順勢而為道法自然2020-05-25 10:21:39

曹操曹孟德

楚塞江郎2020-05-23 13:54:50

曹植

穎潁影娛2020-05-22 21:43:47

我認為歷史真實度最高的人物是司馬懿。

歷史上其他人對司馬懿的評價：

南陽太守同郡楊俊：“此非常之人也。”認為有非常之器（《三國志·楊俊傳》、《晉書·宣帝紀第一》）

崔琰對司馬懿兄長司馬朗說：“君弟聰亮明允，剛斷英特，非子所及也。”（《晉書·宣帝紀第一》）

曹操：“有雄豪志，聞有狼顧相。”因而對曹丕說：“司馬懿非人臣也，必預汝家事。”（《晉書·宣帝紀第一》）

曹植曾形容司馬懿：“魁傑雄特，秉心平直。威嚴允憚，風行草靡。在朝則匡贊時俗，百僚儀一；臨事則戎昭果毅，折衝厭難者，司馬驃騎也。”（《全三國文·卷十八·魏十八》）

曹叡：“西方有事，非君（司馬懿）莫可付者。”（《晉書·宣帝紀第一》）“司馬懿臨危制變，擒淵可計日待也。”“吾得司馬懿二人，復何憂哉！”（《晉書·卷三十七·列傳第七》）

曹芳：“太尉體道正直，盡忠三世，南擒孟達，西破蜀虜，東滅公孫淵，功蓋海內。”（《《三國志·魏書四·三少帝紀第四》》）

夏侯霸：“彼自吻家，非人臣也”（《太平御覽·卷四百四十二 ◎人事部八十三○知人上》引 孫盛《魏氏春秋》）

吳質：“驃騎將軍司馬懿，忠智至公，社稷之臣也。”

陳矯：“朝廷之望；社稷，未知也。”（《三國志·卷二十二·魏書二十二·桓二陳徐衛盧傳第二十二》裴松之注引《世語》）

孫權：“司馬公善用兵，變化若神，所向無前。”

毌丘儉、文欽起兵反對司馬師時，依然對去世的司馬懿評價很高：“故相國懿，匡輔魏室，歷事忠貞，故烈祖明皇帝授以寄託之任。懿戮力盡節，以寧華夏。又以齊王聰明，無有穢德，乃心勤盡忠以輔上，天下賴之。懿欲討滅二虜以安宇內，始分軍糧，克時同舉，未成而薨。齊王以懿有輔己大功，故遂使師承統懿業，委以大事。而師以盛年在職，無疾託病，坐擁強兵，無有臣禮，朝臣非之，義士譏之，天下所聞，其罪一也。懿造計取賊，多舂軍糧，剋期有日。師為大臣，當除國難，又為人子，當卒父業。哀聲未絕而便罷息，為臣不忠，為子不孝，其罪二也。”［21］

晉明帝時，王導侍坐。明帝問王導晉朝何以得天下，王導乃陳述司馬懿創業之始，及司馬昭末年弒高貴鄉公之事。明帝以面覆在床上說：“若如公言，晉祚復安得長遠！”跡司馬懿之猜忍，蓋有符於狼顧。（《晉書·宣帝紀第一》）

虞預：“服膺文藝，以儒素立德，而雅有雄霸之量。值魏氏短祚，內外多難，謀而鮮過，舉必獨克，知人拔善，顯用仄陋。王基、鄧艾、周秦、賈越之徒，皆起自寒門，而著績於朝，經略之才，可謂遠矣。”

張悌：“諸葛、司馬二相，遭值際會，託身明主，或收功於蜀漢，或冊名於伊、洛。丕、備既沒，後嗣繼統，各受保阿之任，輔翼幼主，不負然諾之誠，亦一國之宗臣，霸王之賢佐也。”

