每個卷軸一般不超過20頁。到此，就可用來書寫了。

古羅馬有一個被稱為“百科全書式的作家”，叫老普林尼，他寫了一部數十卷的《自然史》，裡面詳細記錄了紙莎草紙的製作過程。按照他的描述，照此工藝流程製成的紙為純白色，質量上乘者可無斑點、汙跡或其他缺陷。

二

據《不列顛百科全書》說，已發現最早的紙莎草紙文獻，距今約4600年。但在古埃及第一王朝的墓葬中，曾出土一卷約公元前3000年的紙莎草紙空白紙卷。

也有學者說，最早的紙莎草紙文獻，可能更早。

已發現的比較著名的文獻有：自喜克索人時期至新王國時期（約公元前1630 -前1075）的文獻一例。 萊因德的數學方面的紙草書；埃德溫.史密斯的外科醫學方面的紙草文稿；都靈紙莎草紙文獻；以及文學著作等文稿。

後面這些，大部分屬於希臘化時期至羅馬時期，約公元前6-前4世紀。這些文獻，主要用古埃及通俗體文字和希臘文或拉丁文寫成。

18 世紀末以後，隨著考古進一步興起，陸續又發現了抄寫於公元前後的2500多部古希臘羅馬著作的紙莎草紙抄本。其中有亞里士多德的《雅典憲法》，由美國傳教士於 1890 年在埃及發現；還發現了新的《聖經》抄本。上世紀40年代，在死海地區發現的紙莎草紙古卷，是研究古猶太教和早期基督教的重要資料。

三

紙莎草紙，最早是古埃及的主要書寫材料。

約前10世紀中葉，紙莎草紙開始外傳。約前5世紀，傳入希臘，後又傳入羅馬，並曾被羅馬帝國廣泛使用。

這個階段，紙莎草紙不但用來製成卷軸狀書籍，也用於通訊和檔案。

公元3世紀，紙莎草紙在歐洲逐漸被造價更低的羊皮紙所代替。

但人工種植紙莎草，並用之造紙，繼續延續到公元8-9世紀。

這個時候，中國的造紙術傳入歐洲，真正的“紙”逐漸替代紙莎草紙。

不過，現在發現了12世紀用紙莎草紙裝訂書籍。就是說，那個時候還有人用這種“紙”。

四

現在所說的“紙”，按照《不列顛百科全書》的說法：“造紙在中國可追溯到約公元105年。751和793年，紙先後傳入中亞和巴格達。”

公元105年，這指的是蔡倫造紙。

蔡倫，生年不詳，121年故去，字敬仲，東漢桂陽（今湖南郴州）人。古今中外皆認可的造紙術革新家和發明家。

蔡倫在漢和帝（89-105）廷中任中常侍，後任主管制造御用器物的尚方令。當時即以監製的器械精緻堅固所著稱，其製造方法，也為後世所效仿。

其實，在蔡倫之前，已經有人造紙。蔡倫總結了以往用麻質纖維造紙的經驗，採用樹皮、麻頭、破布等材料，擴大了原料來源，提高了紙張質量，總結出了一套包含裝置在內的生產流程，使造紙成為規模化生產的產業。

105年，漢和帝下令推廣，時稱“蔡侯紙”。蔡侯造紙，亦被稱為“造紙術”——造紙的技術。

從此以後，紙張逐漸代替通行至少數百年的書寫材料竹簡和縑帛。

漢安帝106年即位，在位至125年。

114年，蔡倫封龍亭侯。

121年，蔡倫以誣陷安帝祖母罪，被迫服毒自盡。

如今湖南耒陽有蔡倫宅，傳為當年造紙處。《後漢書》有《蔡倫傳》。

秦代，已經有了“紙”字。

許慎《說文解字》說：紙，從絲氏聲。就是把絲絮用水泡過後，以木槌擊打，使之成為片狀，晾乾。

段玉裁在《說文解字注》裡說，蔡倫造紙，在水裡泡、用木槌打這個工藝和以前差不多，只是原材料上，使用了竹質木皮麻頭敝布漁網等等。這令紙的成本大大下降，同時，產量能大大提升。

