民國時期的“白雲觀火燒老道”是真實的案件嗎，具體是怎麼回事？
秉燭讀春秋2019-07-29 10:01:59民國時期的“白雲觀火燒老道”是真實的案件。
案件發生在1946年11月11日，這一天，北京白雲觀的36名道士，趁風高月黑之際，把道觀的主持安世霖和監管白全一潑上煤油活活燒死了。
道士本來是吃齋唸佛，普渡眾生行善之人，為何用如此殘忍的手段對待同伴呢？
天子腳下，乾坤朗朗，日月清明，這36名道士難道就不怕道規國法嗎？
古語云“忍無可忍、無需再忍。”這36名道士也是被逼無奈，最後只好以死相搏，於是釀下了驚天大禍。這也是天長日久，雙方積怨日深所至。
案發前的經過是這樣的。
民國時期的北京白雲觀是天下聞名的一座道觀，是全真教三大祖庭之一，舊址距離西便門有二里地的光景。（如下圖）
白雲道觀原來的主持不是安世霖，而是安世霖的師傅陳明彬。
安世霖16歲進的道觀（大約1927年），當時安雖然年紀不大，但精於世故，他想當陳的接班人，於是把陳哄的滴溜轉。
不管是出家的道人還是平常百姓，都喜歡奉承和恭維自己的人，這是人之通病。經過多年的小心侍奉，安取得了陳的信任，就在老主持臨去世前，陳指定安世霖為新主持。
其實這不符合道觀推舉程式，安沒有什麼文化，主要是靠著伺候老主持而上位的，顯然這對許多道士不公平。
眾多道士默默為道觀募捐了許多香資，到現在落的一個為人作嫁。主持的位置被一個不學無術的人佔據，這就是外行領導內行的真實寫照。
為了討回公道，道士們開始上訪告狀，當時的民國府衙很黑暗，可謂是“吃了原告吃被告”。
大家都看過楊三姐告狀吧，對了，就那麼黑暗。
道士們有理，安世霖有錢，民國官衙樂見他們死磕，為了撈錢，當官的才不給他們解決問題的！
安世霖穩坐釣魚船，反正我有的是功夫，有的是錢，大不了變賣道觀裡的古玩字畫。就這樣雙方你來我往鬥了足足16年。
時間來到了1943年，安世霖見道士們告不倒他，愈發變得有恃無恐，為了打擊報復這些道士，安世霖捏造罪名用道規懲治告他的道士，許多被打道士敢怒不敢言。
他甚至肆意剋扣道士的伙食，動不動就對反對他的道士關禁閉和禁食，或者罰做苦力活。
有壓迫就有反彈，當時道士李至慧實在忍不下去了，聯名眾道士，聘請律師寫了訴狀，訴狀列舉了安的四大罪狀：
一、盜賣廟產。（偷賣道觀裡的古玩字畫）
二、作風敗壞。 （和尼姑菴的尼姑私通）
三、多吃多佔。（吃肉喝酒，冒領薪資）
四曰欺世盜名。（沒有資格當主持）
訴狀遞到了民國宗教協會，安世霖得知後急忙用重金賄賂協會會長，此事不了了之。
1944年，道士許明義再次提起訴訟，這次狀紙直接遞到了北京府衙，安世霖得知後，用道觀裡的字畫和古玩，賄賂當時的北平市長江朝宗。
最後安世霖還認江朝宗為乾爹，雙方相互勾結，江朝宗派人佯裝調查一番，最後出具報告查無實據，就這樣，告安世霖的案子再次不了了之。
安世霖和道士之間的關係，猶如氣缸裡的油氣壓縮到一定程度，遲早有爆發的那一刻。
這一刻終於在1946年11月11日爆發了。導火索是一件看似很平常的事引起的。這是一件什麼事兒呢？
話說安世霖曾提拔了一個心腹之人，這個人叫白全一。
白全一和安世霖一樣都是不學無術之人，他之所以能夠當上監管，也是靠著為安世霖效力和吹捧，二人沆瀣一氣把持道觀。
有一天，白對安說，“咱們道觀的道士總是告狀，弄得雞飛狗跳，諸事不利。我想請個風水先生來破解。”
安世霖一聽這辦法不錯，說，“老白，這事就交給你去辦吧”。
老白辦事效率還是蠻高的，請來風水先生一看。風水先生說：“要想破解這一切，必須在安世霖居住的院子西南角建一廁所，把晦氣收納過去，即可免去一切禍事”。
“既然如此，那咱還等什麼，馬上動手吧”。安世霖和白全一開始了行動。
白雲觀的道士們不知道他倆為什麼挖坑？二人挖坑當然是想建一個廁所。老白和老安也不可能告訴道士們挖坑做什麼用。這就引起了道士們的警覺。
當時有道士說，這二人挖坑肯定要活埋咱們！
一句話引起了道士們的憤怒。紛紛罵道：“這二人什麼事兒也幹得出來，我們不如先下手為強。”
眾道士紛紛附和道：“對，我們先把他倆幹掉再說，否則我們沒有好日子過。這麼多年了，國法管不了，我們就用道法管。我們就是法官！”
到了晚上9點，36名道士齊聚在李至慧的屋裡。
許明義對大家說：“法不責眾，到時候誰也不許跑，按照道規來說，我們有權處死安世霖和白全一。”
36名道士分別在一張寫好的紙上簽字畫押按手印。意思是說，處死二人是大家的意思。
當一切佈置好後。接下來就是等安世霖從尼姑庵會情人回道觀。
大約到了十點半，眾道士覺得安世霖已經睡下。李至慧、陳志中、許明義帶領大家突然闖進安世霖房間。
當時安世霖大驚失色道：“你們幹什麼？”
李至慧說：“你違犯太上清規，應當處死。今天就處置你！”
話沒說完，陳志中早己將繩子套在安的脖子上往外拖。他們剛出房門，等在門外的眾道士一擁而上，七手八腳的往安世霖嘴裡塞石灰。石灰嗆得安直翻白眼。
與此同時，馬至善和許明義二人也闖進白全一的住房，許明義用繩子套在老白的脖子上，用力一勒，老白當場就翻了白眼。
他們將白全一和安世霖扔在邱祖殿後的大樹下，從頭到腳潑上煤油，然後用點燃的洋火扔在二人身上。
砰的一聲，火光爆起，眾道士一起扔木柴。安世霖和白全一被燒的大喊救命，掙扎著想逃走，被圍在四周的道士用木棒打回，最後二人被活活燒死了。
到了天明，眾道士一起前去警局自首。
經過審理，因事出有因，加上安世霖名聲不好，道教人士都支援道士們的舉動，紛紛上書請求法官放過眾道士。
但民國法院最終還是判決36名道士中19人有期徒刑5 年，過了兩年後，因道士無錢行賄，被獄卒折磨死了8個，剩下的11個也都處在死亡邊緣。 新中國成立後（1949年），人民政府重新審理，最終將餘下的人全部釋放。“白雲觀火燒道士”的案件最終落下了帷幕。
文/秉燭讀春秋
大獅2019-07-25 23:10:47悟空問答，有問有答，且聽大獅白話幾句。
