寫館閣體的人是否屬於書法功力深厚的人呢？
瘦老頭高榮昌書法2020-04-18 11:28:07館閣體到清朝達到鼎盛時期，我認為寫好館閣體的書法家功力相當深厚，漢字是社會交往的傳遞資訊載體，必須讓大多數認識，瞭解，從而達到溝通訊息的目的，至於藝術角度，認知各有不同，無可厚非。順便發幾幅本人作品，敬請各位老師和朋友們指正。
一笑貫長天2020-04-17 04:59:50館閣的功力還是很不錯的！
因為整個書法界認知的偏失，致使書法的藝術性幾乎被館閣與醜書所覆蓋，經過這段時間撥亂反正後，情況已經有所改觀，並且有了正大的氣象，可喜可賀！
我們在討論館閣之前，需要給館閣先定位，就是館閣是不是書法？館閣的發展是否符合書法藝術的發展方向？我認為館閣之所以不能被稱為書法史因為其只有功力方面的成績而沒有藝術性，所以館閣不能成為書法！
但是，館閣終究有其功力的體現，比如二田！很多人都知道我是最反對二田書法的，因為我認為二田不能成為書法，他沒有藝術性！可是，客觀地評價二田，我也承認二田的功底深厚！即使是整個書法界比二田功力深厚的也沒有幾個人！還需說明的是，二田的功力也不是很高，致使相對於放進社會較高而已！我認為二田的功力在筆力與自然的方面還有太多的不足。
宋子渝—書法鏡子老宋2020-04-15 15:43:15您好我是書法鏡子老宋，謝謝您的邀請回答非常感謝，關於您的問題我有下面的一些回答希望對您有所幫助。您的問題是寫館閣體的人是否屬於書法功力深厚的人呢？這個問題我又下面的一些看法。
一、現在的書法已經失去了它的實用性，館閣體是那個時代的事情了，那時主要是靠人們的書寫來進行交流了傳播。那時候沒有現在的電腦、影印機等等一些文字傳播形式。主要是依靠人工毛筆書寫進行傳播，那麼那時候有“館閣體”、“寫經體”、“唐楷體”這些主要是應用字，距離我們現在所說的書法藝術差距很大。館閣體只能說是為了實用性而已。
二、對於館閣體書寫者來說是有很深厚的功夫，這個是無疑的。關鍵是我們現在所說的書法層面理解有所不同。按照今天很多人的認識，熱門微觀個體就是我們所說的楷體。那麼我們先了解一下什麼是館閣體，館閣體是因為科舉考試而形成一種通用字型。它的最大特點除了烏、方、光之外，還有就是使用很廣泛。在明朝時館閣體被稱為“臺閣體”、是因為明代學士沈度的字挺秀雙融，穩重大方，深受明成祖朱棣的喜愛，也因為時人爭相模仿，逐成了一種通用的字型。也成了一種標準書體，在清朝時，叫做館閣體。這個字的特點是字型大小齊平，四平八穩，沒有今天的一些書法所謂個性。
三、我們瞭解了這些，對於館閣體應該有所瞭解，那麼您的問題也應該迎刃而解，我們會對您的問題，寫館閣體的人是否屬於書法功力深厚的人呢？我想應該對於這些會有更深的瞭解後。這個問題就跟我們現在學習書法的眾多人一樣，不能說寫館閣體的人就是功力深厚的人，應該有一個理智的看法和評價，就是說不論練習哪個書體，功力就深。主要是要拿作品說話。同樣一個書體功力各有高低。
您的問題我回答完畢，我是書法鏡子老宋。非常感謝您的邀請，希望我的回答能給您有所幫助，再次感謝。看到的朋友們如果有什麼不同的看法，也希望能給我留言我們共同來探討，讓我們共同學習共同進步。謝謝各位瀏覽書法鏡子老宋再次感謝大家。
山陽散人2020-04-15 20:28:51館閣體是一種書體，是和楷體一樣任何人都可以寫的字型，因明清科舉要求字型方正、圓潤、光潔、整齊，又稱臺閣體。其特點是惟求端正拘恭，橫平豎直，整整齊齊，寫得像木版印刷體一樣。
書法的功力表現在書家對傳統出法的筆法、墨法、字的結構、作品的章法、書寫線條的張力等方面的掌控水平，以及對書法審美意蘊的理解程度和表現能力，是書家綜合書寫水平的表述。
這樣看，寫館閣體的書家功力水平有高有低。絕不是寫館閣體的功力水平就高，相反，館閣體一直飽受爭議，館閣體書法是書法藝術史的一種特殊現象，對於書家的才華、性情無疑是一種無形的束縛，另一個方面，由於皇權的需要和提倡，推動了帖學書法的發展，還是有其積極貢獻的。
鳳誼12020-04-15 13:54:33寫館閣體的人是否屬於書法功底深厚的人？答案：是。因為館閣體的文卷是呈交給皇帝和達官貴人們在官場上看的，所以字型結構嚴謹，用筆雋美老道。有不少人貶低館閣體，認為它在書法上缺乏個性，壓抑不張揚。愚以為這種說法是為醜書張目，廟堂之上的字端正嚴整方能體現正大氣象。寫好館閣體決非易事，沒有深厚的書法功底是不行的。