關於司馬氏代魏而仍能天下一統的原因，當時東吳屯騎校尉（官職）張悌的話，也許是很好的解釋：

永安六年，魏伐蜀，吳人問悌曰：“司馬氏得政以來，大難屢作，智力雖豐，而百姓未服也。今又竭其資力，遠征巴蜀，兵勞民疲而不知恤，敗於不暇，何以能濟？昔夫差伐齊，非不克勝，所以危亡，不憂其本也，況彼之爭地乎！”悌曰：“不然。曹操雖功蓋中夏，威震四海，崇詐杖術，征伐無已，民畏其威，而不懷其德也。丕、叡承之，系以慘虐，內興宮室，外懼雄豪，東西馳驅，無歲獲安，彼之失民，為日久矣。司馬懿父子，自握其柄，累有大功，除其煩苛而布其平惠，為之謀主而救其疾，民心歸之，亦已久矣。故淮南三叛而腹心不擾，曹髦之死，四方不動，摧堅敵如折枯，蕩異同如反掌，任賢使能，各盡其心，非智勇兼人，孰能如之？其威武張矣，本根固矣，群情服矣，奸計立矣。今蜀閹宦專朝，國無政令，而玩戎黷武，民勞卒弊，競於外利，不脩守備。彼強弱不同，智算亦勝，因危而伐，殆其克乎！若其不克，不過無功，終無退北之憂，覆軍之慮也，何為不可哉？昔楚劍利而秦昭懼，孟明用而晉人憂，彼之得志，故我之大患也。”吳人笑其言，而蜀果降於魏。［22］

石勒：“大丈夫行事，當磊磊落落，如日月皎然，終不能如曹孟德、司馬仲達父子，欺他孤兒寡婦，狐媚以取天下也。”（《晉書·載記第五·石勒下》）

李世民曾為《晉書·宣帝紀》作史論，原文如下：“夫天地之大，黎元為本。邦國之貴，元首為先。治亂無常，興亡有運。是故五帝之上，居萬乘以為憂；三王已來，處其憂而為樂。競智力，爭利害，大小相吞，強弱相襲。逮乎魏室，三方鼎峙，干戈不息，氛霧交飛。宣皇以天挺之姿，應期佐命，文以纘治，武以稜威。用人如在己，求賢若不及；情深阻而莫測，性寬綽而能容，和光同塵，與時舒捲，戢鱗潛翼，思屬風雲。飾忠於已詐之心，延安於將危之命。觀其雄略內斷，英猷外決，殄公孫於百日，擒孟達於盈旬，自以兵動若神，謀無再計矣。既而擁眾西舉，與諸葛相持。抑其甲兵，本無鬥志，遺其巾幗，方發憤心。杖節當門，雄圖頓屈，請戰千里，詐欲示威。且秦蜀之人，勇懦非敵，夷險之路，勞逸不同，以此爭功，其利可見。而返閉軍固壘，莫敢爭鋒，生怯實而未前，死疑虛而猶遁，良將之道，失在斯乎！文帝之世，輔翼權重，許昌同蕭何之委，崇華甚霍光之寄。當謂竭誠盡節，伊傅可齊。及明帝將終，棟樑是屬，受遺二主，佐命三朝，既承忍死之託，曾無殉生之報。天子在外，內起甲兵，陵土未乾，遽相誅戮，貞臣之體，寧若此乎！盡善之方，以斯為惑。夫征討之策，豈東智而西愚？輔佐之心，何前忠而後亂？故晉明掩面，恥欺偽以成功；石勒肆言，笑奸回以定業。古人有云：“積善三年，知之者少，為惡一日，聞於天下。”可不謂然乎！雖自隱過當年，而終見嗤後代。亦猶竊鐘掩耳，以眾人為不聞；銳意盜金，謂市中為莫睹。故知貪於近者則遺遠，溺於利者則傷名；若不損己以益人，則當禍人而福己。順理而舉易為力，背時而動難為功。況以未成之晉基，逼有餘之魏祚？雖複道格區宇，德被蒼生，而天未啟時，寶位猶阻，非可以智競，不可以力爭，雖則慶流後昆，而身終於北面矣。”（《晉書·宣帝紀第一》）