民國時期，曾發生一樁“白雲觀火燒老道”事件，此事後來被編撰為各類作品，但此事如何一個前因後果，想必大家不甚瞭解，若有興趣，聽大獅說個一二。
在老年間，白雲觀是京城有名的廟館，相傳初建於唐代，後因全真道人丘處機在此居住，死後便埋在這裡，使其更加有名。
到了清末之時，白雲觀已經擁有香火地三百六十頃，觀內香火旺盛，收入頗豐。除了這些之外，白雲觀盡力與官府結交，以此壯大聲勢。當年，慈禧身邊的紅人總管大太監李蓮英就拜了白雲觀大當家高仁同為師，有了李蓮英這棵大樹，可想而知白雲觀的勢力有多大。
高仁同羽化昇仙之後，陳玉坤接替他成了大當家。民國十七年，白雲觀開了戒期，陳玉坤選了安世霖為監院。這個職務很大，相當於二當家。安世霖很有能力，將白雲觀打理的井井有條，這段期間又任命了白全一為督管。
安世霖與白全一關係莫逆，兩人暗地裡想要搶班奪權，將陳玉坤趕下臺。安世霖坐大當家的位子，白全一坐二當家的位子。
為此，安、白兩人處處給陳玉坤下套，將其力量全部抓在自己手中。陳玉坤被架空，快要成了孤家寡人。於是乎，到處找救兵幫忙。趕巧此時北洋軍閥政府成立了北平道教慈善聯合會，會長田子久跟陳玉坤是舊交。陳玉坤找到田子久要他幫忙，田子久答應下來，又找了一眾宗教人士，跟安世霖、白全一等人叫板。
雙方各有輸贏，熬到陳玉坤死，白雲觀大當家的位置仍有安世霖把持。而田子久最終也未能得償所願，使用了各方勢力仍沒有撼動安世霖。
安世霖儘管把持了白雲觀，但因為這場風波而得罪許多老道。其中就包括朝陽門裡的馬神廟的大當家張教全。他與老爺廟的杜信齡暗中聯絡各界人士，並有杜信齡親自動手，羅列安世霖所有罪狀，其中全是大罪，隨便拿出一條都夠要人命的。
1946年11月11日夜，張教全與杜信齡等道人拿著繩子、白灰等物，進入白雲觀，分成兩撥人馬潛入安世霖、白全一住所。破門而入後，將白灰灑在對方臉上，趁著二人睜不開眼的工夫，用繩子捆綁好，押到院內。將三天前藏匿在白雲觀的煤油、木柴取出。架好木柴，將二人丟上去，潑上煤油，一把火點燃，看著二人活活燒死。
焚屍之後，杜信齡接管白雲觀成了大當家。但此事轉天就傳揚了出去，司法部門按照花名冊將當晚縱火燒死人的三十六名道士全部抓獲。張教全判了有期徒刑八年，杜信齡判處無期徒刑，其餘人等各自予以不同處罰。
看似一場謀殺案，實則都是利益驅使，出家人手上也不乾淨啊。
汗青正浩2020-11-11 15:25:32全真教是我國道教的重要道門，千百年來香火不斷。然而道門並非遠離世俗之地，民國時期，全真教分支，北京白雲觀就發生了一起血腥事件——火燒老道。
被燒死的道士正是白雲觀的主持安世霖及監管白全一，而燒死他們的居然是道觀內的36名道士。既然是同門，為何要相殘？其實這樁民國往事一旦揭開，只會讓人不勝噓唏。
一、不學無術，拍馬之輩做主持
北京的白雲觀是道家聖地，乃全真教三大祖庭之一。上世紀30年代，白雲觀現任主持陳明彬年事已高，於是決定傳位於安世霖。
這安世霖據說16歲就進觀當道士，可是當了道士後，也不鑽研道法，反而一門心思去拍主持陳明彬的馬屁。陳明彬雖然是資深道士，一大道觀的主持，可是終究難以斬斷世俗之人的壞毛病，被安世霖的馬屁拍得都快升天了。
到了換任之際，老糊塗的陳明彬就將主持之位給了安世霖，這也合了安世霖的心意，多年的馬屁功夫總算有了回報。可是道觀中其餘道士有很多人不服氣，因為他們也對主持之位有念想，何況安世霖不鑽研道法，不學無術，和自己可是沒法比。再說了，主持傳承有自己的一套系統，安世霖靠拍馬屁上位，這怎麼可能服眾呢？
二、門下不服，對薄公堂竟無果
白雲觀內的一些道士，對安世霖的主持之位不服，於是他們就藉著安世霖得位不當的理由，將他告上官府。可是當時的國民政府十分黑暗，認錢不認理，面對安世霖的大把金錢賄賂，有關部門是有錢收錢，有理不理。
這當中是一門生意，只要自己不理睬，道士們就會繼續告，那麼安世霖就會繼續出錢賄賂，畢竟白雲觀香火不斷，觀內還有不少字畫古董可以被安世霖變賣。
就這樣，政府部門要錢的手和安世霖給錢的手來個強強聯手，告狀的道士們一直告不倒安世霖。這場狀告了16年，居然沒有結果，可見那個時代的法理蕩然無存。到了1943年，安世霖依舊做主持，他為了報復告他狀的同門，利用道觀的門規，對他們百般懲罰、折辱，怨恨在無形中逐漸積累。
由於安世霖有恃無恐，觀內一些道士受到的壓迫越來越嚴重，一名叫做李至慧的道士，聯合其他看不慣安世霖的道士，將安世霖告到了民國宗教協會。不過在安世霖的金錢賄賂下，不了了之。不久後，觀內道士許明義將安世霖告到了北京府衙，然而安世霖的金錢賄賂屢試不爽，告狀再度不了了之。
三、修建廁所，誤會之下行門規
屢次被告，安世霖都利用道觀的財產化解，實在是讓人氣憤不已。可是壓迫沒有消失，就只會積累，等待爆發的那個時候。安世霖這種拍須溜馬之輩能夠做主持，自然會帶壞風氣，於是道觀中出現了一位叫做白全一的道士，向安世霖拍須溜馬，大有安世霖當年的風采。
白全一為了討好主持，說告狀一事讓白雲觀很不順，建議請人來看風水，化解化解。安世霖表示同意，還將這一重大任務交給了白全一。明明都是道士，還需要請別人看風水，可見這安世霖和白全一確實都是不學無術、臭味相投之人。風水先生來了後，說需要在東南角建一個廁所，吸收晦氣。
建廁所簡單，可是這安世霖和白全一不知道是飯吃太飽還是怎麼，居然親手去建廁所。於是這兩個爛人就在道觀內挖坑，不過其他道士不知道挖坑做啥。見到挖開的坑，對安世霖十分不滿的一些道士覺得這難道是為了挖坑將他們埋了！
四、火燒老道，孰是孰非化雲煙
挖坑埋人，豈是小事，誰敢隨便這麼幹？可是道士們和安世霖積怨已久，當時沒想那麼多，只知道雙方結下仇怨，而安世霖又能買通官府，覺得不如先下手為強。於是李至慧、徐明義等36名道士聚在一起，同仇敵愾，要以道規處死安世霖和白全一。