蔡倫造紙，一是他改進工藝等貢獻巨大，再就是漢和帝給他做了很好的推廣廣告。

1957年，陝西灞橋漢墓內，發現了西漢早期紙張，被認為是世界上已知的最早的植物纖維紙。此紙，早蔡倫200多年。

朝文社老張2020-11-17 21:50:39

答：

在近代漢學家艾約瑟總結的“古代中國四大發明”裡，“造紙術”顯然是非常耀眼的一項。當然，也是被許多“海外學者”至今質疑極多的一項：

在中國發明造紙術之前，古埃及人早已發明的“莎草紙”，“發明造紙術”這個“榮譽”，還能放在中國人頭上嗎？

這事兒，就得先瞧瞧，這在今天許多“歷史票友”間“圈粉”的“古埃及莎草紙”，到底是一種怎樣的“紙”。

莎草紙，起源於古埃及，今天已知的最早莎草紙文獻，來自於古埃及第五王朝（公元前2500年—公元前2350）的阿布塞神廟。確實比中國造紙術“早兩千多年”。而到了古埃及第十二王朝（公元前1991年——公元前1788年）時，莎草紙已廣泛應用於古埃及人“通訊”“抄寫文書”“禮讚神明”等書寫活動中。在“中國造紙術”出現的西漢年間，同時代的古埃及托勒密王朝，從“種植莎草”“製造莎草紙”到“收購銷售莎草紙”，都形成了一整套制度，當時著名的亞歷山大圖書館裡，也收藏著大量“莎草紙圖書”。

甚至，同樣是在中國兩漢同時期，“莎草紙”的影響力，也幾乎遍及整個西方世界。莎草紙被大量應用到古希臘、古羅馬等各個地區，幾乎風靡地中海沿岸。特別是在羅馬時代，以美國學者彼得洛斯基的形容說“從不列顛到兩河流域的廣袤土地上都使用紙莎草紙”。今天發現的“紙莎草紙文獻”，也包括了古埃及象形文字、羅馬文、希臘文、拉丁文、阿拉伯文、科普特文六種文字。以這個意義說，“莎草紙”不但是目前已知全世界最古老的“紙質書寫媒介”，更是古埃及對人類文明的重要貢獻。

那是不是說，作為“世界最早紙質書寫媒介”的莎草紙，可以從中國手中搶走“發明造紙術”的“榮耀”呢？當然不能，因為別看是“紙質書寫媒介”，

但“莎草紙”哪怕比起漢代出現的“中國紙”，還是有本質不同。

中國的造紙術，今天公認起於西漢時期，而在東漢蔡倫改進造紙術後，中國造紙的原料變成了更低廉的樹皮，工藝也更嚴格，需要“浸溼”“切碎”“蒸煮”“打漿”等11道工序。這樣的工藝流程，也與近現代造紙工業一脈相承——甘肅武威東漢墓葬裡出土的漢代“旱灘坡紙”，無論質地還是工藝，都與現代紙張十分近似。

那莎草紙呢？比起“漢朝紙”的嚴謹流程，莎草紙卻是把紙莎草外皮剝去切成薄片，然後經過浸泡敲打晾曬，變成長48釐米寬43釐米的莎草紙。整個過程可謂簡單粗暴，“漢代紙”製作工藝裡的幾個關鍵步驟，更是一樣都沒有。

這樣造出來的“紙”，只能是“紙質書寫媒介”，距離真正的“紙”還差太遠。

所以，儘管莎草紙誕生後的幾千年裡，其製作工藝也一代代成熟進步，更一度風靡西方世界。但其缺點也顯而易見：一張“莎草紙”上能承載的字很少。且“莎草紙”的質地薄脆易碎，遇到潮溼天氣還容易發黴變質。外加看似“廉價”的莎草紙，原材料產地卻單一，其原料“紙莎草”只產在尼羅河流域。於是西羅馬帝國崩潰後，羊皮紙就逐漸在歐洲取代了莎草紙，阿拉伯帝國建立後，同時代的“唐朝紙”也傳遍中亞西亞各地，八世紀中葉，阿拉伯帝國更正式立法：“必須用紙（中國紙）來書寫”。

至此，風靡西方世界數百年的“莎草紙”，在亞歐各國都漸漸淡出。以阿拉伯典籍《書目大全》記載，哪怕在“莎草紙”的故鄉埃及，隨著“中國紙”的流行，當地居民也紛紛“填平用於種植紙莎草的池塘”，甚至“紙莎草種植和莎草紙生產都逐漸絕跡”，漸漸成了個“歷史名詞”。

而比起當年“莎草紙”風靡西方各國的歷史來，“中國造紙術”對於人類文明程序的影響，無疑更深遠。

其實，在東漢蔡倫改進造紙術後，中國造紙術的發展，也並非原地踏步，相反歷朝歷代都發生變革。唐宋時代的紙張，特別是“高檔紙張”，價格其實還很昂貴，大文豪歐陽修都曾感嘆“學書費紙，尤勝飲酒費錢”。宋代官府的公文用紙，更是價格不菲，甚至還有人靠“賣官府廢紙”賺錢。比如宋代文化名人蘇舜欽與王象之，就都在“賣廢紙”這事兒上栽了跟頭，落得罷官甚至入獄。“賣廢紙”都後果嚴重，可見“紙”的價值。