子曰詩云的書法藝術2020-04-15 19:33:31網友你好，下面我試著回答一下你的問題。首先，功力是否深厚與寫什麼體無關。館閣體是書法的時代印記，它代表了一個時代的書法特點，準確地說，它是清代以來科舉制度下形成的一種應用型的字型，可以說是科舉考試中常必要一種標準字型。它的最大特點是千人一面。館閣體在很大的程度上限制了書法的發展。而書法功力是書法家長期訓練所形成的一種駕馭筆墨紙以及文字特點的能力。古代寫館閣體的書法家基本具備深厚的書法功力，因為古人由於仕途的需要，在書法學習中都下過很大的功夫。另一方面，不寫館閣體的書法家也不能說功力欠缺。各朝各代的書法名家，都有很深的書法功底，但不一定寫館閣體。
翰墨書法藝術2020-04-15 14:26:55我認為能寫館閣體算得上書法功底深厚的人，但是書法館閣體當初的書寫者書寫的目的，很顯然不是為了藝術性，因此，從嚴格意義上講，館閣體就不能稱之為具有藝術性的書寫字型了。但是，以我們今天的審美眼光來看，只要是美的東西，都具有藝術性。具體分析有如下幾點：
《一》館閣體與楷書的區別就是，館閣體是楷書書寫風格中的一種獨特正規化，而楷書指的是五大書體（篆隸行楷草）之一，這是兩個不同的概念。
館閣體這種書法風格流行於明清兩代。明代稱之為臺閣體，後來慢慢稱之為館閣體。另外館閣體不僅僅代指書寫字型，在文學上也指那些特殊格式的文學體裁，比如，明代就有臺閣詩。
《二》臺閣這個詞，更普遍的叫法是在明朝朱元璋廢除丞相後，設立大學士的時候。後來隨著內閣制度的確立，漸漸地，在皇帝，身邊幫助皇帝處理奏摺、起草文案、進諫納言的一些近臣就開始稱之為臺閣之臣。
而館閣體、臺閣體，就是這些大臣為了給皇帝上書的時候，為了書寫方便、美觀大方，才開始採用的一種書寫書體。
請注意，這個時候，館閣體的用途，和他們所要承載的文字意義是一樣的，屬於公文，沒有什麼藝術性可言，也無需表達感情，表現技藝，因此，這個時候的館閣體和臺閣體，實際上是以實用性為主的。
《三》因為他們的用途決定了他們的內容，這些館閣體所書寫的內容，無非就是皇帝與大臣之間為了國家公事而寫的，你想想，也沒啥可以表達情感、抒發心胸的餘地吧。
然後我們再來看館閣體字型的風格構成。館閣體最初採用的，是以歐陽詢和趙孟的書法字型為基礎演變、整合而來的字形。後來到了清朝，康熙、乾隆特別喜歡董其昌，所以又加入了一些董其昌的書法元素。
《四》但整體上講，館閣體其實是中國古代王朝比較流行的一種標準書寫字型，其本身並無什麼對錯可言，也無藝術性的要求，純粹的就是出於國家機器運轉的需要，因此實用性大過一切。
後來，科舉考試中，大部分書寫字型也都變成了館閣小楷，成為官方考試專用書寫字型。
今天的我們，在面對當年古人筆下書寫而成的館閣體書法的時候，大可以不必糾結當年他們到底是為了藝術而寫成這樣的，還是為了書寫的快捷簡便而做出的處理。我們只需要知道，只要在我們今天眼中，具有美感的書寫字型，其實都是具有藝術性的，雖然書寫這種書體的人當時並沒有想到、也無意於將其寫成藝術。
《五》但是有些人在看待館閣體書法的時候，不分青紅皂白，犯了教條錯誤，盲目的加以批判，認為這是寫字匠才會使用的字型，對館閣體書法嗤之以鼻，我認為這是不好的，也失之於客觀公正。
在館閣體的書寫者之中，有些人寫的還是不錯的， 有些人寫的就一般了。寫的比較好、水平比較高的，就可以稱之為書法，也算是藝術了。
大可先生2020-04-19 10:13:20首先你要弄明白什麼是“館閣體”？
“館閣體”又稱“臺閣體”，這是明、清時期科舉考試中要求考生把字寫得四平八穩、烏黑光亮的一種字型。這種字型有點像印刷出來的美術字。
果然把字寫到這種像美術字一樣工整與規範，當然是一件非常不容易的事！
“館閣體”能夠在當時十分流行，這是有原因的。對於考生來說，把字寫工整、均勻、烏黑光亮，容易考官識讀；而對於官方而言，作為實用功能的“館閣體”，有利於記錄、傳播與交流。
但是，“館閣體”的筆端也是十分明顯的。由於把每個筆畫、每條線條、每個字的大小都寫得整齊劃一，勢必缺乏個性，難以體現藝術性，難以抒發創作者的情性。
如今，書法作為一門獨立的藝術，“達其情性，形其哀樂”（孫過庭語）就顯得極為重要。而在這方面，是“臺閣體”所缺乏的。