36名道士簽下生死狀，然後靜靜等到晚上安世霖回道觀休息後，闖入他的房間，嘴塞石灰、繩套脖子。白全一也是一樣，然後一起拖到邱祖殿後大樹下。
安世霖和白全一驚魂未定，旋即被煤油當頭澆下。安世霖和白全一想逃命，可是道士們又將他們亂棍打回。驚痛交煎下，一道火焰騰起，接著烈火焚身，兩命嗚呼！
第二天天亮，36名道士前去自首。警察局和當地政府機關知道事情鬧大了，加上道士們某些道行不如安世霖，使不出金錢賄賂的大招，於是被法院難得地依法判刑。由於安世霖名聲不好，加上宗教界人士出來求情，於是法院雖然拿不到賄賂，卻也得從輕發落。最後36名道士中，有19人被判處有期徒刑5年。
然而這件事還有餘波，入獄的19名道士，被收不到賄賂款的獄卒折磨，竟有9人死於獄中。後來新中國成立，重新審理此案，餘下的11名道士才被釋放。所以說，還是新中國好！
以上就是民國往事——白雲觀火燒老道的前前後後，它反映的是在混亂的年代下，宗教界也出現了綱紀敗壞的現象，最終釀成了悲劇！
漩渦鳴人yy2021-01-03 08:41:31確實是一個真實事情，而且說實話，網上流傳的版本很多！但都有些理想化和代入事實之後跟情況有些對不上！
這個白雲觀火燒老道，一共燒了兩個人，一個是白雲觀的主持，安世霖，還有一個就是白雲觀的監管白全一，幹這件事情的人就是白雲觀裡面的36位道士！1946年11月11日，這36位道士一起簽了生死狀，然後把這兩個人綁了起來，潑上煤油直接掉在樹上燒死了！
為啥？自己人對自己人這麼狠呢？首先得說到這個白雲觀的問題！這個白雲觀是一個很大的道觀，他曾經是大太監李蓮英的寄名處，也就是大太監李蓮英曾經任白雲觀的住持作為自己的師傅，當然不是這個安世霖，而是他的師祖，所以這白雲觀在民國時期號稱三大道觀之一！
這樣一個有名的道觀，當然香火十分鼎盛，裡面也有很多的財富！也是很多人希望看中的一個香饃饃，在道教也有很大的影響力！因此關於這個住持的問題，很多人都眼饞，所以等到安世霖的師父陳玉坤，要交接權力的時候，出現了一些小岔子，然後導致安世林他的權利到手，很多人都質疑這個人是不是真的透過正當手段獲得這個地位！
什麼事，陳玉坤擔任住持期間！曾經把自己白雲觀的監管讓給了安世霖，（今日頭條漩渦鳴人YY首發於悟空問答）誰知道這個安世玲萬般的把陳玉坤的地位給他架空了，然後從而獲得了白雲觀的控制權！不僅如此，這二人之間光這個官司問題打了很多年，甚至於動物到社會的方方面面，但是安世林這個人的處理能力，十分強悍，沒有人能夠搬倒他！
等到陳玉坤死的時候，安世林背上了一個罵名！很多道教的人都不服，他，都覺得安是臨時透過不正當手段獲得了白雲觀的控制權，並且手裡面每天過那麼多的香火錢，人人都感覺眼饞！
本來在這種情況之下，安世林應該收斂一下，稍微拉攏好自己的人緣，稍微好好做一下人，但是沒有想到的就，安世霖，他是整個人掉到錢眼裡面去了！不僅偷偷的倒賣道觀裡面的字畫，而且還剋扣道觀裡面外來那些道長，他們的伙食，甚至於最後把這些人全給趕了出去，而且還剋扣自己人的伙食！
這一下子所有人都不扶了，因此安世林從他擔任住持，一直到他被燒死之前，天天都是各種各樣的煩心事！這個人本身還沒有一點自覺性！他覺得可能是自己犯了太歲了，因此他請了一個風水先生來給自己看風水，問自己應該怎麼做。這種事情確實滑天下之大計，天下三大道觀之一的住持居然要問一個風水建設，自己究竟應該怎麼去處理風水問題？結果這個分數線告訴他你要挖一個廁所，這個廁所挖了之後，算是把整個道觀的汙穢之氣全部排出去了！然後這個安世霖和監管白泉一一起去挖廁所。然後被其他的道觀裡面的人員看見了，認為這個人他是想要活埋道觀裡面的所有人！
乾脆一不做二不休，這36個人一合計全部都同意把這倆人都給燒死！最後才爆發了這麼驚世駭俗的事情！
從整體上來講安世林這個人的個人能力是有的，曾經道觀裡面的那些人就有這個賬目問題，說他是不是做了假賬，結果回去一查，這錢非但沒有少，反而增多了，這還是安世林天天拿錢打點關係的情況之下！但是為人處世作為一個道觀的住持，確實有一些不合格，最終雙方都是自討苦吃，安世林死了，而這個白雲觀也徹底沒落下去！
唯戀無名2020-10-15 09:41:48民國時期曾經發生過“白雲觀火燒老道”的事件，據說是北京白雲觀的36名道士，趁風高月黑之際，把道觀的主持安世霖和監管白全一潑上煤油活活燒死了，那麼問題來了，道士們之間究竟有什麼深仇大恨，要把這麼多小道士要把老道活活燒死呢？
這次火燒白雲觀老道事件發生於民國時期，在北京的道士，組成了一個叫做華北道士協會的組織，來統一管理華北地區的所有老道，這是一個協會性質的組織，按道理是對道教發展有利的。因為在以前開始建立的那些道教之類的，難免會有一些不完善，畢竟以前是封建思想，難免有很多東西和現在不一樣，所以現在需要改善一下。可是如果真的是這樣，難免會發生一些分歧，因為以前是封建思想，所以很多人想不明白一些問題，可是現在思想解放了不一樣了，當然也不是所有人都思想解放了，也多多少少會有一些人的想法和現在不一樣。
安世霖的態度，其實並不算是過分。
白雲觀從唐開元十九年建築完成，已經有上千年曆史，歷朝歷代都備受尊崇，這樣一個千年古觀，當然不會屈尊在道士協會的控制下。如果從這個角度來看，安世霖並不算是一個心胸狹隘之人，只是比較執拗而已。他想將白雲觀佔為己有，這就有一點自私了，畢竟以前道長建立道觀的初衷不是這些，雖然他們的思想會帶有一些封建，可是安世霖的這種想法也太不可理喻了，這就是想將所有東西佔為己有，當然會發生分歧了，換作一般人都是忍不了的。
他們這些分歧不是一般的大，不是文化上的分歧，而是想法上的分歧，何況你安世霖面對的還是一群道士呢。本來道士和我們的想法就不太一樣，很多想法就已經有分歧了，你直接就這樣是佔為己有，他們當然不理解了。這種行為已經碰觸到道門的底線，白雲觀中很多愛國的道士開始憤怒起來。安世霖意識到自己手下人隨時可能有暴動危險，但在巨大利益的誘惑下，他沒有改弦更張，而是變本加厲，不但開始排除異己，還不斷地拉攏一些親信，其中，一個叫白全一的人成了他的心腹。