而發展到明清年間時，隨著中國古代造紙技術的更加成熟，紙的成本也更“親民”：

明清時代的中國造紙業，已經形成了多個產地，其浸解——洗滌——抄造——壓榨——焙乾的流程，幾乎與現代造紙產業無二。紙的產量質量空前提高，明朝萬曆年間，2000張“抬連紙”的價格，只相當於一匹麻布，五十張上好“大呈文紙”價格，也不過能換一斤香油。明清時代繁榮的市民文化，火熱的圖書出版，都以這“親民價”來助推。

而在中國造紙業不斷成熟的過程裡，這強大的技術，也不斷影響周邊列國。

公元四世紀至八世紀，中國造紙技術源源不斷傳入日本朝鮮等國，成了“華夏文化圈”的重要紐帶。而在大洋彼岸，淘汰莎草紙後的歐洲，常年都只能用昂貴的羊皮紙來書寫，文化因此被少數人壟斷，卻也正是造紙術的傳入改變了以這一切——1150年，西班牙建起歐洲第一家造紙廠，16世紀中葉時，造紙廠已遍佈西歐全境。“文藝復興運動”才因此紅紅火火。

但那時的歐洲造紙技術，比起成熟期的明代造紙業，還是相當落後：歐洲人造出的“紙”，質地還非常粗硬，中國造紙工藝裡的“紙藥”“銅網抄紙”等環節，放在歐洲幾乎為零。至於造明代中國常見的大幅紙？對於當時歐洲人來說，更是天方夜譚。比如明清年間繪有花鳥圖案的巨型桌布，當時就賣火歐洲各國，成為歐洲貴族家庭裡的昂貴裝飾品。

到了18世紀中葉，即“康乾盛世”時期的中國，已經漸漸走上閉關鎖國道路時，法國財政大臣杜爾果就給在華的歐洲傳教士“下任務”，要求學到中國造紙術的精髓。接下來的半個世紀裡，中國的“紙藥”“撈紙”等技術傳入歐洲，填補了歐洲造紙業長期以來的技術空白，“補足短板”的歐洲人，更憑著機器大工業的助力，形成了近代西方的造紙產業……

參考同時代，歐洲大陸“啟蒙運動”“工業革命”等變革，就知這看似低調的“造紙業變革”，有著怎樣的意義。瞭解這樣的意義，也就明白造紙業，這個在中國傳統典籍裡都很“非主流”的產業，會被西方漢學家們列入到“四大發明”裡。

回顧這一段歷史，其實並不是為了“莎草紙”與“中國紙”爭短長，卻是為那“核心技術強國”的硬道理，以及那個近代中國以百年彎路換來的真諦——

封閉永遠不會帶來強大，唯有開闊的視野與積極的學習，才是真正的自強之路。

參考資料：孫寶國，郭丹彤《論莎草紙的興衰及歷史影響》、黃悅翎，匡導球《造紙術和活字印刷在歐洲的傳播及其影響》、劉仁慶《中國古代造紙史話》、魏華仙《宋代紙消費初探》《宋代四類物品的生產和消費研究》、吳孟雪《明清時期：歐洲人眼中的中國》

作者：我方團隊張嶔

感觀古道西風2020-05-31 15:25:42

這個問題從邏輯上講，似乎不太嚴謹。

作為“書寫材料”，其實發展的歷程很複雜。

埃及的莎草紙是非常有名的古代“書寫材料”。

最著名的是存於大英博物館裡的“莎草紙手卷”，發現於埃及古城底比斯，約在公元前1550年 。

要說中國的“書寫材料”，最早的、舉世聞名的恐怕非寫於“龜甲獸骨”的甲骨文莫屬。

這是發現於120年前的河南安陽，世界許多著名博物館都有收藏。

據考證，甲骨文的出現，是在古代商朝時期，約在公元前2000年前。

至於其他“書寫材料”，就更多了，這裡不再詳述。

風靡全球的“中國紙”，是東漢時期蔡倫任尚方令時改進的，尚方是主管皇宮製造的機構。

“蔡候紙”的出現，把之前品質差的土紙給淘汰了。

唐朝時，阿拉伯人無意中俘虜了一批中原造紙工匠，這個技術外傳出去。

阿拉伯國家用上了中國技術造出的紙，中國造紙術很快又流向了歐洲。

價廉物美的中國紙，使當地用的羊皮紙、牛皮紙和莎草紙慢慢被取代了。

所以，中國作為世界造紙鼻祖，這沒什麼好質疑的。

鎮浪10543551456562020-01-02 14:11:51

小時候我在朋友家看見過一本厚約約2。5公分的古書，大小約小學生練習本差不多。紙已發黃角落有蟲咬過的跡象。很光滑印刷的字很小排列很清楚。紙很薄很細膩，薄得一張A4紙30%的厚度，而且很有韌性，抖一下有輕微刮刮的聲響！這種紙是什麼紙我只見過一次。