現在可以回到你的問題上來了。你說“寫館閣體的人是否屬於書法功底深厚的人？”
首先，上面也說了，果然能把館閣體寫好很不容易。其實，任何一種字型（或風格）要寫好都不容易的！但你所說的“寫館閣體的人”，沒說寫得如何？所以，問題本身就與“是否具有書法功底”沒啥關係。
如果我沒猜錯的話，你所說的“寫館閣體”的人是指寫得不錯了。假如是這樣，也只能說他具備一定的書寫技巧，而與“書法”（一門藝術）關係不大！
順便建議想學書法的小夥伴們，如果你只想把字寫工整、易認，學“館閣體”或是連“館閣體”都寫得不太好的人去學未嘗不可；如果你是要向“書法藝術”靠攏的，那就要選擇更“合適”的範本了。
當然，你的指導老師的水平也是相當重要的！
子衿書法2020-04-15 20:11:53你好！很高興回答你提出的這個問題。
首先，我們要弄清楚什麼是館閣體，對這個問題就可以有正確的答案了。館閣體，是明清時期科舉考試的專用文字。在當時，又叫做“應試書”。現代人聽到科舉考試，認為那是當時最高規格的考試，那麼館閣體自然也是最高階的書體了。其實不然。館閣體就和我們現在教科書規定的書寫文字是一樣的。它有標準，但不是每個人都能按標準去寫。就如現在的考試書寫要求一樣，規定考生用工整的書體書寫試卷一樣。有的考生書寫十分工整，也有寫的很一般的。不論寫的好，還是不好，都不代表他們的文化素養高低。也不代表他們的書法功力的深淺。為什麼？工整，不是書法中的主要元素。王羲之說：“前後齊平，上下方整，長短相似，狀如運算元，此不是書”。書法的元素是法度。
什麼是書法的法度？筆法，筆勢，偃仰向背，提按頓挫，長短肥瘦，欹斜平正，遲澀疾勁，疏密避讓，枯潤濃淡等等。書為心畫，聚一以成形，形質既立，則見性情。書法，表現出來的是書者的性情。而千人一面的館閣體，是不具備這個條件的。在歷史上，還沒有一個寫館閣體成名的人。
竇國書法2020-04-15 15:39:21任何書體達到出神入化肯定都是功力深厚。館閣體也有菜鳥。至於有人鄙薄它，你還是寫幾個再說吧！鬼畫符似的，還有臉說人家？
潘茂生書法文化研究2020-04-15 17:30:39我覺得，可以這樣理解，館閣體只是浩瀚無垠的書法宇宙當中一顆璀璨奪目的耀眼明珠，確實是體現一定書法功夫的標誌之一。
不過，那行都有優秀的人才，同時也有濫竽充數者，並不是能寫館閣體的就表示書法功夫深厚。但是，不要小瞧館閣體，它是一種別具一格的書寫技能，沒有深厚的小楷書法功底寫不了館閣體，注意，我說的是必須精熟小楷技法。
事實證明，現如今所謂的大楷書家法多如牛毛，但是，當中善於專研小楷、擅長寫館閣體的卻非常少。
▲趙孟頫小楷《汲黯傳》
當今書法似乎界高手如雲，可是，為什麼很多痴迷練假大楷的人，單純看他們的字型外貌寫的很漂亮（畫出來的），卻寫不了小楷呢？ 原因：
一是書法理念有問題，本身對館閣體不屑一顧，甚至充滿了排斥力，於是，不喜歡小楷，也不願意練小楷。
二是自以為寫得很好，實際上有些技法是不對的，一直在畫字，並沒有真正的掌握傳統古法用筆核心精髓——自然書寫。當偶爾想寫小字的時候，筆性手法處於半絕緣狀態，轉換不了。
▲文徵明小楷《草堂十志》
其實，小楷是一門相對獨立的學科，絕不是將大字縮小寫那麼簡單，如果不專門的學過小楷書寫技法，小楷和大楷之間到底有哪些不同之處？ 永遠理解不了。
殊不知，大楷寫不好的原因，其中就有不懂小楷技法的成分。不妨試試，當練過小楷之後，回過頭來再寫大楷，覺得比以前輕鬆自如多了，卻原來，大楷有很多不必要的筆法動作……
▲成親王小楷《群仙高會賦》
館閣體，通俗點兒說，是古代通行的手寫體規範字，和碑文墓誌那種刀刻字不屬於一路。主要區別是書寫技法不一樣，字型功能性及其適用領域範圍等方面有所不同。
館閣體與寫經體、文人體等其他小楷是一個大家族，是獨立的書法執行系統。突出的特點是： 筆法動作簡單，具有良好的書寫性、適用性……
明清之後，館閣體作為必考科目被列入科舉考試製度當中，一直延續到民國時期成為寫字課。遺憾的是，新中國成立後，諸多歷史原因導致毛筆字書寫教育中斷了…。
▲林則徐小楷《佛說無量壽經》
現如今，書法進課堂了，寫字教育納入應試科目，成為傳統文化復興之路上一匹駿馬。我認為，非常有必要恢復館閣體書寫技能教育，它應該成為當代書法教育學科中的一項重要的典範傳承下去，而且，如能將館閣體、寫經體的基礎技法加以變通，使其轉化為現代硬筆書寫技法，用於小學生、中學生義務教育階段，人人需要掌握的一項書寫技能予以普及，是利國利民、造福子孫後代的一大幸事……但願如此吧！