安世霖和日本人也有勾結，有日本人的撐腰，他會更加的變本加厲，這樣的人實在是讓人覺得討厭。於是這場鬥爭就這麼發生了，這種事情是根本制止不了的。安世霖自己的做法就已經很過分了。勾結日本人，利益燻心，不維護自己國家的權益也就算了，他就是勾結了日本人，被利益而已衝昏了頭，這種人當然不會有什麼好下場的，不知道日維護自己國家的利益，還和自己國家的人發生衝突，這就是一個自私自利的人，他只想著自己！
文：唯戀無名 圖：來源網路，如有侵權請聯絡作者刪除
剛日讀史2019-07-26 11:15:21白雲觀位於北京西城區西便門外，又名“長春宮”，是長春真人丘處機修練之所，是全真派祖庭，中國道教聖地。
作為道教全真派祖庭，白雲觀的清規戒律很多，想在這裡當道士可不容易。
但白雲觀歷代都受到官府重視，今天它也還是中國道教協會總部所在地。
抗戰時期，日本侵略中國大地，白雲觀雖然是出家人聚集之處，但仍受到不小的影響。
此時觀裡的主持是21代主持陳明彬，但日常事務由另一位道士安世霖管理。
安世霖具有一定的管理水平，白雲觀在他的打理下井井有條，但他總是覬覦主持之位，總想奪陳明彬的掌教職位。
（道士英姿）
安世霖知道奪權這種事光靠自己一個人是不行的，所以他也竭力發展心腹，觀裡一位叫白全一的道士就是他的鐵桿，還有許多道士也被他收買了。
當時北平有一個道教慈善聯合會，會長叫田子久，副會長叫鄭吉年。
這個鄭吉年也和安世霖一樣，也是個想搶班奪權的主兒。
日本人進入北平後，取締了的道教慈善聯合會，成立了一個偽“華北道教總會”，還是安排田子久擔任會長，但副會長換成了一個叫付洞奎的擔任。
（安世霖）
田子久和白雲觀的主持陳明彬是朋友，他想將白雲觀作為“偽華北道教總會”的總部，藉機將安世霖趕走，也算是幫陳明彬除了後患，省得安世霖總是想著陳明彬的主持之位。
於是田子久聯合了其他道觀的主持，宣佈成立一個“清理白雲觀資產委員會”來接管白雲觀，命令安世霖立即離開白雲觀，然後選了個好日子，帶著十幾名其他道觀的頭面人物，拿著“清理白雲觀資產委員會”的證件，去接管白雲觀。
沒想到安世霖根本不鳥這些人，拒不交出白雲觀，雙方大吵了起來。 安世霖之所以這麼狂，是因為他有靠山。
他的靠山叫江朝宗，曾經當過北洋政府總理，現在在日本人撐腰下，擔任北平維持會會長，正是炙手可熱之時，所以安世霖根本不買什麼“華北道教總會”的賬。
（江朝宗）
江朝宗接到安世霖的電話，知道這個“接收”的事之後，馬上給北平警察局打了個電話，警察局長王金陂馬上帶人趕過來，命令接收的老道們馬上滾蛋，不然就抓人了。
田子久一幫人本來想熱熱鬧鬧的接收白雲觀，沒想到鬧了個灰頭土臉，回家後一氣之下就病死了。
而安世霖雖然保住了白雲觀，但和其他觀裡的老道們結了大仇了。
抗戰勝利後，這幫老道還沒忘記這個事，想著你安世霖這下子沒人撐腰了，我們得把你告倒，出出幾年前的氣。
於是推舉了張教全道人寫了訴狀，聯名狀告安世霖姦盜邪淫，盜賣廟產。
（告狀）
沒想到安世霖手眼通天，不知道用什麼法子，總之這一狀被駁回了。
這些告狀的道士們傻了，抗戰勝利了還告不倒安世霖，看樣子這輩子別想靠倒他了，那明的不行，只能來暗的了。
等啊等啊，機會來了，白雲觀接了一場法事，觀裡多數道士都要去，而且要很晚才回來，只有安世霖和親信白全一等少數人留在觀中。
（解放前的白雲觀）
1946年11月11日的晚上，這些一心要報復的道士們在一個叫杜信齡的道士帶領下，帶著準備好的煤油、木柴等物品，摸到了白雲觀。
他們摸進安世霖和白全一的房中，將兩人用繩索勒暈，澆上煤油活活燒死。
杜信齡宣佈由自己接任白雲觀主持，並任命了新一屆領導班子。
天快亮的時候，做完法事的道士們回來，發現安世霖和白全一被燒死，道觀也換了主持，馬上報了警。
警察很快將這些殺人縱火的十幾名道士抓獲，經審理後，杜信齡被判處無期徒刑，其他道士也得到了相應的判罰。
（白雲觀一角）
安世霖、白全一死後，趙介仁被公推為白雲觀主持，兩年後由趙禮普接任，之後北平解放，王信元成為解放後白雲觀的第一任主持。
解放後，在黨和政府的關懷下，白雲觀的發展越來越好，現在是中國道教協會總部的辦公地，有興趣的朋友可以去看看。
歪眼小史工作室出品
作者：馮生
張生全精彩歷史2019-08-02 07:54:251946年初冬，位於北京西城區西便門外的白雲觀裡，月黑風高，陣陣寒意襲來。突然間，兩個幽靈一樣的人躡手躡腳地現身於一道士房門外，在短暫的猶豫後，兩人破門而入。
響聲驚醒了已經酣然入睡的房內道士，他翻身坐起，厲聲質問道：“你們要幹什麼？”
但兩人沒有回答，迎面而來的是一把嗆人刺鼻的石灰粉。道士下意識地用手遮擋了一下，但無濟於事，石灰粉還是鑽進了他的眼中，他痛苦地在床上翻滾著，眼前漆黑一片。
說時遲，那時快，兩人掏出隨身攜帶的繩索，把道士五花大綁，說道：“你違反道觀清規，今天替所有道友將你處死。”
道士哀求道：“我與你們往日無仇，近日無冤，有話好說，請你們放我一馬。”
兩人不容道士爭辯，將他拖出了房間。
此時的房外已聚攏了一大批道士，地上還躺著另一個奄奄一息的道士。眾人爭先恐後地往束手就擒的兩個道士臉上、嘴裡拋灑石灰粉，同時領頭之人將一大桶煤油潑向了他們。
一個道士點燃了手中的香頭，朝他倆扔了過來。烈焰瞬間騰空而起，伴隨著兩人痛苦的慘叫聲，一陣焦臭味彌散在空氣裡，熊熊紅光照亮了道觀匾額上三個遒勁的大字——白雲觀。
（白雲觀）
沒錯，這就是發生在民國年間的“火燒老道”事件。被活活燒死的，是這個道觀的住持安世霖，以及他的副手監院白全。