說明古人的造紙藝術的如此高巧，真是不可思議！！！

咪來來2020-01-02 17:59:29

“古埃及文明”是歐洲人編造出來的，所謂一萬年，七千年都是編造的，現在埃及人與古埃及人不是同種，歐洲人是怎麼“讀懂”“古埃及楔形文字”的意思呢？還有“古巴比倫”“漢莫拉比法典石柱”居然數千年儲存完好都沒風化侵蝕，歐洲人又是怎麼“讀懂”它的呢？埃及金字塔既然挺立了幾千年，那麼古羅馬的文獻中為什麼沒有提及？忘了？還是根本沒看見過？什麼“古埃及文明”，“古巴比倫文明”，“古印度文明“，統統是歐洲人胡謅八扯出來的。歐洲人的文明史很短，中國人進入農耕文明社會時，歐洲人還處於矇昧的原始社會之中，還茹毛飲血，衣不蔽體！

聚合兄弟會2020-01-02 09:11:18

目前考古埃及文明早於我們，埃及建造胡夫金字塔的時候我國是在大禹治水哪個時期，我們只是傳說，埃及已經有金字塔了，它的文明程度比我國高，

六零後老農民2020-01-02 08:44:26

他用什麼書寫的呢？中國的竹簡書寫已經用到了毛筆和墨，埃及人有這些嗎？

咱們國家的文明史是任何國家都無法代替的！現在有些人在處心積慮的詆譭和擊垮我們的民族自信心和民族的尊嚴！任何一個有愛國情懷的中國人都會感到不可接受！

乖乖女的歷史觀2020-12-19 00:05:35

漢朝，有一個美貌的趙飛燕，漢成帝很迷戀，將她帶回宮，晚上常去看她。一天，趙飛燕用紙包裹毒藥，想毒死一個宮女。

趙飛燕劇照

《漢書·外戚傳》記載：篋中有裹藥二枚 ，赫蹄書。

宮女曹官懷上了漢成帝的孩子，趙飛燕發現後，生氣妒忌，便指使人帶著一個小綠篋，裡面用“赫蹄”包著毒藥。

“赫蹄”，東漢人應劭注為“薄小紙也”

。

而此事發生在蔡倫造紙之前，大約前100年，因此是否在之前已經有了紙？而且，埃及的莎草紙甚至早了幾千年，又是怎麼回事？

埃及莎草紙的運用是發明嗎？

在3000多年前的商朝，人們將字刻錄在甲骨上，先選取獸骨和龜甲，再處理形狀，再用堅硬的玉石或者金屬的工具來燒錄。

甲骨文

隨著青銅技術的成熟，商周的人們也常常將文字刻在青銅器上，一般是記錄一些重大的活動，現在我們對商周歷史的瞭解，很多就是來源於青銅器上的銘文。

我們常在電視看到的，最熟悉的應該是竹簡和木簡了，這是在紙還沒普及之前，古人寫字常常用到的材料，開始流行於春秋戰國時期。

竹簡或木簡，一片也才能寫一兩行字，隨便寫都要許多材料，只能用繩子將一片片編起來。然而，材料非常笨重，也不能繪畫，因此有了帛。

帛書

帛是絲織品，也在春秋戰國就有了，帛比竹簡就好多了，又可以書寫，也可以繪畫，還不會很重，只是太昂貴，平常人用不起，因此有“簡重而帛貴”的說法。

因此，我國古代在用紙之前，用的書寫材料主要是竹簡、木簡和帛。

幾千年前，古埃及有一種莎草紙，材料就是“紙莎草”，這是一種水生莎草科植物，類似蘆葦，草葉是三角形的。

紙莎草的莖，大概人的手腕那麼粗，製作莎草紙時，將綠色外皮剝開，再切成薄片，放入水中浸泡幾天，再撈出來敲打，去除水分，再切整齊，一片片排好，用石塊壓緊，曬乾後草片連在一起，再磨平一下，就成了“莎草紙”。

莎草莖與莎草紙

莎草紙算是很古老的一種書寫材料，確實比竹簡輕便，然而紙莎草只在尼羅河三角洲地區，不方便廣泛製作，而且很脆，很容易就破碎，因此後來歐洲常用的是羊皮紙，然而羊皮紙造價也是昂貴，像抄寫一本《聖經》就要300多張羊皮。

莎草紙的運用可以算髮明嗎？

我認為不算髮明，莎草紙跟我們兩三千年前的甲骨、青銅器、竹簡本質都一樣，是發現了自然中的東西物品，加以利用製作而成，並不能稱為“發明”，像印度的“貝葉紙”，是將樹葉曬乾用來寫字，也是一樣都不算髮明。

