溫潤如玉率性而為2017-11-06 22:08:13

感謝邀請，無力回答

布衣閒人102017-11-08 09:56:32

謝邀。

如何區分人群中的思想等級？這是一個很難回答的問題。下面談點粗淺看，就算是拋磚引玉吧。

首先要明確人的思想有沒有等級，只有明確了這一點，才能區分等級。筆者認為，人的思想是有等級的。

把人的思想區分為等級，古已有之。孔子說：“生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣”（《論語•季氏》）。孔子雖然說的是學習問題，但是卻把人的思想形成分成了三個等級，即生而知之、學而知之、困而不學。這就是說，聖人的思想是天生的，不用學習；有些人的思想只有透過學習才能形成；還有一部分人，可以說絕大多數人——老百姓，有困惑也不學習，當然也就形成不了什麼（聖人）思想。孔子還說：“唯上智與下愚不移”（同上）。在這裡把人的思想分成了“上智”和“下愚”兩個等級。孟子說：“天之生此民也，使先知覺後知，使先覺覺後覺也。予，天民之先覺也；予將以斯道覺斯民也。非予覺之，而誰也”（《孟子•萬章上》）。孟子把人的思想分成“先知”和“後知”兩個等級，而且先知先覺者要開導後知後覺者。孟子認為自己就是一個先知先覺者。從孔子和孟子的論述來看，把人區分為生而知之、學而知之、困而不學、上知下愚、先知先覺、後知後覺數個等級。且不說孔子和孟子的區分是否正確，但卻說明了人的思想形成過程和思想是有等級，有差別的。

那麼如何區分人群中的思想等級呢？在一群人當中，總會有個人或數人左右這群人的思想和行為。個人或數人的思想處於支配地位，其他人則處於被支被地位。這就是這個人群中的思想等級。一群人服從個人或少數人，服從的是個人或少數人的思想——他們的意志、命令和意見。當然，人群中的思想還可以分成若干個等級，可以分為單個人的思想，小團體的思想，較大團體的思想，整個人群的思想等等。

從一個政黨，一個政府來說，思想等級的劃分是極其鮮明的。以政黨為例，政黨（無論那個政黨）都強調：個人服從組織，全黨服從中央。無論是個人，還是各個組織，都要以中央的意志為意志，以中央的思想為思想。有的政黨還強調以領袖的意志為意志，以領袖的思想為思想。這就不難看出，領袖、中央的思想處於最高級別，組織次之，個人處於最下層。再以政府為例（無論那個政府），個人要服從村委會（政府），村委會（政府）要服從鄉政府，鄉政府要服從縣政府，縣政府要服從州（市）政府，州（市）政府要服從中央政府。服從政府什麼？服從政府頒發的政令；政令是什麼？政令是政府的意志；政府的意志是什麼？政府的意志就是政府的思想。從個人到中央政府共六個等級。大致來說，政黨和政府的思想等級就是這樣區分的。

以上觀點是否違背了思想上人人平等的原則呢？沒有。思想平等是有條件的，從個人到群體，從群體到政黨，從政黨到政府，思想平等是共同奮鬥目標和共同利益下的平等。任何一種思想離開共同奮鬥目標和共同利益，就不會有真正的平等。在現實社會中，只有承認差別，才能體現平等。因此區分不同思想等級或層次，不意味破壞了思想平等的原則。如果各級思想不統一，不形成統一意志，群體就是一盤散沙，政黨就會癱瘓，政府政令就不能貫徹執行，其後果是不堪設想的。

其它思想，如，經濟思想、軍事思想、哲學思想、文化思想等等，各個思想都是可以區分出等級的。這裡就不說了。

以上所述，僅供參考。

天蓬非常道2017-11-07 21:15:06

感謝邀請，思想本無好壞之分，人群中的思想等級來自思想能夠幫助你獲得多少社會資源和利益；

比爾．蓋茨是一個很爛的學生，有了微軟作業系統後，他就是世界上的優等人；馬雲沒有阿里前和平常人一樣。思想等級高低是利益賦予的。

猛鬼街藝術紋身社昱2017-11-08 23:03:47

1，資源比拼，同等資源下誰更強的思想比較，說的是同等不是誰有誰沒有。2，實力比拼，指的不是你有實力而是同等實力下的比拼，意思指不是在控制下，而是像兩個國家兩個地盤情況下來進行思考如果別人也有這實力下，是否還能戰勝別人？3，形象禮節比拼，一個怎麼樣先看待人處事的修身涵養，不是看人怎麼樣，人可以偽裝不是錯誤，關鍵是對待問題和事情的處理上不能下結論，而是在結果上看問題下結論就能斷定是裝還是真有實學了？當然不能以別人不可能做或不可抗拒之事論之，因為這是不正確的斷言因為這種事是沒法肯定就一定做不到的事？這就能看出一個人的真假，再來進行思維思想評判。（以上純屬個人觀點，其實這解釋起來很多很複雜我就簡單說說不好的地方請指出來）。