眾所周知，白雲觀是道教全真第一叢林，龍門派的祖廷，在道教歷史上具有舉足輕重的地位。它始建於唐朝，原名長生觀，後改名太極宮、長春宮，是歷代帝王舉行法事，祈福求仙的場所。當年邱處機西行拜訪成吉思汗歸來時，曾擔任該觀主持，統領天下道教事務，並最終在此羽化成仙。
白雲觀歷史厚重，距今已逾千年，觀內幽雅清靜，古木森森，紅牆灰瓦，七彩牌坊，照壁雕磚，一應俱全。有詩讚道：“歷史悠久人讚歎，道教香火不曾斷。”
那麼，這樣一座集古廟和官廟於一身的道教祖廷，為何會發生如此駭人聽聞的兇案呢？
一、住持安世霖得位不正，眾道士心有不服。
1901年，安世霖出生於河北房山，16歲出家後來白雲觀受戒。
他的師父是白雲觀的前任住持陳明彬。安世霖機靈好學，頭腦靈活。一入觀就被安排在陳明彬身邊，整天不離左右。陳明彬也認為安世霖相貌端莊，能說會道，人品端正，於是將他作為下任住持著力培養。
陳明彬羽化前，安世霖已是白雲觀的監院。其後，他升任白雲觀住持，白全接替了監院一職。
但也有人認為安世霖是一個徒有其表的阿諛奉承之輩，之所以能竊取住持的位置，全靠他對陳明彬的曲意討好。曾任華北道教常務理事的張俢華就對他評價很低，“安世霖既無學識，又少聲望，其住持之位，未經道眾選舉。”
甚至有人爆出，安世霖是在陳明彬病重期間，逼迫他寫下了繼承遺囑，他的這個住持之位，是不符合道規的。
（安士霖舊照）
二、安世霖上任後胡作非為，惹怒道眾。
上任初期，精明的安世霖也曾兢兢業業地處理觀內事務，他不但請人編撰了白雲觀觀史，斥資請人編制經韻，同時重新修改和制定了觀內清規，白雲觀由此呈現出一派欣欣向榮的景象。
但是，隨著時間的推移，安世霖貪戀權力，腐化墮落的一面就顯露了出來。
首先，安世霖脫離道眾，一心巴結上層，認為“只要上頭有人做主，自己的住持之位就穩如泰山”。他對觀內道士頤指氣使，飛揚跋扈，毫不顧忌道眾的感受，甚至剋扣道士的伙食。對有不同意見的道士打擊報復，千方百計地將他們擠走。
其次，安世霖盜賣觀內財產。上任不久，安世霖為了籌措疏通各關節的資金，揹著道眾變賣了白雲觀的20畝土地和30間房屋，得錢財2萬多元。這種做法明顯有違道觀清規，脫離了出家人清心寡慾，修身養性，為民祈福的初心。
再次，安世霖生活糜爛。他被人爆出和幾個女居士有染，用道觀募集到的資金資助這些女居士，甚至將他們安置在觀內供吃供喝，還定期領取香火錢。同時，安世霖大搞奢靡之風，每次用餐時“乃自行飲酒吃肉，杯盤羅列，而道眾則穀粒居半”。
（白雲觀裡的道士）
三、道眾上告無門，激化了矛盾。
面對安世霖的囂張跋扈，道眾們也曾聯名狀告他，但北平政府對此置若罔聞，後來見眾怒難平，才組織專門人員調查此事。但查處的結果是：白雲觀的資產“有增無減”，也不存在住持欺壓道眾、生活腐化之說。
忍無可忍的道眾聯合起來，在觀內將安世霖痛打了一頓，剪掉了他的道冠，強令他還俗。但緩過神來的安世霖仗勢有人罩著，將帶頭的人趕出了白雲觀，由此越發地不可一世。
終於，悲劇釀成，安世霖也為他的惡行付出了生命的代價。帶頭火燒安世霖的幾人，分別被收監入獄服刑。
現在的白雲觀依然香火鼎盛，當遊客漫步在這個有著厚重歷史底蘊的清修之地時，很難想象在數十年前，這裡曾經上演過人間慘劇。
（參考資料：《北京檔案》《新編北京白雲觀志》）
丙潤歷史2019-07-29 14:17:11趣談唐宋元明清，在幽默中掌握歷史新知識！
是真實案件，1946年11月11日，北京白雲觀三十餘名道士火燒道觀，殺死主持安世林和監管白全一，是當時的大案。
小丑在殿堂，道人無法忍受
作為近代史比較有名的案件，白雲觀火燒老道這件事總共牽扯三十八人，最終以死亡十人告終。
北京白雲觀，在那個年代是全真教三大祖庭之一，其存在的歷史價值遠超過當時人們的想象。
1927年，白雲觀迎來了一個十六歲的孩子：安世林。在道觀中修行的時候，安世林明顯不同於其他人，他不精通道教，卻喜歡溜鬚拍馬，沉迷於市井三俗。
這樣的人，按照道觀的教義，是可以驅逐出去的。只不過問題就出在這了，他非但沒被驅逐出去，反而活得越發滋潤起來。因為他在拍一個人的馬屁：白雲觀主持陳明彬。
千穿萬穿，馬屁不穿，主持陳明彬晚年被安世林蠱惑，最終將主持的位子給了安世林。
這一舉動，瞬間引發了諸多道人的不滿，因為白雲觀主持的選擇有著諸多規矩和條件，安世林明顯不配。
於是，一場持續近十年的官司即將打響，在這場官司中白雲觀道士人多勢眾，安世林人精錢多，雙方姑且算得上勢均力敵。
而當時的司法部門，壓根不管事，怎麼搞都成，別忘了交銀子就成。於是，這場十年的官司就變成了燒錢的官司。安世林有資本，錢多地多，啥也不怕，可是白雲觀道士吃不消了，儘管每年都會上訴，可也沒抱啥信心。
而在這個時間段，發生了一件巧妙的事情：
安世林的小弟白全一表示：之所以有這麼多道士告我們，八成是因為風水問題，得找個風水大師問問。
安世林同意後，經風水大師現場點化，決定在牆角新挖一個廁所，用廁所的汙穢之氣來使自己轉運。可是，安世林挖坑的時候誰也沒聯絡，白雲觀的道人傳言：安世林這是想挖坑殺掉我們然後埋了。
於是，1946年11月11日晚，長久以來的怒火衝擊著道人的理智，直接放火燒了安世林和白全一。
當時民國政府審判，因道人交錢不夠，被折磨死了八個人。
新中國成立，重新審理案件，冤獄中人全部釋放！
沒錯，這就是事實
其實也沒啥好總結的，無非是壞人欺負好人，被好人反殺。最終比壞人更壞的人囚禁了好人，緊接著新中國把好人撈了出來，就這麼簡單。
白雲觀一把火，所帶來的影響是無法估量的，手段不可謂不殘忍，但殘忍的手段運用在惡人身上，卻顯得那麼痛快。
呆萌小索隆2020-10-13 15:07:38北京白雲道觀是全真教三大祖庭之一，位於西便門外二里地光景，從古至今是道教徒心中的聖地，是善男信女燒香還願的地方。
然而，就在1946年11月11日，白雲道觀發生了一件兇殺案，36名道士把主持安世霖和監管白全一兩人活活燒死。
青天白日，乾坤朗朗，天子腳下，還有沒有王法？