中國造紙術才是發明

什麼是發明呢？

從發明獎勵條例看，就是前人沒有的，先進的，經過實踐證明可以用的，

像我們古代發明的火藥、指南針、印刷術、造紙術就都符合。

造紙術

《簡明不列顛百科全書》記載：造紙術可追溯到約 105 年，中國的蔡倫用桑皮及漁網、破布、廢麻等韌皮纖維造成紙張。

從這裡也可以看出，中國蔡倫的造紙術已經得到了世界的承認。那麼，為何在蔡倫造紙之前，我國也有很多“紙”的記載，像開頭的趙飛燕那時已經有紙。

漢武帝的時候，江充要害衛太子，便讓衛太子用紙擋住鼻子去見漢武帝，然而漢武帝並沒生氣。

漢武帝、衛青、霍去病雕像

可見在蔡倫造紙之前，我國也是有紙的存在的。其實造紙術的發明，也不是突然，而是有一個歷史發展的過程。

古代的人在自然中得到啟發，發現一些樹葉經過浸泡會水解，再透過太陽曬乾後，會形成薄片，因此有了用植物纖維造紙的靈感。

西漢時期，我國開始了手工造紙。

先做一個木框，用四根木條組成，木框上放上一層布，然後放在都是紙漿的水坑中，水坑一般在河邊挖的土坑，將紙漿均勻弄在木框的布上，然後讓紙漿曬乾就可以了，

這時候造的紙還是比較粗糙的，現在有一些地區還保留這種造紙的方法。

手工造紙

還有另外一種高階一點的，不是隨便挖的水坑，而是要建一個水槽，木框上也不是簡單的布，而是過濾網，這種方法是開始那樣的升級與發展。

最後就是蔡倫的抄紙法了

。

蔡倫進宮後，曾經負責管理宮裡的器物，因此也有機會跟熟練的技術人員接觸，在前人的基礎上，發明了用樹膚、麻頭及敝布、魚網等材料，做出質優價廉的紙張，比較光滑，分佈也較均勻，操作也更簡單，提高了效率。

之後，我國的造紙術也流傳到世界各地，取代了莎草紙、羊皮紙等書寫材料。

因此，埃及人的莎草紙只是簡單的利用自然的植物進行製作，不能算髮明，因為並不算先進，也不能廣泛使用，而我國的造紙法，是一種先進的方法，不再簡單地用大自然的東西，而是重新制作而成，可以廣泛使用，原理也一直到現在還可以用。

你們認為呢？

參考：《殷商史》、《論紙莎草紙的興衰及其歷史影響》、《試論造紙術的發明》等

文物考古聊歷史2020-04-17 22:44:25

埃及的“紙草書”確實比中國的造紙術要早的多，差不多早1300年吧。這一點是毋庸置疑的。但是這兩種“紙”是有本質區別的。

埃及的叫“紙草”，英文名字叫papyrus，紙草書最著名的是大英博物館裡的“紙莎草手卷（萊因德紙草書）”，發現於埃及古城底比斯（今盧克索附近） ，約公元前1550年 。整張紙草書共有84道數學題，這些數學題全部都是比較實用的，如計算金字塔的坡度，飼養不同種類的家禽分別需要多少糧食等等，並且上面的字跡有黑有紅。

而中國的造紙術發明於西漢（公元前202年—公元8）時。如1986年在甘肅天水放馬灘5號墓出土的西漢紙。這座墓葬的年代在秦末至漢初，這座墓葬出土的紙是目前為止發現地最早的書寫紙，上面是畫了一個地圖。此時的紙紙質比較粗糙，容易暈染，不過，它至少是經過相對複雜工藝製成的紙。到了蔡倫時，進一步完善造紙術，製作出了成本更低、紙質更好、更易於書寫的紙張，並且得到了皇帝的認可，所以，很多人將蔡倫造紙作為中國造紙術的開端。其實是更早一些的。這一點是需要明確的。

從時間上來看，中國的造紙術的出現比埃及紙草晚了1300多年，但是這兩種紙是有本質區別的，

中國的造紙術工藝要複雜的多。

這並不是強詞奪理哈。

莎草紙的製作，程式簡單

紙草是一種與蘆葦相似的植物，為水生草本植物，盛產於尼羅河三角洲。

它的莖幹有人的手腕那麼粗，最高可以達到幾米。表面光滑無枝葉，與竹子還挺像的。紙草的製作相對簡單，將其切割成紙張的長度，然後剝去表層，再把白色的內莖剖開、壓扁，然後將整齊的鋪2層，進行捶打，讓其緊緊的粘連在一起，晾乾後就能用了。這主要是得益於紙草的堅韌的莖部纖維。

中國造紙術的步驟，工藝更復雜

大致的步驟有：將造紙的原材料切碎→洗滌→

蒸煮

→

舂搗→打漿

→抄紙→曬紙→揭紙。可以看出，中國造紙術的製作基本就是現代造紙的雛形。

蔡倫造紙使用的原材料是非常豐富的，有樹皮、麻、廢麻頭、破布、爛漁網等等，任何國家只要掌握了中國造紙術，就都能造紙，這一點是莎草紙比不了的。莎草紙的造價特別的昂貴，一般人是用不起的。