▲毛樹棠小楷《小園賦》
我想，作為書法愛好者們，最好能抽出一點時間練一練毛筆小楷及館閣體，它會讓你從另一個角度重新認識書法的源動力在哪裡？真正的領悟到什麼叫實用書寫技法？ 什麼叫藝化書寫技法？ 寫字與書法到底是什麼關係？
▲本人書寫的小楷《心經》
書寫技法、訓練方法是永恆的主題，書法實驗尤為重要，凡事不要憑空想象
以上是我的教學研究心得，僅供參考。感興趣的朋友請點贊，想了解更多的練字方法問題，請關注我，翻閱之前釋出的相關資訊。我的抖音、火山、西瓜裡面有小影片，興許對您有所啟發和幫助。謝謝支援！
密切關注書法與寫字教育發展動態，潛心專注書寫技藝方面的課題研究，努力推廣實用型硬筆書寫技法，做有良心的書法家 ——潘茂生•寄語
知止善忘2020-04-22 19:18:57館閣體是一種書體，是和楷體一樣任何人都可以寫的字型，因明清科舉要求字型方正、圓潤、光潔、整齊，又稱臺閣體。其特點是惟求端正拘恭，橫平豎直，整整齊齊，寫得像木版印刷體一樣。
書法的功力表現在書家對傳統出法的筆法、墨法、字的結構、作品的章法、書寫線條的張力等方面的掌控水平，以及對書法審美意蘊的理解程度和表現能力，是書家綜合書寫水平的表述。
這樣看，寫館閣體的書家功力水平有高有低。絕不是寫館閣體的功力水平就高，相反，館閣體一直飽受爭議，館閣體書法是書法藝術史的一種特殊現象，對於書家的才華、性情無疑是一種無形的束縛，另一個方面，由於皇權的需要和提倡，推動了帖學書法的發展，還是有其積極貢獻的
書法擂臺賽2020-04-20 17:38:25書法是講究功力的，功力是筆墨的駕馭能力和表現能力的綜合體現。書法的功力評價有兩個方面：一是造型形的準確性，二是線條的質量。
造形的準確性一般指臨帖，分為形似和神似。形似就是還原原貼的能力，不僅僅外形像，而且用筆用墨也要像，像的程度標誌著造型功力的深淺。像的程度越高，則意味著造形能力越強；像的程度越低，則意味著造型功力越差。能臨什麼像什麼，才可能想什麼寫什麼。神似的問題比較複雜，是更高層次的功夫，這裡先不展開說了。
線條質量問題既可出現在臨帖上，也可出現在創作中。線條質量以圓厚、蒼勁、古拙有立體感為上，以扁薄、流滑、媚俗缺乏立體感為下。
以上兩個評判書法功力的標準與臨什麼帖寫什麼體都沒有關係，也就是說不管寫什麼書體什麼風格哪派哪家都關係不大，只與能力有關。
所以，寫館閣體絕對不意味著書法功力深厚，倒是和審美趣味關係很大。館閣體往往是僵死媚俗的代名詞，喜歡館閣體也往往代表了審美趣味低下。
張言好書畫2020-04-17 09:05:48館閣體指流行於館閣及科舉考場的書寫風格，屬於官方使用的書體，特指楷書而言，是一種方正、光沼、烏黑、大小一律的明代官場書體，明代稱“臺閣體”，清代改稱“館閣體” 。館閣體主要是以趙孟頫，董其昌二人的書法演化而來！
一個人書法功力的深厚與寫的的什麼體關係不大，如即使學者寫王羲之《蘭亭序》，寫歐陽詢《九成功醴泉銘》，顏真卿《多寶塔》，《顏勤禮碑》，柳公權《玄秘塔》，《神策軍》碑這樣史上最經典的名作，要是入不了帖又出不了帖也不是書法功力深厚之人！
寫館閣體的人雖然主要為了考試而學，但是不能否認其中有書法藝術成就高超者，比如明朝的趙秉忠留下的目前在大陸唯一一份狀元試卷，現場作文並書寫的工整小楷2460字，實際上也是功力深厚的一幅書法作品！當代的書法家啟功雖然寫過柳，但是也是館閣體的身體力行者，最後他的書法自成面目也成為一代名家！
因此寫館閣體的人不一定功力深厚，不寫館閣體的功力不一定就差！只要學習書法者能得其法，學習館閣體一樣可有功力，自創一體，成為一名書法家主要在於個人學有所長，懂得變通，有自己的風格！
了一書法2020-04-16 07:57:37您好！我是騎摩托玩攝影的書法老師了一，根據我的經驗談一點點我的看法，如能幫到您，那是我的榮幸！
相如寫字2020-04-15 13:52:35是的，能寫出館閣體的人說明他有很深的功力，不然也不可能有很深的控筆能力做到千遍一律，一字萬同的情況，