房玄齡：“少有奇節，聰明多大略，博學洽聞，伏膺儒教。漢末大亂，常慨然有憂天下心。”“帝內忌而外寬，猜忌多權變。”（《晉書·宣帝紀第一》）

杜牧：“周有齊太公，秦有王翦，兩漢有韓信、趙充國、耿恭、虞詡、段熲，魏有司馬懿，吳有周瑜，蜀有諸葛武侯，晉有羊祜、杜公元凱，梁有韋睿，元魏有崔浩，周有韋孝寬，隋有楊素，國朝有李靖、李勣、裴行儉、郭元振。如此人者，當此一時，其所出計畫，皆考古校今，奇秘長遠，策先定於內，功後成於外。”（《注孫子序》）

司馬光：“司馬懿，少聰達，多大略。”（《資治通鑑·卷六十五》）

而宋代何去非認為司馬懿能忍耐，又有足夠的度量。不與諸葛亮正面對戰並非膽怯，而是高明的消耗敵軍之策：“仲達提秦、雍之勁卒，以不應而老其師者，豈徒然哉！將求全於一勝也。然而，孔明既死，蜀師引還，而仲達不窮追之者，蓋不虞孔明之死，其士尚飽，而軍未有變，蜀道阻而易伏，疑其偽退以誘我也。向使孔明之不死，而弊於相持，則仲達之志得矣。或者謂仲達之權詭，不足以當孔明之節制，此腐儒守經之談，不足為曉機者道也。”，評其“制其兵，出奇應變，奄忽若神，無往不殄，雖曹公有所不逮焉”。詳見《何博士備論 司馬仲達論》［23］

黃道周：“司馬魏人，從討張魯。備爭江陵，請乘蜀土。言雖不從，大志已睹。關羽震樊，魏欲避許。懿請結孫，因而斬羽。孟達雖降，意猶首鼠。八日往擒，盡驚神武。諸葛出祁，以懿御悔。利則急驅，屯則守伍。巾幗相加，亦不妄舉。食少事煩，早知其苦。五丈秋風，更輩無補。料死料生，功已足數。文懿反遼，視魚遊釜。計日攻虛，破之若取。後晉帝基，皆懿遺祜。”（《廣名將傳》）

羅貫中：“開言崇聖典，用武若通神。三國英雄士，四朝經濟臣。屯兵驅虎豹，養子得麒麟。諸葛常談羨，能迴天地春！”（《戰徐塘吳魏交兵》）

毛宗崗：“今人將曹操、司馬懿並稱。及觀司馬懿臨終之語，而懿之與操則有別矣。操之事，皆懿之子為之，而懿則終其身未敢為操之事也。操之忌先主，是欲除宗室之賢者；懿之謀曹爽，是特殺宗室之不賢者。至於弒主後，害皇嗣，僭皇號，受九錫，但見之於操，而未見之於懿。故君子於懿有恕辭焉。”（《匯評三國志演義》）

蔡東藩：“從前王莽、曹操、司馬懿、劉裕諸奸雄，其險惡猶不若溫也。”（《五代史演義》）

對於司馬懿，歷史上的說法不一，但是不可否認的是，司馬懿是三國後期最為出名的軍事家之一。

三國演義中的司馬懿：

城府很深，老謀深算，做事深思熟慮，最能隱忍…這些和歷史上的司馬懿很吻合。

文史霸唱2020-05-23 11:17:44

三國演義裡的文學形象與三國志里人物高度吻合一致的，我認為當數關羽，主要原因在於：

1早年追隨劉備，桃園三結義。早年懷有雄心壯志，慧眼識人，與劉備結義，從此以拯救天下黎民百姓為己任，征戰天下。

2關羽誅顏良和文丑，於萬軍之中取上將首級，表現出了五虎上將的勇猛無比。

3身在曹營心在漢，雖然暫時降曹，而且曹操常常贈送大量的金銀美女，，封官漢亭侯，但是不為所動，最後還是掛金封印千里走單騎，迴歸故主劉備。

4鎮守荊州，為了領土的劃分進行談判，單刀赴會，與魯肅談判，非大智大勇者不能為之。

5在劉備封賞五虎上將時，看不起黃忠老將揚言恥與老兵為伍，孫權前來聯姻，反而痛罵一頓，充分體現了善待卒伍驕於士大夫的個性特點，得罪了大量的人才，導致後來慘敗時無人來救援的悲劇。