你說的沒錯，在亂世，暴力的發生就是法律缺失造成的，36位道士之所以殺死主持和他的走狗，完全是安世霖和白全一咎由自取，道士們和他倆鬥爭了足足16年
一、安世霖欺世盜名當方丈
安世霖生於1901年，原籍河北房山，16歲出家於白雲道觀，當時的主持是陳明彬，小安子長的眉清目秀，齒白唇紅，人又機靈，很受陳明彬的喜歡，很快提拔他為監管，也就是主持的助手。
別看小安子外表忠厚老實，其實內心陰狠狡詐。1926年，在陳明彬病重期間，安硬逼著陳寫遺囑：“在仙逝後把主持的位置交給他。”
後來安世霖據此“遺囑”當上了道觀的主持方丈。道士們皆憤憤不平。
安不但沒有文化，他的資歷也不夠，主持從來都是經過推選出來的，沒有繼承這一說。安世霖這個主持當的不夠光明正大。
二、安世霖無惡不作、道士投訴無門
安世霖當了主持，利用手中的權力迫害和壓制眾道士，他制定了一些所謂的“僧規戒律”，動輒懲罰道士，依問題輕重分為：跪香、遷單、催單、開革、杖革、送究6類，對外來的掛單道士極盡盤剝之能事。
哪裡有壓迫哪裡就有反抗，65歲的道士李至慧聯名眾道士，列舉了安的四大罪狀：
一曰盜賣廟產。（偷賣道觀裡的古玩字畫）
二曰作風敗壞。 （和尼姑菴的17歲的尼姑私通）
三曰多吃多佔。（自己吃肉喝酒，讓眾道士吃糠咽菜）
四曰欺世盜名。（沒有資格當主持方丈）
狀紙告到了民國宗教協會，安世霖得知急忙用重金賄賂協會會長，此事不了了之。
1941年，28歲的道士許明義再次提起訴訟，這次狀紙直接遞到了民國政府，安世霖用道觀裡的字畫和古玩，賄賂偽當時的北平市長江朝宗，安世霖認江朝宗為乾爹，江朝宗派人佯裝調查一番，最後出具報告查無實據，就這樣再次不了了之。
安世霖得罪眾道士，同行之間也是矛盾重重。
他和北平方圓百里的道觀方丈們都有過節。
安世霖覺得抱住了江朝宗的大腿，曾狂妄的放言，“誰願幹就幹，不願乾的滾蛋！”到天王老子那裡告我也不怕。
眾道士在狀告無門的情況下，曾經出於憤怒將安從方丈室扭出痛打，剪掉道冠，迫其還俗。
但安反過來狀告眾道士施暴，在偽社會局支援下，將滋事道士驅逐出觀。事後，被逐道眾在外串聯上訴，多方奔走，連年向法院控告不休，但均未能獲勝。
安世霖這是殺雞給猴看，趕走了鬧事者，看誰還帶頭鬧事？
道觀也確實安靜了許多。誰成想平靜的大海下雲譎波詭。
三、安世霖和白全一狼狽為奸，眾道士驚慌失措
安世霖媚上壓下，有恃無恐，此時他又與道觀的“腐敗分子”白全一沆瀣一氣。
白全一，1899年生，河北新城人。是安世霖的忠實走狗，後升監院。道眾見安一人即難推倒，又增一人為其肱骨，更加驚恐不已。
案發前一個月，掛單道士許明義與白全一發生了口角，許揚言殺白，得到道士們的支援。白膽小怕事，託人和許明義私了。從這件事道士們看出，安和白欺軟怕硬。
四、一件小事引起了“火燒道士”的慘案
白雲道觀內部矛盾重重，安世霖知道早晚要爆發。安和白商議，請了一位風水先生來破解，風水先生稱，在方丈院西南角建一廁所，把晦氣收納過去，即可免去一切禍事，若再將方丈居處挖一門通至長生殿內，建設一個大客廳，諸事皆順利。
安、白依言而行，如法炮製，即日開始動手挖坑。
道士們不明就裡，不知道二人搞什麼鬼。
這時老道李至慧說：“安、白這是挖埋咱們的坑，以後大家小心了，指不定哪天被活埋。”
許明義一聽就急了，年輕人脾氣火爆，如此坐以待斃，不如我們先下手為強。
老道李至慧提醒小李說話小聲點，一幫道士回到了室內。
五、國法不究，道規難容，36位道士火燒主持
回到屋內，老道士李至慧召集眾道士商議：“官府不管，高官袒護，我們又告不倒安世霖，如此這樣下去，恐怕我們得性命不保”。
“求人不如求己，不如我們今晚就做了二人？”李至慧激動的說道。“你的年紀最大，閱歷也豐富，唯你馬首是瞻”眾道士紛紛說道。
“法不責眾，我們一口咬定都是主謀，誰也別想跑。”李至慧說完望著大家。
“就這麼幹，不是魚死就是網破”眾人說道，就這麼定了，回去大家準備一下。
1946年11月11日晚9點， 安世霖從情人小鳳那裡回到了道觀，剛在床上躺下，李至慧、陳志中、許明義突然闖進。安世霖大聲喝問：“你們要幹什麼？”
李至慧說：“你違反太上清規，應當處死。今天就處置你！”上前一把抓住他的雙手反扭了起來。陳志中馬上將繩子套在他脖子上，往外拖。他們剛出房門，候在門外的眾道士一擁而上，往安世霖嘴裡塞石灰。
與此同時，馬至善也和28歲許明義闖進白全一的住房，許明義用繩子一套，用力一勒，白全一當場就翻了白眼。
他們將白全一拖到院中，與安世霖扔在邱祖殿後的大樹下，從頭到腳潑上煤油，用香頭點燃。火光一起，眾道士七手八腳扔柴草。安世霖和白全一被燒的大喊救命，掙扎著想逃走，被道士打了回去，最後被活活燒死。
處死兩人後，李至慧和許明義召集未到場的全觀道眾，宣告安、白的罪狀，宣稱此舉為執行太上清規，保衛道教。
然後，所有道士都進行簽名、按手印，表示此案都是主犯，是眾人一起憤怒處死了安、白二人。
接著，眾道士一起前去警局自首。
白雲觀火燒老道案發生後，北平各大報紙爭相報道，這件事成為道教有史以來最駭人聽聞的事件。
但是，由於安世霖品行惡劣，是北平宗教界的害群之馬，被燒死的訊息傳出，道教人士都支援道士們的義舉，並且要求對道士們不予處理。
可是，最後36名道士中還是有19人最後被北平法院判處5年有期徒刑。因無錢行賄，備受折磨，2年死了8個，剩下的每個人也都處在死亡邊緣。
新中國成立後，人民法院對案件進行甄別後，將他們改為全部釋放。
實說歷史2019-08-01 19:07:47白雲觀是源自唐朝，歷經千百年備受皇家名流推崇的名觀，坐落在北京西便門外白雲觀路，為我國道教全真第一叢林。這樣一個地位尊崇的道觀，卻出了一件道教史上絕無僅有，舉世震驚的慘案。
1946年11月11號晚上，道觀中的眾道士趁住持安世霖、監院白全一兩人熟睡，架柴潑油，將兩人活活燒死。這件事事後被掩蓋了下來，不被世人所知，但在道教內部卻是眾人所知的大事。