從明代館閣體的始作俑者“二沈”，就足以見其功力深厚，在加之皇帝口含天憲，對他二人又讚美有加，促使他們的書寫方式風行一時，早起寫館閣體的那些人還可以看出他們寫的還比較清秀，只是到了後來學“二沈”的那些人們就都捨近求遠，刻意去模仿了變成了字字雷同，了無生趣了。
雖然館閣體書法受到的貶斥聲很高，但不可否認學習館閣體那批人都是屬於有功力的那群人，但藝術造詣並不高。
平番山人李天雲2020-04-20 15:46:35只要是館閣體寫的到位、精彩的話應該說還是屬於功力深厚。但是，從書法藝術廣義角度講，館閣體是束縛了書法藝術人文精髓的發展，體現不了作者的情感思維，洋洋數篇，狀如運算元，猶如複製，不能完全表達書法的陰陽虛實、線條變化、奇正相依等等特點。
崇賢服義2020-12-02 09:44:22當今書法家中，只有範笑歌能寫館閣體，但又批館閣體。這是為什麼？我覺得主要是範笑歌不需要用館閣體去證明自己，所以他可以批館閣體。
能寫館閣體的人是有功力的，但能批館閣體不上檔次的人就是明理之人。如果自己會館閣就贊館閣，那是自私的人。
範派書法體系是史上最宏大的書法體系，其中也包括館閣體，甚至範笑歌的館閣體都有多種，真乃神人。
臥龍山人許立山2020-04-15 23:26:50對於這個問題，我認為沒有錯。
“館閣體”起源於宋，興盛於明清時期科舉制度所發展的一種書體，是評判字寫的好壞的一種依據，直接影響應試成績，可以說文采是一方面，字型又是一方面，二者都會直接影響科考成績。這樣，學子都會從小學習館閣體，它與楷書的最大區別在於字的大小，規格統一，字裡行間沒有大的變化，但筆法遵循古法，一般要參加科考的學子都會自小學寫館閣體，讓自己寫得一手好字，便於科考時被翰林院士們認可肯定。所以館閣體就是他們的官方字型。小楷寫好不容易，要耐得住寂寞和性子。
“館閣體”寫的好的有明清時期沈度，黃自在，愛新覺羅·永星，楊士奇，劉春霖等，他們是館閣體的代表人物，當然沒有一定的功夫還真的寫不好，還有象田英章的字，很多人稱之為館閣體，就是比楷書風格上單一，筆法變換少，但他們的字都是有功夫的。這是把館閣體寫的好的大家，當然也有寫得不出名的，之所以沒有寫好它，是功夫不到，沒有真正的耐住性子好好學習古人的帖，凡是花了時間下了功夫學習的，一定是有功夫的，這個不會有假，這好比打拳你真正的學了練了，日久天長是會有功夫的。
以上是我本人的看法，認同觀點的贊一個！
使用者4866424482506李2020-04-19 10:52:25這是毫無疑問。所謂”舘閣體”不過是一些人謫低前人提高自我的狂言罷了。說到書體都可以起個名，諸如書信可以叫書扎體等等。
使用者4866424482506李2020-04-19 10:52:25這是毫無疑問。所謂”舘閣體”不過是一些人謫低前人提高自我的狂言罷了。說到書體都可以起個名，諸如書信可以叫書扎體等等。
素清雲2020-04-18 12:23:26寫館閣體的人功力可以說是深厚的，因為他們能將字像印表機一樣的寫在紙上，你說這是不是控制功力深厚。你可以說功力不深厚，因為書法是一項藝術，藝術就必須要有自己的思考與性情在裡面，一味的平均只能說理解的方式還不到位，這樣的意識很多初學者也具備，只是他們做出來了，但功力深厚在哪裡呢？明顯是不夠的。
為什麼說寫館閣體的人功力不深？
書法你想變成印表機其實不難，按照一個樣式天天練，不出兩年就可以做到，你說這樣怎麼能叫功力深厚。而書法藝術，是活生生的生命體現，只要你學習書法，並且勤于思考書法的內涵，和不斷嘗試新思考的表達，你會發現書法的功力就像一個無底洞，窮極一生也沒有頂。如吳昌碩一生致力於石鼓文的臨摹，不同的階段，都有不同的面貌，成熟期的作品那才叫功力深厚。因為他在每次臨摹都會思考，不斷加入自己的感悟，這樣就是一個功力增長的過程，並且具有無限的可能性。而館閣體你一眼就看到了它終極—印表機式排布，這樣的話功力就有一個頂峰，是固定的，而其它書法功力就不會有頂峰值的存在。
館閣體的訓練對功力有幫助嗎？
很顯然並沒有，首先館閣體是要求泯滅人性，尊崇理法的，這樣的極端只會把字寫死，對於毛筆書法控制之後越來越僵化，單一，沒辦法做出其它可能性。因此館閣體的訓練對書法功力來說不僅沒有幫助，反而會有害。
但是館閣體依然有它的地位，只不過對於現在來說意義不大，但目前依然有很多追隨者還是因為對於書法的理解不深，只追求視覺上單一的平均效果，而放棄思考層面的表達，所以我認為館閣體無論技法還是藝術內涵上功力都是不夠的。