中國在西漢時已發明了造紙術，併成為中國古代的四大發明之一。

但是，這裡還要提到中國的一種“絲絮紙”，比中國的造紙術要早，這種紙與古埃及的“莎草紙”和古墨西哥的“阿瑪特紙”一起被譽為世界三大古紙。

“絲絮紙”在商周時就已經出現了。人們在繅絲織絹的過程中發現了漂浮在篾席上的絲絮，最終得以成為書寫材料，西漢的造紙術很大程度上仿照了“絲絮紙”的製作工藝。

我是阿斗，文物考古聊歷史，歡迎點贊關注我！

薩沙2020-01-04 18:37:56

我是薩沙，我來回答。

中國造紙只是其中一種型別的造紙。

並不是說，全世界古代都是中國人會造紙，別的人就不會。

薩沙面前就有從埃及買來的一張莎草紙畫，很廉價，但很有意思。

埃及尼羅河有極多的紙莎草。

這種紙莎草是埃及特有的東西，世界其他國家是沒有的。

只要選擇紙莎草的莖，切成薄片，然而經過排列和捶打等一些步驟，就可以製造成莎草紙。

這種紙可以用墨水寫字，字跡可以保持幾百年時間。

埃及人早在公元前3000年，就在使用莎草紙，因為它加工很簡單，任何人掌握方法都可以加工。

但莎草紙有很多缺點，其一是原料只在埃及，所以不能在全世界推廣；

其二是它完全是植物材料，適合埃及的乾燥沙漠，不適合潮溼的氣候，很容易發黴；

其三是它只能寫字，不能用於畫畫。因為畫畫需要使用很多水質油彩，會導致莎草紙變形；

其四是莎草紙是單純的草壓片而成，不能大面積摺疊，不然可能會斷裂。所以莎草紙攜帶不方便。

然而，莎草紙的成本非常低，比歐洲的羊皮卷之類要便宜的多。

中國的造紙術，可以看做是莎草紙的下一代。它直接將植物製造成紙漿，再製造成紙漿。

中國造紙術大概是公元7世紀傳到西亞，8世紀傳到埃及，到了10世紀已經完全淘汰莎草紙。

可見中國造紙術雖然是漢代發明的，沒有埃及人那麼早，卻先進的多。

卜甲院人2020-04-18 00:32:25

今天我從另一個角度說說我國的紙，它為什麼有了“紙”這個讀音？紙的故鄉是中國，傳說是東漢官宦蔡倫造的，稱為“蔡侯紙”，其實在西漢就有了紙，這樣說有出土的實物為證，即是“灞橋紙”，由此看來把蔡倫稱為紙的改進者革新家是沒有問題的。

我國紙的發明，是和養蠶繅絲分不開的。大家知道，養蠶事業早在五千年的黃帝時代就開始了，也許還要早。人們在繅絲過程中，把蠶絲撈出來，還有一些剩下的汁水，時間長了，變得稠密了，濃度大了，曬乾後，形成薄薄的一層細絲，人們認為它是“旨”（類似油脂，精華），就把它叫做“旨”。寫成“絲+氏”形聲字，這就是紙字發音的來源。它還寫作“上氏下巾”，見得當初是被用於擦手臉的“毛巾”。

再以後人們有意識的加入更多的下腳料（短絲纖維，短麻纖維等），經過蒸煮等工藝，造出更多更平整的“旨”，用來寫毛筆字，代替部分笨重的竹木簡，於是紙逐漸擴大流行開來，質量也越來越好，這是外國是無法比的。外國的紙，是直接或者間接從我國傳入的，故此，紙的發明創造，是我國勞動人民對世界文明的偉大貢獻之一！

仁者厚德載物2020-01-02 14:20:36

造紙術是中國古代四大發明之一。中國發明造紙術，距今大約2000年；然而古埃及人，則早在距今5000年前就會製造和使用一種“莎草紙”了。

莎草紙的製造和利用歷史，遠在中國造紙術之前，這點是沒有疑問的。但古埃及人對莎草紙的製造，算不算真正的造紙術，這才是問題的關鍵。

但現在所說的造紙，指的是將富含纖維的造紙原料，切碎後透過浸泡、攪拌並加入各種化學物質等方法，脫去其中的雜質和可能影響紙質的成分，形成紙漿。然後將紙漿用某種方式“抄”起來，形成一層層的溼紙；溼紙脫水、乾燥之後就是一張張可用的紙。 如果在顯微鏡下觀察這一過程，則更加巧妙：用富含纖維的造紙原料得到的紙漿，其中最重要的成分是纖維素分子。溼紙的纖維素分子之間，透過水分子彼此連線；而對溼紙脫水後，纖維素分子之間直接透過“氫鍵”彼此結合，形成堅韌的網狀結構，延伸成片。這樣，具有柔韌性、延展性的紙張出現了。

