爾朱大魔王2018-04-20 10:26:48

當禹老的時候，人們推舉伯益為他的繼承人，但禹心懷私心，早已暗中為自己的兒子啟培植好各方面的勢力，實權已掌握在啟的手中。禹臨終把王位傳給了啟，開始實行“世襲制”，國號夏，歷史上第一個奴隸制王朝宣佈誕生。伯益為捍衛“禪讓制”，召集東夷部族向啟進攻，早有防備的啟，把伯益打敗。另一個部族首領有扈氏站出來指責啟，要求他把王位還給伯益，啟說有扈氏“威侮五行，怠棄三正”，發兵把有扈氏打敗。自此，選賢任能的“公天下”徹底變成了父死子繼的“家天下”。

大禹

可見在夏商之後，不再是一個單純的部落，而是擴張到了國家的範圍，從之前方圓幾十裡的部落活動變成後來的全國範圍內，如果這個時候還用所謂的選賢制度，那就無法來穩定政局了，自然是誰的拳頭大，誰的政治手腕強誰就是“賢”，這時候的爭奪不再是部落打架鬥毆那麼簡單，往往就是整個天下，整個國家的戰爭，因此，在小範圍內的禪讓制大家有目共睹，但是處在合作關係的部落結盟中，禪讓制不再靠譜，這也是伯益和有扈氏們的出發點。

所以家天下就是各個勢力妥協的結果，有了天子，大家共同承認這一系的領袖地位，皇帝就是各個勢力的穩定器，大家互相牽制，過太平日子。家天下的根本原因是原始社會後期貧富分化出現、私有制產生和部落聯盟首領權勢不斷加強，反映了中國原始社會向更新的社會形態發展的過程。