以上為個人淺見，如有不當歡迎批評。
墨道修者2020-04-15 19:49:24館閣體也叫臺閣體，在明清盛行，由於帝王的喜歡，把他用於科舉考試，如果寫不好館閣體，即使你才高八斗，也沒有希望考上，所以在當時寫好館閣體是出人頭地必須條件。
館閣體是在唐凱的基礎上發展而來的一種書寫方式，其特點是用墨飽滿，字型烏黑，方方正正，結構緊湊，行筆帶有行書特點。
館閣體代書法表人物有沈度，書法作品如圖一，他的書法和其他相似的書法相比，如唐楷，就顯得黯淡無光了。
並不是所以寫館閣體的人都屬於書法功力深厚的人，有記載的也是寥寥數幾。如果寫館閣體的都是書法功力深厚的人，那就不叫書法，而叫寫字了。
館閣體在中國書法史上不突出，主要是鋼需要求的實用性，扼殺了他的創作性，容易把字寫僵，形成千人一面的局面，沒有多少觀賞性，如圖二。
所以寫館閣體的人，也只有一小部分人的書法功力深厚，形成了自己的特點。
蜀山墨客2020-04-15 15:13:27館閣體是明代科舉考試的標準書寫字型，要求試卷書寫工整，端正拘恭，橫平豎直，整整齊齊，寫得像木版印刷體一樣，這就形成了明代的臺閣書體，又稱“臺閣體”。也一直是朝廷官方應用的主要字型，在釋出詔告，印刷書籍，科舉考試，題寫匾額等場合中廣泛應用。這就形成了這類整齊，規範，正統的書法風格，至今受到很多嚴謹作風者的追求。
館閣體以整齊清潔，規範優雅，雲淡風輕的特點受到廣大人民群眾的喜愛，很多人窮其一生都不一定能寫出它應有的氣質面貌。當代館閣體代表性的人物田蘊章的書法就受到現代很多人的追捧。我身邊的書友也有寫工整一路楷書的，也有人多次獲獎，入了國家級協會，他們基本上都是用大部分時間和精力心無旁騖地來攻楷書，即使取得那樣的成績，他們也常常感到不足，仍然在努力鑽研。
中國傳統文化表面上總是會給人感覺那麼簡單，一旦走進去，逐步深入，就會發現其深不可測的內在力量。如果只是追求外在的形式，那真的比較簡單，也有很多方法可以做的很好，比如用九宮格機械的製作等等。如果有求真務實的決心，要一探楷書深奧，那就不僅僅要在寫字上努力，還要在相關理論上拓寬視野，不論字裡字外的理論認識都要同步提升。
楷書代表著一種秩序，一種制約性，一種安寧清靜的狀態，這是一種穩步安然的精神面貌，也是某種氣質型別的人追求的行為風格。當書寫者能在書寫這類書法的時候體驗到這樣的意境，就掌握了楷書的靈魂，並在書寫的過程中將這類精神貫穿到自己的思想意識中，影響自己的行為氣質。
館閣體因為其規範，標準，刻板的特點，對書寫者性格的穩定性有比較強的要求，同時書寫的速度和節奏跳躍都顯得緩慢凝滯，所以受到很多人的牴觸。
故此，寫好館閣體書法不是一朝一夕的事，也不僅僅只是寫寫字那麼簡單，同樣需要付出相當的時間精力才可探其究竟，那一定要具備一定的功底才可以的。
愛書法的小吉2020-04-15 17:46:24很高興能回答你的問題，首先我的觀點是能寫好一手標準的正楷本身就是功力深厚的體現，明代書法家沈度的小楷，堪稱“館閣體”的祖師爺——沈度因為寫小楷寫的最好，也寫的最早，所以被稱為“館閣體”的祖師爺。古代書法家之所以那麼多，書法水平那麼高，與古代的的“科舉制度”有很大的關係，古代的科舉制度說白了就是要想當官，字要寫得好。這大大提高了學子們學書法的熱情，於是產生了一種書法字型——館閣體。館閣體”嚴格的標準給古代書法家奠定了堅實的書法基礎，所以很多書法大家的作品多少都有“館閣體”的影子。現在已經沒有科舉制了，字寫的好不好也與仕途無關，書法只是一種興趣愛好了。於是現在的人大搞“書法自由”毫無法度可言，沒有“底子”的書法最終走向了醜書，走向了“雜耍”。由於沒有堅實的書法底子，現在的書法家沒一個是稱職的。所以“館閣體”是有積極意義的，不能把它貶得一無是處。古代書法家都是“館閣體”起家的，就已經說明了這個問題！
青林紫2020-04-17 22:04:12功力深厚談不上吧，只能說具備一定的基本功。館閣體就是比較標準的字型，不管由誰書寫，表現的標準都一樣，沒有絲豪個性而言。嚴格來講這種書法字型，不應該稱為藝術，而是當做一種文字工具，更好的讓人識別。館閣體的出現無疑是書法藝術的倒退，由於歷史特定的原因，造就了這種字型。但當代書法界應該報絕此種字型，尤其由某家標榜xx楷書第一人。從實用的角度來看無可厚非，實用，規範，好看。但從藝術角度來講就一文不值了。藝術需要生命力和創造力，要彰顯藝術家的內在休養和氣質，而不是固守在一種體制裡。書法早已脫離了實用從而昇華為藝術，更能全方位的體現出一個人的文化素養。