由此可見，通常說的造紙術，應包含打漿、抄紙、脫水等幾個步驟。從化學上而言，打漿是拆開纖維素分子之間原先的氫鍵連結，然後透過抄紙和脫水形成新的氫鍵連結。無論具體技術如何，滿足了這幾個條件的，才是真正意義的造紙術。

那麼，古埃及的“莎草紙”又是怎樣製作的呢？

原來，在埃及地區，一直生長著一種植物，叫做“莎草”。它又名“紙草”“紙莎草”或“莎草紙莎草”。從這幾個彆扭的名字，便可以看出它的重要用途來。 這種“莎草”是如何製作變成“莎草紙”的呢？

古代埃及人將莎草收割之後，剝出其富含纖維的柔韌的莖，將其切成長近半米的長條，再片成薄片。經過浸泡後，把狹長的薄片並列起來，形成一層片狀物。將這樣兩層片狀物上下疊放在一起，上下兩層薄片的方向要彼此垂直，然後用兩層木板夾住，捶打、擠壓、脫水，再經過乾燥、磨光後形成片狀的“紙”，用於寫字繪畫。

顯然，古埃及的“莎草紙”雖然也是利用了莎草中豐富的纖維，將其整合後形成片狀物，但他們整合的方式，是將兩層不同方向的纖維彼此垂直交錯後，直接擠壓在一起。換言之，莎草紙沒有經過“打漿”這個階段，其纖維還維持著原先的形態，只不過用類似“編織”的方式，使得不同方向的纖維長條相互加固，來形成一片。與中國造紙術“打漿”“抄紙”“脫水”後網狀的纖維連線相比，莎草紙柔韌性明顯不夠，不能摺疊，只能單張使用，或捲成長卷。

因此，“莎草紙”更類似一種原始的編織物。

除了莎草紙，古代巴比倫人也曾用羊皮刮乾淨後做成“羊皮紙”，作為書寫的載體；古代印度人、羅馬人都曾將文字寫在植物的葉子上；而紙張發明前的中國人，還曾用絲織品來寫字。這些產品雖然其形態、用途和紙張有類似之處，也是利用了原材料中的纖維，但沒有經過打漿、抄紙、脫水的步驟，都不應該歸於真正的“紙”一類。對它們的製造、使用，也不應與“造紙術”混淆。

國光先知2020-01-02 11:29:33

看了看別人說的，幾乎沒有幾個說紙張的，都是在誇讚中華文明，中華文明有5000年的歷史，也算是文明古國，但是還是比埃及晚了2000年，所以在紙張上埃及確實比中國要早近2000年，因為提出的問題就說的是沙草紙，這已經說明人家的那個也算是紙了，雖然它的製作方法跟中國這個纖維紙是有本質區別的，但是單純論這個紙是人家要早一些。如果你不認可的話，你說出一些原因，不要說一些跑題的話，那樣的話說明你們小學生作文沒學好。