對於這件事的結論，社會上眾說紛紜，有人說安世霖枉死；有人也說安世霖罪有應得，到底事實如何呢，還得從日寇成立華北道教總會開始說起。
權利與利益之爭
1941年，日寇想透過宗教對華北地區的人進行思想控制，籠絡人心，成立了“華北道教總會”，很多華北地區有名的道士都被迫加入了這個組織，安世霖此人卻是十分積極地參與總會的籌建，並想要成為總會的副會長，成為總會的實際掌控人。但事與願違，最終副會長一職被北京另一有名道觀，地外火神廟住持田子久奪走了，田子久本是正一派道士，卻長住在全真派道觀白雲觀下的火神廟，把安世霖給氣的，他下令白雲觀中的道士不得加入道教總會，違者啟單（逐出道觀）；還拉攏與田子久同是正一派道士的永定門外二郎廟住持張子餘一起挖田子久的牆角，並且偷盜白雲觀中大量古物去賄賂日偽“維持會”的會長江朝宗，抱他的大腿想另起山頭與田子久抗衡。
田子久看到安世霖的小動作便想：“你當個白雲觀的破住持就嘚瑟，那我就把你的白雲觀給收走”，於是他以白雲觀是道教祖庭為理由，向上級申請將白雲觀作為華北道教總會的會址得到批准後，下令讓警察局派人向安世霖施壓，安世霖得知後趕緊哭著向靠山江朝宗求救，強行令警察局不準出動警察。因此田子久沒能成功接管白雲觀，一口氣沒上來就過去了。
華北道教總會看安世霖把他們的副會長都給氣死了，哪能善罷甘休，便拉攏勾結了一批白雲觀的道士信徒，挖出安世霖的黑料使勁黑他。時任華北道教總會常務理事的道士張修華就說：
“安世霖既無學識，又少聲望，沒有受過天地大戒，又未經道眾選舉，根本不夠資格做方丈的資格，乃是陳方丈在病中之時，安世霖硬逼著他寫‘方丈法’傳他做方丈的，廟中的道士根本對他就不佩服。”
面對他們的攻擊，安世霖一邊抱緊靠山大腿，一邊嚴厲打擊白雲觀中與他對立的道士，排擠他們。不曾想，他不僅沒把人給擠走，反而和別的道士一起抱團，反對他的人越來越多。這下不僅安世霖和觀中道士的矛盾激化，和華北道教總會也結怨日深。
有人說安世霖與華北道教總會為敵，是曲線救國的壯舉，粉碎了日寇控制道教的陰謀，但他的舉動並不是出於愛國情懷，而是利益之爭失敗後轉而投向另一個利益集團繼續鬥爭的手段。他被燒死的慘案從本質上說就是那時候權利與利益鬥爭的犧牲品。
安世霖的個人人品問題
權利鬥爭是一個方面，安世霖的為人處世有問題從而激怒眾道士群起反抗是另一方面。
安世霖出生於1901年的河北房山，16歲出家，他聰明能幹，受到當時任白雲觀住持的陳毓坤的重用。而他接任住持後，便聘請學者重新編纂觀史，請音樂家編制經韻，整章建制，將觀中事物打理得井井有條，但他光想著搞好上層事物，與教眾脫離，在他們看來，安世霖的管理方法可謂嚴厲。
安世霖管理期間經常伙食粗劣不管飽，不服勞役就無口糧。道士門都紛紛抱怨：這不是修行，簡直就是做苦工。
為了規範道士們的言行，安世霖制定了法規玄範32條
，做不到便按問題輕重懲罰，分為跪香、遷單、催單、開革、杖革、送究6中，讓道士們苦不堪言。
另外安世霖將道觀的私產私自盜賣。他盜賣崇外四塊玉地20餘畝，賣洋九千餘錢，另還有其他私賣房產的證據。他還與多名女信徒關係曖昧，也是觸犯了道教教義。以及，教眾們認為他作為一方住持，不與道士們同甘共苦。
“乃自行飲酒吃肉，杯盤羅列，而道眾等所食者則有一半穀粒在內”
。種種行為不僅觸犯道教教規，還待人嚴苛，這也是使觀中眾道士狠下殺手的原因。
觀中道士們為發洩怨氣，將安世霖一舉告上法庭。羅列出他的種種罪行，在1940-1941年間多次舉報，卻得到法院清理觀中財物後“觀產有增無減”的回覆。道士不忿，在白雲觀中將安世霖痛打一頓，剪掉他的道冠，逼迫他還俗。安世霖反而變本加厲，在偽社會局的支援下，將鬧事的道士都驅逐出去。
之後數年，道士們繼續與安世霖打官司任舊沒有打贏，更是對他恨得咬牙切齒。日本投降後，教眾認為安世霖沒了偽政府的幫助，看到了打倒他的希望，便繼續提出上訴，結果官司從1945年底打到1946年11月，近一年還是沒能扳倒安世霖，
道士們忍無可忍，終於在1946年的11月11號將安世霖活活燒死在白雲觀。
案發後，國民政府和北平政府進行審理，判主犯三人無期徒刑，從犯十五人有期徒刑，其他十六人無罪釋放。其後，白雲觀住持之位一直懸空，直到1989年，白雲觀再次舉行方丈升座典禮，西安八仙宮王理仙道長接任安世霖師傅陳毓坤為白雲觀第22代方丈，正式否認了安世霖作為白雲觀方丈的資格。
安世霖被燒死，是那個混亂時代下權利紛爭的犧牲品，也是安世霖作為道教一方住持熱衷俗物，無視人心，玩弄權勢的結果。
（13）
電視劇裡看歷史2020-10-16 20:34:16這個問題有點意思
白雲觀是民國時期道教很有名的勝地之一，但是卻出現了白雲觀道士集體燒死道主的荒唐事，這個道主叫安世霖，他以陰謀手段當了道主後和道觀的腐敗分子們串通一氣，又和日偽勾結，道士們無法，最終，他們先下手為強，先處決安世霖，把安世霖還有他的同黨一同綁了，拖到院子裡，身上澆滿了煤油，點著，活活燒死。
那麼這些道士的結局又是如何呢？
實際上如果日本人還佔據北平，其所管轄的聽話的白雲觀觀主就不會“白死”，好在日本人已經投降，國民政府對於安世霖本就看不起，因此這些放火的道士並沒有受到很嚴重的處罰，僅僅是有期徒刑罷了
以上就是小編的看法，如有出入還請斧正
紅塵脩眞2018-11-26 11:31:51政治鬥爭而已，如果今天依舊是亂世，手段更是一樣。當然在當今這個看似乎太平時期的年代，宗教一樣很多驚天內幕，權錢色交易，駭人聽聞。古代祖師也接觸政治，現代也接觸政治，但是結局不同，性質也不同。有真修行你能降伏政治和達官貴人以及十方信眾，沒真修行你只能被政治達官貴人利用成為一顆棋子！結局只能是明爭暗鬥，鋌而走險甚至自相殘殺無所不用其極。