啟功做為當代書法大家，其書法個性鮮明自成一體，然而有許多人學習啟體，並以此自居，這又是一種新的館閣體形式的出現，實在可悲可嘆！白石老人講：學我者死！告誡藝術一定要創新。
莎樂美大叔2020-04-17 09:25:29範笑歌先生就是寫館閣體，但也不影響他的書畫家大名。原因是館閣體有館閣體的好處，比如可以體現出控筆的功夫，可以讓多數人看懂。
館閣體是清代科舉和印刷術出現後完成的一種漢字模式，也叫工楷。所謂工楷，就是指工整就行，並不一定要個性和情感，但書法藝術是要抒發個性和情感的。
（下面為範笑歌館閣體）
墨緣71446118832020-04-15 19:23:44寫館閣體的人是否屬於書法功忘深厚的人。應該說能把館閣體寫好的是很難的，字的大小基本一致，筆畫統一，結構熟成，字型排列整齊，形神兼備，字的大小一般在二公分以內，屬於小楷，基本上用於抄經，寫書之用，是實用性很大的字型，它既有實用性又存在嚴格的藝術性，可以說寫好館閣體非常難，一定是功底很深厚的。其原因是由於古時候沒有電腦，印表機等裝置，當時寫好館閣體有多麼重要，書法界有這樣的說法寫不好小楷（館閣體）不屬於書法家。而現在書法界有多少人肯下功夫寫楷書，寫館閣體，還常常貶低寫好館閣體字的人，他們只會寫寫行草書，因此出現了一大批沒用多大功夫就成為“書法家“，出觀了一大批醜書”書法家″，這些書法家還常常挑戰傳統書法，更有甚者自己楷書都沒寫好，竟敢說楷書沒有藝術性，不算書法，更不用說館閣體了，能實實在在學習館閣體書法的人，是學習書法的正路，應該提倡和鼓勵。
清漪書塾2020-04-17 08:49:13元好問：真書不入時人眼，兒輩從教鬼畫符！
有了楷書樂毅論才有了蘭亭序，
有了楷書多寶塔才有了祭侄稿，
有了楷書表忠觀碑才有了寒食帖。
孫過庭書譜雲，伯英不真而點畫狼藉：張芝如無楷書而點畫雜亂無章。
張旭有了楷書《郎官石記》才有了狂草《古詩四帖》。
楷書產生了張芝張旭，
晉楷產生了羲之獻之，
唐楷產生了懷素過庭，
顏楷產生了蘇黃米蔡王鐸傅山，
穆如淸風閣2020-04-15 14:23:59館閣體就是指流行於館閣及科舉考場的一種書寫風格，也屬於官方使用的書體，特指楷書而言。是一種方正、光沼、烏黑、大小一律的明代官場書體。 明代稱作“臺閣體”，清代又稱為“館閣體” 。
館閣體它尤其強調楷書的共性特點，就是既規範又整潔，既美觀又大方。但並不強調如今書法所謂的個性化，這一點倒是和那些醜書大師很不一樣，想必他們對這種風格更是不屑一顧，嗤之以鼻的吧！
館閣體最令人反感的地方就在於程式化地寫字，就是說字型要按照規定的格式來寫，並且太過於死板，還不如我們傳統的書法中楷書和隸書等。雖然我們傳統書法也強調格式和突出主筆，但是沒有像館閣體那樣，對字型的方方面面都有著一定的限制，從而使得人的書法水平難以淋漓盡致地表現出來
因此古往今來，無數的人都對館閣體痛斥有加，但是卻也產生了一個奇怪的現象，那就是館閣體不但沒有消失，反而成為了這些人顯示書法功底和藝術修養的工具，這又是怎麼回事呢？
首先，我們要說的是館閣體雖然繁瑣難以書寫，但也不是完全做不到，只要你能夠潛下心來，鑽研上一年半載，大概也能寫的像模像樣的。而且寫這種字最能夠看出來一個人在書法上所投入的時間，因此那些參加科舉的考生們，都把館閣體看得格外重要，因為說不定他們的字寫的好看一些，就能夠博得閱考官的好感更多一些。
說到這裡還有一個故事可以分享給大家，明代的大書法家董其昌，他當年在參加科舉考試的時候，就是因為寫字太差、又寫不好館閣體而被淘汰。後來他暗自下定決心要苦練書法，最終竟然成為了明清兩代書法館閣體的模板。董其昌他這一生都在和館閣體較勁，沒想到的是，最後竟然戲劇性地成為了館閣體的代表人物。
總而言之，館閣體雖然存在著那麼多的缺陷，但卻仍然受到人們的歡迎，這是因為它能夠體現出一個人的書法水平，一級對待書法的態度，從而成為了高書法素養的一種象徵。因此歷來也有很多的書法家苦練館閣體，為的就是向人們展示自己的書法功底究竟有多深
硬筆寫江山2020-04-21 17:34:39首先，我們一起來看看這個問題。