7關羽刮骨療毒，血流如注，但是下棋鎮定自若，面不改色，真是意志堅定的大丈夫。

8殺龐德擒于禁，水淹七軍，威震華夏。這是關羽一生巔峰時刻。

9大意失荊州，敗走麥城被害。螳螂撲蟬麻雀在後，由於北上圍攻樊城，後方空虛，這時呂蒙和陸遜笑裡藏刀，遭到背後襲擊，關羽失敗被殺。

以上說明三國演義中的內容與三國志裡面的記載是非常高度的真實吻合的。是很有可信度的。這個人物是值得我們好好深入研究學習的。大家有什麼看法請留言評論。

中行偃12020-05-25 14:09:53

對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。皎皎如月，何時可輟？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談燕，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛，遶樹三匝，無枝可依。山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

歌罷，眾和之，共皆歡笑。忽座間一人進曰：“大軍相當之際，將士用命之時，丞相何故出此不吉之言？”操視之，乃揚州刺史，沛國相人，姓劉，名馥，字元穎。馥起自合淝，創立州治，聚逃散之民，立學校，廣屯田，興治教，久事曹操，多立功績。當下操橫槊問曰：“吾言有何不吉？”馥曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛，遶樹三匝，無枝可依。’此不吉之言也。”操大怒曰：“汝安敢敗吾興！”手起一槊，刺死劉馥。眾皆驚駭，遂罷宴。次日，操酒醒，懊恨不已。馥子劉熙，告請父屍歸葬。操泣曰：“吾昨因醉誤傷汝父，悔之無及。可以三公厚禮葬之。”

《三國志·卷一十五·魏書十五·劉司馬梁張溫賈傳第十五》：劉馥字元穎，沛國相人也。避亂揚州，建安初，說袁術將戚寄、秦翊，使率眾與俱詣太祖。太祖悅之，司徒闢為掾。

後孫策所置廬江太守李述攻殺揚州刺史嚴象，廬江梅乾、雷緒、陳蘭等聚眾數萬在江、淮間，郡縣殘破。太祖方有袁紹之難，謂馥可任以東南之事，遂表為揚州刺史。

馥既受命，單馬造合肥空城，建立州治，南懷緒等，皆安集之，貢獻相繼。數年中恩化大行，百姓樂其政，流民越江山而歸者以萬數。於是聚諸生，立學校，廣屯田，興治芍陂及（茹）陂、七門、吳塘諸堨以溉稻田，官民有畜。又高為城壘，多積木石，編作草苫數千萬枚，益貯魚膏數千斛，為戰守備。

建安十三年卒。

差不多？劉馥的履歷與《三國志》何其相似！幾乎一模一樣。唯一遺憾的就是劉馥是自然身亡，卻被轉嫁到了曹操的耍酒瘋上？即便如此，時間都還是吻合的。

華夏星星小草2020-05-25 15:58:57

諸葛亮最真實，天下有奇才未出茅蘆先知三分天下`明知不可違\偏向虎山行丶菊躬盡瘁丶死而後已的報國精神，影響中國幾千年的英雄人物/

羲皇聖里人2020-05-25 12:43:37

很高興回答這個問題，在《三國演義》這個小說裡，真實度最高的是董卓

春秋2702020-05-26 11:24:52

曹操與諸葛亮。

小城快樂多2020-05-26 12:33:20

董卓歷史真實度最高。

咚聲3492020-05-29 12:44:41

漢靈帝，何皇后，董太后，何進，十常侍。

董卓被劉關張搭救過，還有鳳儀亭的章回，真實度下降。