Mer862020-04-15 13:03:32

中國紙，也就是現代人用的紙，與埃及人發明的莎草紙是兩碼事。

什麼叫中國紙呢？就是透過對原材料的深度處理，打成漿糊狀，再用篩狀的濾網將紙漿從水裡篩出，並透過濾網的小孔眼，瀝出在濾網表面留下的乾燥薄片，才叫中國紙。

現代，無論是中國，還是外國用的紙，都是按照這套工序製造的。所以可以說，現代紙的直系祖先就是中國紙。

什麼是莎草紙呢？

莎草紙的原材料也是植物（莎草的莖），但與中國紙的最大區別在於：

在製作莎草紙的過程中，莎草莖纖維並未分解，莎草紙只是將莎草片粘連而成。莎草纖維的排列仍然保留了它在自然界的次序

。

具體的說，莎草紙的製作就是分四步。

第一步：去掉莎草莖端，用刀片削去紙莎草莖部較硬的綠色外皮，只留下莖芯。然後將富有纖維的莖芯剖成薄薄的長條。

第二步，用小木錘或類似擀麵杖形狀的工具敲打剖好的莎草莖，將莖纖維中的水分橄或敲打出去。

第三步：泡水，通常是一週時間。

第四步：取出浸泡過的莎草莖，放在較厚的布上面，像編竹蓆似的排列編織成紙狀，然後再蓋一層布，用重物壓住。讓莎草莖緊密的組合在一起。

過一段時間之後，挪走重物，一張被壓好的莎草紙就出來了。

看到這個製作過程，是不是有種感覺？莎草紙是不是很像現在的草蓆子？你可以在草蓆子上寫字，也可以把草蓆子當作文字書寫媒介。但這個東西跟現代意義的紙，貌似不是一碼事。

比如說，紙可以對摺，而草蓆只能卷，不能折起。因為一對摺就掰斷了。莎草紙也是一樣。

當然，說莎草紙像草蓆，不等於說莎草紙就是草蓆，因為古埃及人也發明了草蓆，而且草蓆是編出來的，莎草紙是粘連起來的。二者實際上也有區別。

不過，相比於打爛了植物纖維，再用過濾等複雜步驟製作出的中國紙來說，莎草紙與草蓆的關係也確實更為接近。

雙黃蛋的故事2020-08-14 13:52:17

許宏老師說【一旦修改定義，這個事情就壞了。它提示人們，可以透過修改定義來“爭第一”】

以前蔡倫造出來的紙就著我們對“紙”的定義，但是自從 有人在陝西灞橋墓發現了“紙”——其實就是扁平的絮狀物，上面也沒有文字，學界產生兩種意見，一派堅決認為這是“紙”，一派則堅持蔡倫所造的才是“紙”。

這個時候陝西為了爭第一，修改了“紙”的定義，後果就是“如果灞橋墓發現的這個東西可以稱為“紙”，那麼，埃及人早在公元前三千年就發明了紙——埃及人的莎草紙，就符合一些學者修改後的定義”，那麼就不是中國人發明的紙，而是埃及人發明的紙。

更進一步“因為上述爭議，似乎給人一種印象，我們總是拿靠不住的證據去“爭第一”，於是產生了一個觀點，中國的“四大發明”就是自吹自擂，這其實是偏頗的，也損害了“四大發明”的聲譽。”

陝西這種透過“修改紙的定義”損人利己爭第一，演變成了損人不利己。這種歪風邪氣該剎住了！

中體詩創作者2020-01-02 14:33:49

中國從來就是一個局域性的封閉型國家，我們的文明與外域文明的交流並不通暢，所以中國文明對外的影響力微乎其微，由此決定了我們的發明也許只有時間的超前，但其意義並不足以改變世界，不必自我炫耀。同樣，外域文明在近現代文明以前，也沒有對中國文明產生質的影響，否則中國文明也許就不能延續數千年保持其固有品質，也很難有今天的“特色”。

大漢子民142020-01-02 13:45:25

不要人云亦云，總是外國的月亮圓。若是埃及的“紙”比中國的紙發明的早，而且有真實的科學依據，埃及早就會在全世界渲染了，還用你在這裡極力鼓吹？！韓國人、日本人早就在不遺餘力地搶奪中國人的歷史創造和文明貢獻，你難道不知道？尊重別人時，千萬不要否定自己！

鐵錘文史2020-04-18 22:07:57

中國人的四大發明是世界公認的事實，埃及人再公元前3000年前使用莎草紙也是事實。

請注意，紙張是中國人的發明。莎草紙的使用，不屬於發明。

要想說明白這一點，只要把中國紙張的生產和埃及莎草紙的生產工藝簡介一下，相信大家就會明白其中的區別。

按照出現的時間先後，我先介紹莎草紙。

尼羅河流域盛產紙莎草，如果土地肥沃的話，這種草可以長的很高很壯。尼羅河三角洲肥沃的土地上，紙莎草可以高達16英尺，接近5米；它的草杆能粗達2英寸，也就是5釐米。

紙莎草的草芯柔軟鮮嫩，埃及人像中國人吃茭白那樣吃它。

當然了，紙莎草更打的用途就是製作莎草紙。

莎草紙的做法並不複雜。它像洋蔥一樣有20多層，把新鮮的莎草紙一層一層的剝開，然後一層壓一層，第二層和第一層呈現90度壓上去，就有點你像中國人編織蘆蓆一樣。編織好之後，再用重物捶打，重壓。新鮮紙莎草的汁液就像膠水一樣粘稠，再加上面粉糊增強粘合力。最後再用工具把編織好的紙莎草磨平。這個工具一般是貝殼或者象牙。

這就是簡化版的莎草紙的製作流程。

那麼中國人發明的造紙呢。大家就更加熟悉了。就拿蔡倫發明的蔡侯紙來說，它是用破舊的漁網、樹皮、破布、麻頭剪碎、浸泡、搗爛，煮成漿糊狀態，然後用模具兜住紙漿，經過沉澱形成紙張。

從上面的可以看得出，莎草紙製作的過程，就是一個簡單的外形處理加工技術，和後來出現的羊皮紙，本質上沒有太大的區別。

利用植物當做書寫材料並非是莎草紙的專利，來一個就是再東南亞和秘魯曾經出現的塔帕。這是波斯米亞語言，意思是“樹皮紙”，就是用桑樹皮，無花果樹皮慢慢敲打變薄之後作為書寫的材料。此外印度、斯里蘭卡還有用棕櫚樹葉子記錄文字的方法，一般是用來記錄佛經。最早的原始佛教經典很多就是用這種貝葉記錄的。

所以說，莎草紙，只是一種對植物的直接利用；中國的造紙，才是一種徹底完全的發明創造。