社會餘國偉2018-09-17 20:46:02

活著就是痛苦，不過死了就更痛苦

冷清先生2018-09-19 20:43:47

樓主的問題很有意思。“品德撐不住富貴、能力撐不住野望”。這句話有點小問題，什麼樣的品德撐不住財富和江山？什麼樣的能力撐不住野心和慾望？

品德既人的品行道德，《道德經》：“道可道，非常道。名可名，非常名。”道是宇宙萬物執行的規律，道是人間遵循的真理。名是道的表現的形式，名是概念化的道。

《道德經》：“上德不德，是以有德。下德不失德，是以無德。”上等品德的人，遵循大道而內在美，表裡如一才是有品德的人。下等品德的人，不遵循大道而不美，表裡不一就是沒有品德的人。

“上善若水，大德載物”。上等品德的人，遵守人間的真理從善如流，大仁大義者方才能承載財富和江山。所謂君子愛財取之有道，天下為公有德者居之。魏徵為唐太宗言：“隋煬帝堯舜之言，而行桀紂之政，焉有不亡之理”。

《六韜》姜太公曰：“天下非一人之天下，乃天下人之天下。同天下之利者則得天下，擅天下之利者則失天下。”公元前841年，周厲王江河湖澤專利，擅天下之利，封國人之口，“忍無可忍、無需再忍”，國人暴動，周厲王逃亡於彘。

沒有品德的人，他們的內心一點都不痛苦。沒有品德的人，把他們的快樂建立在他人的痛苦之上。但是，沒有品德的人，撐不起財富和江山，他們不但丟失道德，甚至還會丟失性命。

什麼樣的才能支撐不起野心和慾望呢？再大的才能也支撐不起天大的野心和不切實際的慾望。地球就這麼大“日行八萬裡”，物質就這麼多，權力和財富是有限的，人的才能也是有限的，而野心和慾望是無限的。

一個人要有自知之明，要知道自己能吃幾碗乾飯。不要被野心和慾望左右你的能力，這個世界上沒有萬事通的奇人，更不可能“人有多大膽地有多大產”。創造財富成就事業的是能力，支撐財富和江山的是高尚的品德。

能力是中性的，能力可以辦好事也可以辦壞事。高尚的人擁有超常的才能，會給天下人造福。品德低下的人擁有非凡的才能，會禍害天下人，最終也危害他自己。能力越大的壞人，乾的壞事越多，積累的怨憤和仇恨就越多，最終將搬起石頭砸自己的腳。

韓信的能力夠大了吧，但是畢竟不是全才，韓信不會的太多。不懂政治、不懂規矩、不懂節制，韓信的才能和品德撐不起富貴和江山，臨死都沒有搞懂，公司的本錢是劉邦出的，劉邦才是董事長。你是給劉邦打工的，有那麼一點技術股，不要有非分之想。

“人心不足蛇吞象”，韓信卻屢屢有非分之想，非常之舉。彭城之戰故意來晚；滎陽會戰坐看城破；舉兵伐齊害死酈食其；要齊王、要楚地；窩藏逃犯鍾離昧；挑唆陳豨造反，意欲裡應外合。韓信的才能撐不起野心和慾望，終究落得人頭落地、滿門抄斬。

蜀漢先主劉備白帝城託孤遺言：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“惟德惟賢，可以服人。”低下的品德支撐不起財富和江山，無德的才能支撐不起野心和奢望。無德有才而野心膨脹的人，是天下最痛苦的人，迷失自我的他們總會“鋌而走險”，落得個“雞飛蛋打”“身死名敗”。

高安門2018-12-25 21:21:58

正人君子更痛苦，皇宮大院的樹把正頭砍了，是慈喜和李連英乾的，真正意思是把正人君子滅掉，所以傍門左道才能掌政

海心蔚藍2018-09-18 11:45:18

後者人生太痛苦，不切實際，沒有能力還野心勃勃。好高騖遠，不能從一而終，要知好事多磨。唯有腳踏實地的幹好每一件事，才能收穫頗多，點亮希望。讓人生更進一步。另外品德不是靠支撐得起的，而是修善，修德和人品，得從心出發，言行感悟一覽無遺。