司馬鬼2020-12-27 22:18:50“白雲觀火燒道士”這看起來特別像是傳說或者電視劇裡的情節，其實是在歷史上真實發生過的事情，究其原因，這是一場壓迫與反抗之間的鬥爭，而最後的結果卻只能說是兩敗俱傷，雙方都討不了好。
我國有正一、全真這兩個派系的道士，正一便是以龍虎山為代表的道士們，而全真則是終南山為代表，這兩者之間有互通之處，但也有不同之處。
正一的道士除了大雁、狗、黃牛、烏魚這四不吃之外，可食葷腥、可娶妻生子、可在家修行。而全真則把葷、色視為破戒。
這個白雲觀現在也存在著，位於我國的首都之中，道教文化滿滿，大家有興趣可以去玩一下，這個白雲觀可不是個小地方，他是全真教的三大祖庭之一，其他兩個分別是西安重陽宮、山西永樂宮，也就是說這白雲觀在天下道士心目中都是一個很重要的地方，就像是玄幻小說裡的聖地似的。
起因
這場事件的主角之一叫做安世霖，他是當時白雲觀的主持，同時也是被燒的兩個人之一，講道理來說主持不應該是德高望重的那種嗎？這傢伙怎麼會被燒呢？
因為他不是靠自己的表現當上主持的，而是靠溜鬚拍馬上位的，不知道大家有沒有看過這樣一個故事。
說的是有個人要到外面去做官了，然後他的老師把他叫到跟前來問道：“你這次出去應該怎麼應對即將到來的官場？其中之險惡你須得小心行事。”
學生不慌不忙的說道：“我準備了一百頂高帽子，這些帽子肯定能讓我萬無一失！”
老師生氣了：“你這分明是歪門邪道，靠著溜鬚拍馬給人戴高帽怎麼是正道？千萬不能如此行事。”
學生又道：“可是天下又有幾個人能如老師般心性正直呢？能不受這高帽之虛榮？”這位老師摸著自己的鬍鬚點頭道：“言之有理，那你便去吧，記得寫信給為師。”這位學生點頭稱是，走出門的時候笑道，我這一百頂帽子只剩下九十九頂了。
而正如文中所說的，老主持也不能免俗，喜歡聽這種有技巧的拍馬屁，安世霖深諳此道，從十幾歲進入道觀開始便伺候老主持，把老人家哄得極為開心，想要的就是這主持之位。
新主持以及三十六道士的矛盾
老主持去世之後，制定了安世霖做白雲觀的新主持，其他道士都很不服氣，因為這個主持不是安世霖道行高，也不是他德高望重，而是他靠拍馬屁伺候人換來的，俗話說有人的地方就有江湖，這道觀裡面有些時候也有著明爭暗鬥。
但由於這是老主持親自指定的規則，其他道士也無可奈何，但帶著情緒的道士也不可能總是聽這個安世霖的話，加上安世霖自己又行為極其不檢點，他當上主持之後總是對這些道士很壞，肆意的扣減他們的伙食費，要是得罪他一下就要被關小黑屋。
而他自己卻每天大魚大肉，小酒喝著，咱上文說過，在全真教裡面這是犯戒的事情，道士們被欺壓的舊了，就自然而然的生出了反抗之心，便去官府裡告狀。
但是當時的官府實在是太黑暗了，安世霖得之道士告狀的事情，便帶著錢財去結交官府裡的人，而道士們有理，安世霖有錢，官府自然樂的誰也不幫，看著他們鬧吧，反正安世霖總是給自己送錢來，要是這事兒解決了，自己哪來的這麼好路子賺錢？
報官無門，徹底爆發
道士們無可奈何之下，就寫了一張狀紙，詳細列了安世霖的罪狀，準備一起到北平市去告狀，話說這個安世霖也的確是無惡不作，他把道觀裡的名人字畫啥的拿出去變賣，讓自己享受，而且還和尼姑庵的尼姑私通，再加上上面的喝酒吃肉，簡直把能犯的戒都犯了，至於那些騙人啊，同門相殘啊更是不在話下。
但是這個安世霖有點厲害，他知道當時的北平市市長貪財又喜歡字畫，就把道觀裡的字畫拿去賄賂市長，並且順勢拜市長為乾爸爸。
這下子三十六位道士徹底傻眼了，他們在觀裡修行已久，不熟悉當時官場的黑暗，只能眼睜睜的看著安世霖耀武揚威。
安世霖也並不是自己一個光桿司令，他還找了一個人和自己一起狼狽為奸，這個人叫白全一，有次估計閒的蛋疼，和白全一說咱們這的道士總喜歡找事，可能是風水出了問題，應該去找個人來看一看。
額，好吧，的確是不學無術了，拜託，你是道士啊，還找別人來看，後來請來的那個人說在一個角落建個廁所就可以把這些晦氣全部吸收了，自然就沒事。
然後安世霖和白全一就抄傢伙幹活，被其他的道士看見之後，剛開始有點莫名其妙，好好的挖洞幹嘛，打死他們都想不到是因為要改風水，改風水他們才是專業的，那裡壓根就沒啥用。
然後其中一個道士反應過來，這倆傢伙不會是要活埋我們吧？眾人一商量，嘿，感覺可能性很大啊，咱中國的道教很有意思，他們從來都不害怕挑戰，敢抗爭，這也可以說是屬於華夏人的有點吧，就像是丘處機置自己生死而不顧，去西域和成吉思汗講道理，就像是明末的時候三千道士下浮邱，和清軍決一死戰。
這幾個道士當然也有這種風範，這三十六個道士便決定先下手為強，在一個月黑風高夜，跑到安世霖他們的凡間，將其拖出來綁到樹上，身上澆滿了汽油，無視二人的求救聲，一把大火，灰飛煙滅，快意恩仇。
但是這三十六個道士後來卻被官府抓起來了，本來嘛，你賄賂一下就解決了，但是這三十六位道士不懂人情世故，沒辦法，被抓了，而道觀中的錢財很多都被官府拿去了，只儲存了少部分。
最後的結局是經過全國道教人士的上下運營之後，三十六人之中又十九個被判處有期徒刑五年，刑滿之後，八個已經死了，另外十一個也是身體非常差，後來的結局大家也能想象到。
不要和豬講理想2019-08-02 09:37:54全真派沒有出過真仙，還有這麼大名氣，可知世人已忘記道教的本質追求了！
使用者642570409992019-08-03 22:21:16“道士本來是吃齋唸佛，普渡眾生行善之人”，道士竟然吃齋唸佛，搶和尚的飯碗，可見其不務正業至極，應當被罰
毛至彬2021-02-08 14:33:50名利名利
遊走天尊2020-12-31 04:31:25都挺瘦的
兩袖沁風2021-02-06 18:47:09所以，那些天天說亂世道士下山的人出來說話唄！
這種風氣不知道啥時候出現的，無腦抬舉道教貶低佛教。事實上，亂世也好治世也好，好道士壞道士，好和尚壞和尚一樣不少，之所以和尚的現象多一些，那是因為寺廟與和尚的總數遠遠多於道觀和道士，這是現實中優勝劣汰的直接表現，任何美化和醜化都沒有意義。