寫館閣體的人，是否屬於書法功力深厚的的人，答案是否定的，不是所有寫館閣體的人書法功力都深厚，書法功力深厚與否，與他寫什麼體沒有直接的關係，當然，書法功力深厚了，寫什麼字型都有功力，可是，書法的好與否，也不完全是由功力來衡量的。
關於書法功力的說法，也有廣義和狹義之分。下邊我們一起來看看關於功力的說話。
狹義之說，書法的功力就是寫作的功底，也就是對線條書寫的功底，因為書法的藝術，追求線條的藝術，同樣這一個線條，練習五十年的和你練習一年的就有著本質的區別，深厚顯得老辣，蒼茫，淺薄顯得油滑，膚淺。有的人一下筆就能看出功力，這就是我們所謂狹義的功力。
廣義之說，關於書法功力深厚的廣義之說，就不僅僅是線條質量之說了，它包含著書法技法的表達，個性的表達，精氣神的表達等多個方面。狹義的功力深厚隨著正確方法的深入練習，就會慢慢達到，技術的表達也是可以增強的。但是，個性的表達，精氣神的表達卻不完全是學到的。
所以，題主中的功力深厚也是有很多種說法的。當然，寫館閣體的也有功力膚淺的，也有功力深厚的，寫其他風格書體的，也有功力深厚和膚淺之說。
曾建強112020-04-19 09:58:37把字亮出耒才可評價，對空說不清。不過掛出耒的字不管什麼體都應表現有功夫。現在全中國著名景點的亭臺樓閣佛道觀廟書聯和題字大都不太好。
痴醉清風2020-04-17 10:11:49其實館閣體就像八股文，或者說是印表機字型，千篇一律，它的價值就是看著容易看懂。沒有什麼感情，藝術性可講。所以為大家所不屑，三希堂法帖裡面很多都是這樣的字型。
西廨七叔2020-04-16 11:41:27【個人觀點，僅供參考】
館閣體，是一種實用書體，用於記文，甚至是一些重要文獻。本來就不能用誇張的藝術表現手法。不妨想想，如果國家文獻用大草來記錄，會是什麼樣的後果。
所以，館閣體的書寫者，都必須有紮實的手上功夫才能勝任。
也正因為如此，於是有人說館閣體的書者，只能是書匠，而不是書家。這個說法非常片面。並非所有館閣體都“匠氣”側漏，如果追本溯源，鍾繇的《宣示表》、王獻之的《洛神賦》也可以歸為館閣體。
書法在古代，有兩方面的價值，一個是記文，一個是創作。這兩方面都有經典的作品。所以，書法鑑賞和評論，首先應該以水平來衡量，而不是單純地以書體來衡量。就像不能說寫草書的就一定比寫楷書的水平高是一個道理。
暖若陽光2020-04-17 12:15:36館閣體是楷書中的一種特殊範例，但又有別於楷書，是各朝各代愛好者演變而來，可算書法功力深厚之人。
少多妮2020-04-19 21:19:08不管任何體，必定有傳承和發揚這二大主題，只有傳承和發揚了，才能成就心目中理想的書法。脫離了傳承，就流走於江湖體，沒有了發揚，那只是先人的影印件。
鉷羚2020-04-17 22:17:45在過去，館閣體是工作需要，是寫字的基礎，也就需要基本的功夫。寫館閣體的人，肯定有不錯的功夫，因為不是每個人都能寫或寫好館閣體的。
南山荔林園2020-04-16 07:22:54館閣體應該說和我們平常說的書法作用會有些區別。館閣體主要是為了讓人們更容易更方便看內容，而書法則更多從藝術的角度是欣賞文字的優美，包括了書寫，章法，甚至用印等等方面，有些書法字甚至不經過鍛鍊都看不出是什麼字了，如狂草，但也有給人這幅作品很美，因為其氣勢也會吸引人。
而館閣體更多的是端正，清哳的表現出文字的筆畫和結構來，少了文字的藝術氣質。但單從某些角度來說能寫好館閣體也是相當不容易的。就以我個人學習書法來說，感覺楷書是最難的，筆法，間架結構遠比其他書體要嚴謹，也更難比其他書體展現出書寫的特點來，這也大概是各類書展中寫楷書的作品最少的緣故吧。甚至很多行書草書大家也都寫不好楷書。
影視書法哥2020-04-19 18:16:57哪個體和功力深厚是兩回事［偷笑］，無論什麼體，寫好都不容易，長年累月，勤學苦練，才能功力深厚。館閣體是當年官員行文多用的公文體，一定是功力深厚！因為字寫的不好，就考不取進士，也就當不了官，用不上館閣體［笑］。
國畫黃笑愚2020-04-16 22:59:31這就像寫一篇漂亮的文字，和寫一篇漂亮的文章一樣。他們是不同的定義，寫館閣體的人，也可能在書法上有很高的造詣。館閣體在形式上太侷限，不能過多表達書法家的情感，所以單單寫好館閣體的古人很多卻並不是書法造詣深厚的書法家